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吉益东洞纪念馆
中国古代文献_中国古代文献~集部_116416号馆文选__药征续编

药征续编(八)

吉益东洞

  药征续编(八)
  
  <目录>卷下
  <篇名>真朱
  属性:赤丸。
  上一方,此方内真朱为色。故得赤丸之名。
  
  <目录>卷下\真朱
  <篇名>品考
  属性:真朱者,即丹砂。丹砂,即朱砂也。陶弘景曰∶作末名真朱,即今辰砂也。凡以辰州物
  为良。故得辰砂之名,犹代赭石矣。
  
  <目录>卷下\真朱
  <篇名>辨误
  属性:和医多不分朱砂与银朱,并呼为辰砂。往往用之大误病患。银朱本出于水银,最有毒,
  可不辨乎哉!
  
  <目录>卷下
  <篇名>黄丹
  属性:柴胡加龙骨牡蛎汤。
  上一方。
  
  <目录>卷下\黄丹
  <篇名>品考
  属性:黄丹,即铅丹。
  
  <目录>卷下
  <篇名>白粉
  属性:蛇床子散、猪肤汤。
  上二方。
  
  <目录>卷下\白粉
  <篇名>品考
  属性:白粉,即铅粉,今胡粉也。《释名》曰∶胡粉,胡糊也,脂和以涂面。本草粉锡条可考。
  
  <目录>卷下
  <篇名>黄土
  属性:黄土汤。
  上一方。
  
  <目录>卷下\黄土
  <篇名>品考
  属性:黄土,即灶中黄土。
  
  <目录>卷下
  <篇名>苦参
  属性:当归贝母苦参丸、三物黄芩汤。
  上二方。
  
  <目录>卷下
  <篇名>野狼牙
  属性:野狼牙汤、乌头赤石脂丸。
  上二方。
  
  <目录>卷下\野狼牙
  <篇名>品考
  属性:野狼牙,即《本草·草部》野狼牙草。
  
  <目录>卷下\野狼牙
  <篇名>辨误
  属性:后世以野狼兽之牙充之者,非也。岂有以野狼兽牙汁,沥阴中之疮之理乎?
  
  <目录>卷下
  <篇名>蒲灰
  属性:蒲灰散。
  上一方。
  
  <目录>卷下\蒲灰
  <篇名>品考
  属性:蒲灰,诸家本草无所见焉。是盖香蒲草机上织成者,《别录》方家烧用是也。李时珍《本
  草
  
  <目录>卷下
  <篇名>苇茎
  属性:苇茎汤。
  上一方。
  
  <目录>卷下\苇茎
  <篇名>品考
  属性:苇茎,乃芦苇之茎,去叶者也。《外台秘要》作锉苇。又引仲景《伤寒论》云∶苇叶切
  一升,然则茎叶俱用之。
  
  <目录>卷下
  <篇名>知母
  属性:白虎汤、白虎加人参汤、白虎加桂枝汤、酸枣汤。
  上四方。
  主治烦热。
  
  <目录>卷下\知母
  <篇名>考证
  属性:白虎汤证曰∶表有热。又曰∶里有热。白虎加人参汤证曰∶大烦渴。又曰∶表里俱热、
  舌上干燥而烦。又曰∶发热。又曰∶身热而渴。酸枣汤证曰∶虚烦。今由此诸证,则知母能
  治烦热。
  
  <目录>卷下\知母
  <篇名>考证
  属性:白虎汤证曰∶表有热。又曰∶里有热。白虎加人参汤证曰∶大烦渴。又曰∶表里俱热、
  舌上干燥而烦。又曰∶发热。又曰∶身热而渴。酸枣汤证曰∶虚烦。今由此诸证,则知母能
  治烦热。
  
  <目录>卷下\知母
  <篇名>考证
  属性:白虎汤证曰∶表有热。又曰∶里有热。白虎加人参汤证曰∶大烦渴。又曰∶表里俱热、
  舌上干燥而烦。又曰∶发热。又曰∶身热而渴。酸枣汤证曰∶虚烦。今由此诸证,则知母能
  治烦热。
  
  <目录>卷下
  <篇名>麻子仁
  属性:麻子仁丸。
  上一方。
  
  <目录>卷下\麻子仁
  <篇名>品考
  属性:麻子仁,疑非今大麻、火麻之类。别有考,不赘于此。
  
  <目录>卷下
  <篇名>土瓜根
  属性:土瓜根散、土瓜根导法。
  上二方。
  
  <目录>卷下\土瓜根
  <篇名>辨误
  属性:土瓜根散,脉经作王瓜根散,本草或云土瓜,或云王瓜。《礼记·月令》∶作王瓜生。《吕
  氏春秋》作王善。《淮南子》亦作王瓜,则土字盖王字之讹也。宜呼王瓜根散。
  
  <目录>卷下\土瓜根
  <篇名>品考
  属性:王瓜,其壳径寸,长二寸许,上圆下尖,秋冬间熟,红赤色,子如螳螂头者是也。
  
  <目录>卷下
  <篇名>干苏叶
  属性:半夏浓朴汤。
  上一方。
  
  <目录>卷下
  <篇名>葱白
  属性:白通汤、白通加猪胆汁汤。
  上二方。
  
  <目录>卷下
  <篇名>败酱
  属性:薏苡附子败酱散。
  上一方。
  
  <目录>卷下\败酱
  <篇名>品考
  属性:败酱,后世或以白花者为真物。然今以黄花者试之有效,故我门不取白花者。
  
  <目录>卷下
  <篇名>瓜子
  属性:大黄牡丹汤。
  上一方。
  
  <目录>卷下\瓜子
  <篇名>品考
  属性:瓜子,用甜瓜子仁,今或权用冬瓜子。
  
  <目录>卷下
  <篇名>瓜瓣
  属性:苇茎汤。
  上一方。
  
  <目录>卷下\瓜瓣
  <篇名>品考
  属性:瓜瓣乃瓜瓤。说文∶瓣、瓜中实也。
  
  <目录>卷下
  <篇名>荛花
  属性:小青龙汤,加减法内有荛花。本方无所用之。
  
  <目录>卷下
  <篇名>瞿麦
  属性:栝蒌瞿麦丸。
  上一方。
  
  <目录>卷下
  <篇名>薯蓣
  属性:八味丸、栝蒌瞿麦丸。
  上二方。
  
  <目录>卷下
  <篇名>商陆
  属性:牡蛎泽泻散。
  上一方。
  
  <目录>卷下
  <篇名>海藻
  属性:同上。
  上一方。
  
  <目录>卷下
  <篇名>葵子
  属性:葵子茯苓散。
  上一方。
  
  <目录>卷下\葵子
  <篇名>品考
  属性:凡方称葵子者,即冬葵子。
  
  <目录>卷下
  <篇名>干漆
  属性:虫丸。
  上一方。
  
  <目录>卷下
  <篇名>皂荚
  属性:桂枝去芍药加皂荚汤、皂荚丸。
  上二方。
  
  <目录>卷下
  <篇名>蜀椒
  属性:大建中汤、乌梅丸。
  上二方。
  
  <目录>卷下
  <篇名>椒目
  属性:防己椒目苈葶大黄丸。
  上一方。
  
  <目录>卷下
  <篇名>乌梅
  属性:乌梅丸。
  上一方。
  
  <目录>卷下
  <篇名>秦皮
  属性:白头翁汤、白头翁加甘草阿胶汤。
  上二方。
  
  <目录>卷下
  <篇名>皮
  属性:白头翁汤、白头翁加甘草阿胶汤、栀子 皮汤。
  上三方。
  
  <目录>卷下
  <篇名>山茱萸
  属性:八味丸。
  上一方。
  
  <目录>卷下
  <篇名>柏叶
  属性:柏叶丸。
  上一方。
  
  <目录>卷下\柏叶
  <篇名>品考
  属性:凡药方内称柏叶者,皆用今侧柏叶。
  
  <目录>卷下
  <篇名>竹叶
  属性:竹叶石膏汤。
  上一方。
  
  <目录>卷下\竹叶
  <篇名>品考
  属性:凡方内称竹叶者,用淡竹叶也。诸竹亦可补其阙。
  
  <目录>卷下
  <篇名>竹茹
  属性:橘皮竹茹汤。
  上一方。
  
  <目录>卷下\竹茹
  <篇名>品考
  属性:凡方内称竹茹者,用淡竹之茹。若无,则诸竹亦可权用。
  
  <目录>卷下
  <篇名>乱发
  属性:猪膏发煎、滑石白鱼散。
  上二方。
  
  <目录>卷下
  <篇名>人尿
  属性:白通加猪胆汁汤。
  上一方。
  上七十又八品,仲景一二方剂,俱使用之,故无所取其征者。如彼粳米之于白虎汤、附
  子粳米汤、竹叶石膏汤、麦门冬汤七证也,小麦之于甘草小麦大枣汤证也,赤小豆之于瓜蒂
  散证也,胶饴之于大小建中汤二证也,鸡子白之于苦酒汤证也,矾石之于矾石丸、硝石矾石
  散、矾石汤三证也,土瓜根之于土瓜根散证也,干苏叶之于半夏浓朴汤证也,瓜子、瓜瓣之
  于大黄牡丹皮汤、苇茎汤二证也,皂荚之于皂荚丸、桂枝去芍药加皂荚汤二证也,蜀椒之于
  大建中汤证也,秦皮、白头翁, 皮之于白头翁汤二方证也,山茱萸又薯蓣之于八味丸证也,
  是所以其日用试效者也。虽然,皆在于成方妙用如何而已,不必在于取一味一味之功,则又
  无所以取其征者。故东洞翁于此七十余品,盖阙如,但粳米之于方也。凡七首,此物之于民
  食也,其美与锦比焉,其功亦所以最大者,故又治其疾病亦多其功。而本草不载此物者,何
  哉?惟陶弘景《别录》,始载粳米治病之功,曰∶益气,止烦,止渴,止泄。不过此四功也。
  盖仲景之用粳米也,白虎汤三方证曰∶大烦渴,或曰舌上干燥而烦,欲饮水数升,或曰口燥
  渴,或曰渴欲饮水,口干舌燥,或曰热骨节疼烦。竹叶石膏汤证曰∶逆欲吐。麦门冬汤证曰∶
  大逆上气。大逆者,上逆也,上逆则必烦渴,烦渴则舌上必干燥,是粳米有止烦止渴之功也。
  桃花汤证曰∶下利。又曰∶下利不止。附子粳米汤又能治腹痛下利,是粳米有止泄之功也。
  故陶弘景尝见此数方之证,以为粳米止烦止渴止泄也。益气者,是道家言,非疾医之事矣。
  近世称古方家者,以为民生常食之物,安能治彼病毒矣乎?是未知粳米之功,取征于此七方
  也。夫粳米若作谷食,则实为氓民生命,作之药物,则又足以为治病大材。犹生姜、大枣、
  作之菜果,则足以养性;作之药物,则大有力于治病毒也。虽然,仲景之用粳米也,有其主
  治,未可悉知者,唯存而不论亦可也。肘后方有粳米一味,治猝腹痛之方。由此观之,又附
  子粳米汤之治腹中雷鸣切痛,桃花汤之治下利腹痛,亦似偏取粳米之功矣。犹小麦之治急也,
  如彼白 酒,则中华人家常所造酿者也。经日易损,故不能久藏蓄之。我邦饮物,未尝用白
  酒矣!故无敢造酿者,假令医家虽欲常藏蓄之,未能每每酿之,则岂得备于不虞矣乎?苟
  亦每每造酿之,不堪其费之多也,故若遇胸痹之病,则白 ,其何所取之?是我古方家之所
  叹也!呜呼!皇和与中华土宜之所然也,我其无如之何而已,此外若有往往试之者,俟他日
  之论定考征云尔。
  \x安永戍初夏十二日\x
  
  
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