中国古代文献_中国古代文献～集部_115804号馆文选__傅子

傅子(二) 　　 　　通志篇 　　夫能通天下之志者莫大乎至公能行至公者莫要乎無忌心惟至公故近者安焉逺者歸焉枉直取正而天下信之惟無忌心故進者自盡而退不懷疑其道泰然後浸潤之譖不敢千也虞書曰闢四門則天下之人樂為之視矣達四聰則天下之人樂為之聴矣江海所以能為百谷王者以其能不逆之也苟有所逆衆流不至者多矣衆流不至者多則無以成其深矣夫有公心必有公道有公道必有公制丹朱商均子也不肖堯舜黜之管叔蔡叔弟也為惡周公誅之苟不善雖子弟不赦則于天下無所私矣鯀亂政舜殛之禹明聖舉用之戮父而授其子則于天下無所枉矣石厚子也石碏誅之冀缺讎也晉侯舉之是謂公道夫在人上天下皆為之用無逺無近苟所懷無逺無近死命可致也惟患衆流異源清濁不同愛惡相攻而吉凶生離疏黨别上之人或有所好之流獨進而所不好之流退矣通者一而塞者萬則公道廢而私道行矣于是天下之志塞而不通欲自納者因左右而達則權移左右而上勢分矣昧于利者知趣左右之必通必變業以求進矣昧于利者變業而黨成正人守志而日否則雖見者盈庭而上所聞實寡矣外倦于人而内寡聞此自閉之道也故先王之教進賢者為上賞蔽賢者為上戮案此句與上文昧于利者句疑俱有舛誤順禮者進?法者誅設誹謗之木容狂狷之士任公而去私内恕而無忌是謂公制也公道行則天下之志通分制立則私曲之情塞矣凡有血氣苟不相順皆有争心隠而難分微而害深者莫甚于言矣君人者將和衆定民而殊其善惡以通天下之志者也聞言不可不審也聞言未審而以定善惡則是非有錯而飾辯巧言之流起矣故聴言不如觀事觀事不如觀行聴言必審其本觀事必校其實觀行必考其迹參三者而詳之近少失矣問曰漢之官制皆用秦法秦不二世而滅漢二十餘世而後亡者何也答曰其制則同用之則異秦任私而有忌心法峻而惡聞其失任私則逺者怨有忌心則天下疑法峻則民不順之惡聞其失則過不上聞此秦之所以不二世而滅者也漢初入秦約法三章論功定賞先封所憎無忌也雖網漏吞舟而百姓安之者能通天下之志得其略也世尚寛簡尊儒貴學政雖有失能容直臣簡則不苟寛則衆歸之尊儒貴學則篤于義能容直臣則上之失不害于下而民之所患上聞矣天下之士易湯之舉伊尹難得伊尹致天下之士易故舉一人而聴之者王道也舉二人而聴之者霸道也舉三人而聴之者僅存之道也聴一人何以王也任明而致信也聴二人何以霸也任術而設疑也聴三人何以僅存也從二人而求一也明主任人之道也專致人之道也博任人之道專故邪不得間致人之道博故下無所壅任人之道不專則讒説起而異心生致人之道不博則正途塞而良材屈使舜未得臯陶湯未得伊尹而不求賢則上下不交而大業廢矣既得皋陶伊尹而又人人用耳目是代大匠斲也君臣易位勞神之道也今之人或抵掌而言稱古多賢忠患世無人退不自三省而坐誣一世豈不甚耶夫聖人者不世而出也賢能之士何世無之何以知其然舜興而五臣顯武王興而九賢進齊桓之霸管仲為之謀秦孝之强商君佐之以法欲王則王佐至欲霸則霸臣出欲富國强兵則富國强兵之人往求無不得唱無不和是以知天下之不乏賢也顧求與不求耳何憂天下之無人哉 　　 　　重爵禄篇 　　爵禄者國柄之本而富貴之所由不可以不重也然則爵非其徳不授禄非其功不與二教既立則良士不敢以賤徳受貴爵勞臣不敢虚干爵禄之制乎然則先王之用爵禄不可謂輕矣夫爵者位之級而禄者官之實也級有等而稱其位實足利而周其官此立爵禄之分也爵禄之分也定必明選其人而重用之徳貴功多者受重爵大位厚禄尊官徳淺功寡者受輕爵小位薄禄卑官厚足以衛宗黨薄足以代其耕居官奉職者生而食于人不敢以私利經心既受禄于官而或營私則公法繩之于上而顯議發之于下矣是以仁讓之教存亷恥之化行貪鄙之路塞嗜欲之情滅百官各敬其職大臣論道于朝公議日興而私利日廢也明矣必善制而後致治非善制之能獨治也必須良佐有以行之也欲治其民而不省其事則事繁而職亂知省其職而不知節其利厚其禄也則下力既竭而上猶未供薄其禄也則吏競背公利而營私利也此教之所以必廢而不行也凡欲為治者無不欲其吏之清也不知所以致清而求其清此猶渾其源而望其流之潔也知所以致清則雖舉盜跖不敢為非不知所以致清則雖舉夷叔必犯其制矣夫授夷叔以事而薄其禄近不足以濟其身逺不足以及室家父母餓于前妻子餒于後不營則骨肉之道虧營之則奉公之制犯骨肉之道虧則怨毒之心生仁義之理衰矣使夷叔有父母存無以致養必不採薇于首陽顧公制而守死矣由此言之吏禄不重則夷叔必犯矣夫棄家門委身于公朝榮不足以庇宗人禄不足以濟家室骨肉怨于内交黨離于外仁孝之道虧名譽之利損能守志而不移者鮮矣人主不詳察聞怨興于内而交離于外薄其名必將黜其身矣家困而身黜不移之士不顧私聞之怨不憚逺近之謫死而後已不改其行上不見信于君下不見明于俗委死溝壑而終莫之能知也豈不悲夫天下之人知為清之若此則改行而從俗矣清者化而為濁善者變而陷于非若此而能以致治者未之有也

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