柳哲姓氏寻根网（柳下惠纪念馆）誠意伯劉先生文集春秋明經卷之十九 春秋明經（五）
刘基
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誠意伯劉先生文集春秋明經卷之十九 春秋明經（五）
○城費叔弓帥師圍費 大夫役民以疆私家而無以制陪臣之橫可見其出乎爾者之反乎爾也甚矣上行下效之捷于影響也季孫宿為故于魯無故役民以城費不過欲疆其私邑以弱公室也豈意至于意如而南蒯據之以叛叔弓帥師圍之有如敵國其效豈不深切著明矣乎君子曰所惡于下母以事上所惡于上母以使下觀季孫之所為亦可為不能事君者之戒矣夫先王之制大都不過三國之一中五之一小九之一所以示強榦弱枝之道而弭亂之所由生也昔者季友受費于僖公至是九十年矣未嘗有疆塲之虞也無故役民以城之且當農事之殷之月何其急耶是季孫宿之欲斵喪公室惟恐其弗及也是故乘叔仲之媚巳而興版築之功君且不顧於民何有哉一旦百雉之城溥彼東土而龜蒙之景如兩國焉由是而三分公室有其一由是而四分公室有其二惟其所欲而為之夫孰得而制之哉而不思南氏之世為費宰亦猶季氏之世為魯卿也彼南蒯之欲出季孫亦猶季孫之欲僣其君也叔弓以國卿動魯國之眾環而攻之則向日之溝池雉堞反為他人之守亦獨何哉出乎巳者之反乎巳不可誣也春秋書城費于襄公之時而又書圍費于昭公之世所謂属詞比事原始可以知其終矣故曰祿之去公室五世矣政逮于大夫四世矣故夫三桓之子孫微矣夫三桓實分公室而子孫以微何耶下陵上替雖令不從此其效也或曰春秋不登叛人南蒯以費叛而不正其罪何也曰謂春秋法不書內叛但書圍則叛可知此胡氏之說其或有未盡歟按左氏南蒯請子仲吾出季氏而歸其邑于公子更其位我以費為公臣則蒯之叛叛季氏也非叛公也季氏無君之人安得以叛名蒯春秋亦安得以叛討夫謀去意如者哉不然公山弗狃以費畔召孔子而子欲往何耶 ○公至自晉晉侯使士匄來聘杞伯來朝邾子來朝築郎囿 交情睦于外而逸樂肆于內觀春秋比事之書可以知望國之所以衰矣夫國家閒暇乃脩明政刑之時而勞民以自奉則豈君人之道哉成公之末年至自朝晉而晉侯即使士匄來聘大國睦矣既而祀伯邾子相繼來朝小國睦矣四鄰和睦國家無故不於此時立政立事以新其國乃役民以築鹿囿夫何為哉君子以是知成公之終於不振而巳矣嘗觀成公在位十有八年之間國內多故甚矣方其即位之未幾也赤棘有盟而東雪于齊戰韓幸勝而南辱于楚比年朝晉而汶陽之田終失子韓穿之言僕僕從役而沙隨之會又中於僑如之譖會葬而見止來聘而及盟其所以困心衡慮者亦云至矣何獨無憤悱自強之心乎幸而晉悼新立矯厲公之虐政復文襄之故業推親親之心以仁我是以公之如晉至不暖席而士匄之聘踵及魯庭以伯主之尊報礼於魯惟恐或後晉之待魯非復昔日比矣於是杞伯邾子之朝項領相望自吳伐郯之歲曹伯來朝之後諸侯不至魯庭者十年謂魯之不見重于大國也今而驟來庸非為晉重魯之故歟大國來聘而小國來朝公之困辱至此可少殺乎則當居安思危鑒巳往之不逮圖將來之日新明德脩政懷保小民維其時矣不此之圖而槃樂傲怠如恐不及當農事之方殷役丘民以築囿囿曰鹿囿者飬鹿之所也虞山藪之利以奉耳目之娛而不知國政巳落三家之手雖有臺池苑囿其能獨樂之哉春秋比而書之義自見矣厥後昭公之即位也魯亦未有事也七年而公如楚八年而叔弓如晉九年而仲孫貜如齊大國睦矣而郎囿築焉無乃效成公之尤乎詩曰且以喜樂且以永日宛其死矣他人入室築囿未幾而周公之魯為季孫之魯矣他日定公亦築蛇淵之囿于墮三都之日卒使聖人去魯而一變至道之國終分崩離析而不能守叔孫有言曰無囿猶可無民何為而魯之諸君不悟也哀哉 ○蔡侯鄭伯會于鄧公及戎盟于唐公至自唐 德不脩而懼外患者為可鄙身不正而結外交者為可危夫天下莫大於理莫強於義也曾何會盟之足恃哉蔡鄭與鄧為楚疆而懼則相與為會于鄧而不自省其德之不脩也不亦鄙乎魯之桓公篡其兄而立則往與戎盟于唐而不自念其身之不正也不亦危乎是故于鄧之會特書于經而于唐之盟謹書其至聖人之意見矣嗚呼方叔元老克壯其猶吾聞蠻荊之來威矣未聞私相會聚而懼之也元戎十乘以先啟行吾聞戎狄之是膺矣未聞刑牲歃血以要之也而况於時會發禁行人掌其事非列國之所得專司盟之法太史藏其約非諸侯之所宜用也哉今也蔡鄭之為會于鄧不過謂我之封境密邇荊蠻而篳路繿縷之眾實蕃有徒惟我有邦所當恊北以為輔車相依之勢自常情觀之其策未為失也君子則曰惟德可以自強苟有令政則湯以七十里無敵於天下矣何不師之而安其所以危乎事醜德齊莫能相尚而徒以會聚為能事陋矣哉三國之所為也春秋直書其事雖與貶詞而鄙之之意自見于言外矣若夫魯桓之及戎盟于唐得無謂巳得國本以不義而狼子野心之種實處東郊我位新定所當脩睦以市繼好怠民之譽自常人言之以為不足責也君子則曰夷狄之有君不如諸夏之亡也彼諸侯之甘心同惡者無可望矣安知禍之不在此乎要言既畢反行飲至以告先君之廟幸矣哉桓公之此行也春秋先書及以志其欲在魯終書至以志其幸而得歸而危之之意見矣觀之諸侯巳不能自強矣觀之望國又有甚焉則夷夏盛衰之勢判矣嗚呼濫觴不塞必致于滔天之憂履霜不謹無惑乎堅氷之至他日盟于齊而戰于泓次厥貉而盟辰陵甚而至於問鼎於周室則楚之勢愈盛向使蔡鄭之徒能思所以自強吾固知其不在此也異日侵濟西而為魯患阻燕貢而逐曹君極而至于敗劉康公之師則戎之抗莫遏向使中國無間可乘吾又知其未至此也詩曰枝葉未有害本實先撥憂國者盍亦以禮義為尚不然何華夷之足辨哉 |
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