中国古代文献_中国古代文献～集部_374号馆文选__太师诚意伯刘文公集

附錄（六） 　　 　　覆瓿集 　　覆瓿集誠意伯括蒼劉基著其家有刻板余所蓄三冊得之黄學士宗豫劉之文不減宋潛溪而世獨稱宋者劉掩於功業耳（四庫全書.集部.別集類.東里集續集卷十八） 　　 　　郁離子 　　郁離子一冊括蒼劉基伯温撰郁離以言其文也刻板在其家余得之前浙江布政司照磨王仲志（四庫全書.集部.別集類.東里集續集卷十八） 　　 　　劉文成天姿更勝王文成劉未嘗講學而不惑二氏王終身講學而出入二氏之中以是知其不及也其用處則王聰明劉劈實若使為相劉則鞠躬盡瘁有孔明之風王則張良李鄴侯也（四庫全書.子部.儒家類.思辨錄輯要卷三十一） 　　 　　劉文成一生出處行事亦無可疵皆與道暗合欲不謂之儒不得也雖嘗事元復事明然其心事則一以救民為主非愛功名也其詩集中有長歌續短歌一首具見心事予于詩鑑論斷中頗發明之（四庫全書.子部.儒家類.思辨錄輯要卷三十一） 　　 　　劉文成以功名掩其學術然予謂伊吕當此時亦不過如此聖賢學問原主于行道救民非必沾沾講貫如王文成于寜濠軍旅時亦與門人講學而後謂之儒者也今人但知以天文術數推文成而不知其事事皆合于儒（四庫全書.子部.儒家類.思辨錄輯要卷三十一） 　　 　　劉文成與孔明極相似然先主取劉璋先儒以為此孔明之失所以不得為純王若文成則一無可疵議（四庫全書.子部.儒家類.思辨錄輯要卷三十一） 　　 　　劉文成著郁離子無一語不是盱衡當世然所見頗近謂救時之才則可以云王佐似當再進一籌方正學則井田封建大有王佐氣象但猶未練達其行周官處俱未得緩急輕重之宜竒士當老其才之語此眞正學對針乃當建文之時其才猶未老何耶（四庫全書.子部.儒家類.思辨錄輯要卷三十一） 　　 　　郁離子序　（明）王禕 撰 　　 　　（四庫全書.集部.別集類.王忠文集卷七） 　　 　　郁離子若干巻青田劉先生所著也六經以後諸子者出其立言皆將以明夫道也而其為言人人殊葢其患在於求勝求勝則尚竒尚竒則立異夫聖人之道不可以異求也愈異則愈不竒愈竒則愈不勝故諸子者門分戸列各立標凖奮其私智騖其臆説為書日繁而能不詭於道術者幾希宜其傳于後世者恒鮮而泯滅不聞者不可勝道也先生是書雖寓言居多然其於天地隂陽性命道徳世運政治禮樂法度之際詳矣揆之聖人之道葢所謂不悖焉者固不特言語之工而已此其有不傳者歟先生名基字伯温治春秋以進士起家仕稍不顯而狷介之名素著遭世大亂益韜晦不茍出雖出不茍就也用是人尊信之以為有道之君子云 　　 　　郁離子書　　（明）周琦 撰 　　 　　（四庫全書.子部.儒家類.東溪日談錄卷十二） 　　 　　予嘗曰前代子書若老莊之類其文簡古其道實病本朝郁離龍門二子之書文雖不古而道則無病且非放曠之詞比之五子之書却甚切實郁離子退居青田山中十年著為是書世故甚熟而取喻甚長也 　　郁離子一書引援典故取喻時情讀之最能痛快則凡處已處人處世用無不可也

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