人们谈论曹植，往往注重其文采。不错，中国的五言诗是在曹植手里完善的，而他之前，古诗的韵脚、对仗等并不是每篇都很工整。然而，谢灵运所谓“天下才共一石，曹子建独得八斗”并不单指曹植在文学方面的成就。 　　 　　曹植精通音律，应当在“曲有误，周郎顾”的周瑜之上。三国志曹植传中曾经提到“植常为琴瑟调歌”。不过这远远不够。我从一本佛教的书籍中读到过“曹植所做的佛曲很多，见于书面的共有四十二首，口头流传的多达三千首”。初次读此文时，我曾大为震惊。由此可以推断曹植精通佛学。 　　 　　曹植熟知剑术，当然远不能达到独孤求败，风清扬的境地。曹氏兄弟长于军旅，曹丕也曾说年幼时曹操就教他们兄弟骑射。三国志中有段话“遂科头拍袒，胡舞五椎锻，跳丸击剑，诵俳优小说数千言讫”，说邯郸淳初次拜见曹植时，曹植没有先整理仪容，而是先舞剑后颂诗。可能他的文采太出众了，所以其他方面的才能被忽视了。 　　 　　最后谈点读曹植传的感受。从传记中的“性简易，不治威仪”可以看出他是一个性格外向，很通脱的人。所以在争储的过程中“植任性而行，不自彫励，饮酒不节。文帝御之以术，矫情自饰”也是可信的。他私开司马门的确胆大妄为，也为此受到父亲的指责和惩罚。然而我不明白的是曹植又不是笨蛋，他应该很清楚曹操的秉性，怎么可能受到惩戒还屡次犯禁呢，谁会这么不长脑子？我一直怀疑魏书中的一些记载因为成王败寇而有诬陷的味道。一家之言，希望与诸君探讨.

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设置 修改 撤销 录入时间：2002/11/13 15:31:34