此文是根据本人在国史畅谈的BBS上与凌云雕龙的一些探讨重新整理而成。因为没有在本馆进行讨论，所以勉为其难地放到纪念文选中。 　　 　　无痕： 曹植没有被选为继承人的原因： 　　 三国志提到曹植落选是因为他“不自雕励，任性而行”，而曹丕动员了很多力量，工作甚至做到曹操的后宫。我总想不明白的是私开司马门受到斥责后，难道他就不汲取教训吗？而从曹操对曹冲的态度看，他也不是很重视嫡庶长幼。没有深层次的原因？曾有论点提到是因为曹植他对于世族的态度、对于汉王朝的态度与曹操不同。因为没有足够的论据，我不敢轻易表态。 　　 很多人论及曹操杀杨修是为了剪除曹植的羽翼，免得他日后与曹丕争权。可是，曹植的羽翼何止杨修。难道仅因为故旧就放了丁仪兄弟？还是因为杨修出身名门，而曹操对于难以征服的世族采取杀戮的态度，他的首席谋臣荀彧之死就不明不白。 　　而崔琰之死就让时人觉得很冤。曹植恰是崔琰兄长的女婿。崔琰一族虽然不比另一支河北崔家，但是也非寒门。而曹植妻因衣绣就被勒令自裁似乎过分了，曹操难道是有意切断某种联系？ 　　司马氏代魏后，曹植的儿子曹志在原魏宗室中最受重视仅因为他“好学有才行”，又和皇帝谈得来吗？难道不是因为他的政治态度吗？ 　　 　　 　　　　凌云雕龙：曹植不如曹丕 　　　 　　　 　曹植没有理由继任曹操：论长幼，曹植非嫡长；论交友，曹植所交丁仪、丁廙及杨修，但是曹丕却交陈群、吴质、朱铄及司马懿；论失误，曹植有犯禁驰车及酗酒担误军机等。若以德取人，曹植不比曹丕高明。 　　　　　曹操本人不爱浮华，连死后都让妾室作女红挣钱，曹植之妻，被曹操「以违制命，还家赐死。」曹操是一个连自己的马踏田都要割发谢罪的人，讲究的是法治，曹植私开司马门，曹操之妻又衣绣渝分，在曹操的眼中，曹植夫妻摆明挑战法治，特别是曹操所立或所遵循之法。 　　　　　再说曹丕继位乃循祖宗家法，但曹植继位就变成「有夺宗之议」，若不把太子干掉，其它人苦无机会继承。贾诩会提醒曹操有关袁绍及刘表，若再加上后来的孙权时「二宫之争」，刚巧都是废长立幼而造成动乱败亡。 　　　　　曹植顶多只有诗才比曹丕略胜一筹，但曹丕的文才不比曹植差劲，后世评论各有千秋，除了文才，曹植其它都是缺点，比不上曹丕。 　　　　　结论：除了记载不详，乱猜也没用，其它数据只要交错互校，很快就一目了然。 　　　 　　无痕：我倒不以为曹植高于曹丕 　　 　　 只是总觉得三国志的记述有成王败寇的味道，难以相信。否则世说新语为何把曹丕说得如此不堪？曹植再笨还不至于被惩戒后屡教不改。总怀疑一个人品如此不堪的人怎会被很多人推崇？魏书注引魏略提到--彰至，谓临菑侯植曰：“先王召我者，欲立汝也。”植曰：“不可。不见袁氏兄弟乎！”说明曹彰在立嗣的问题上是支持曹植的。焉知曹氏宗族其他人不支持曹植？从曹丕即位后对待诸侯王的态度看，没有必要为报复曹植一个人而搞得曹氏诸侯都“思布衣而不得”吧（似乎除了个别为他立嗣出过力或者年幼没有威胁的）。而且曹植的朋友中也有像杨俊这样的贤良，杨俊可是和司马懿、司马芝友善的。 　　 　　　 　　　　　　凌云雕龙： 　　　 　　　　世说新语是笔记型的小说，可信度比正史差。而且重点是世说新语也没有推翻正史的描述，正史所记载的曹植缺点，既使另有隐情，但是台面上的理由，已足贬低曹植。如曹植犯门禁私开司马门一事，除非真无此事，要不然就是公车令冒死陷害曹植，或是公车令迷路不知情，还是有人驱赶曹植车马迫开司马门等。总之曹植已开司马门，公车令被迫受死。另外继承不搞兄弟支持，或结党竞斗，可参考江东二宫之争。 　　　　至于朋友一事，倒不是重在才能，而是结友态度。杨俊及杨修虽然有才，老是公然反对曹丕，比比曹丕的太子四友，有无专事陷害或批斗曹植呢？友直、友谅、友多闻被称之益者三友，连贾诩都建言曹丕修身养性，一个是曹丕交友益身，一个是曹植交友让杨修密告之类，品德高低，优劣立分。 　　　　再说曹植是个在政治上有野心的人，所谓曹植所称：「辞赋小道，固未足以揄扬大义，彰示来世也。」意思就是文才只是雕虫小技，又「吾虽薄德，位为藩侯，犹庶几戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功，岂徒以翰墨为勋绩，辞颂为君子哉？」更是突显曹植不愿只舞笔墨而成君子，而是想治国造福人民，想建功立万，留名后世。还有很多歌功颂德的诗句，曹植利欲熏心并非浪得虚名。 　　　　又想到所言曹丕有无必要报复一事，其实曹丕野心更细密，目标不只曹植一人。世说新语就暗示曹丕毒杀曹彰，正史中曹彰以壮年暴毙，也难说另有隐情。而曹丕即位后诛杀丁仪、丁廙所有男口，还有逼杨俊自杀，的确是翦除曹植羽翼。其实曹植要继位并不容易，首先要夺曹丕世子，再抢曹丕帝位，除了政变或意外，曹丕若不犯错或失德，曹植还真的苦无机会。讽刺的是，反而曹植不断犯错，又多写很多歌功颂德的诗句，就算文才好，看看「愿得展功勤，轮力于明君。」、「鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。」、「陛下体仁慈，沉吟有爱恋。」、「主上增顾念，皇母怀苦辛。」等，这就是所谓才高八斗的天才。虽然诗作时间不可考，但是从曹操一生称公称王不称皇帝，那明君、陛下、主上、皇母等人用法，不像是曹植呈给曹操，若是曹植献诗给曹丕，曹植人格如何，可详读曹植诗句所要表现的意境。 　　　 　　　　 　　后记：因为时间的关系，本人有段时间没有上网，所以也没有继续跟贴。但是谈一些个人看法。 　　 　　曹植后来的作品中的确也不少替曹丕歌功颂德的，但是从三国志的有关记载不难看出，曹植当时是在一种困境中讨生活，所谓“人在屋檐下，不得不低头”，有些事情也是无可奈何的。以此判断人品有些过了。三国志裴注中有段话“袁子曰：魏兴，承大乱之后，民人损减，不可则以古始。於是封建侯王，皆使寄地，空名而无其实。王国使有老兵百馀人，以卫其国。虽有王侯之号，而乃侪为匹夫。县隔千里之外，无朝聘之仪，邻国无会同之制。诸侯游猎不得过三十里，又为设防辅监国之官以伺察之。王侯皆思为布衣而不能得。既违宗国籓屏之义，又亏亲戚骨肉之恩。”后来司马氏专权而曹氏王侯无力反抗与这种境遇是有关系的。 　　曹植早期因为受到父亲的宠爱，年少得志，为人有浮华之处，所以会有私开司马门这样的越矩行为，他为此也受到了父亲的惩戒。我想他不是一个笨蛋，还不致轻狂到屡教不改的地步。否则，曹丕即位后，他因为那些所谓的错误后明显的变得谨小慎微就讲不通了。所以司马门事件以后的一些犯禁让我总觉得不可思议。曹植的那些朋友的确有谮害曹丕的言语，又怎么知道曹丕的朋友、手下是真的没有过陷害曹植的言行还是史书“为尊者讳”呢？当然，没有确凿的史料一切只是臆断而已。

浏览：5038

设置 修改 撤销 录入时间：2002/11/15 10:29:52