中国古代文献_中国古代文献～子部_92号馆文选__管子

管子 内业第四十九 　　 　　凡物之精，此则为生下生五谷，上为列星。流于天地之间，谓之 　　鬼神，藏于胸中，谓之圣人；是故民气，杲乎如登于天，杳乎如入于 　　渊，淖乎如在于海，卒乎如在于己。是故此气也，不可止以力，而可 　　安以德。不可呼以声，而可迎以音。敬守勿失，是谓成德。德成而智 　　出，万物果得。凡心之刑，自充自盈，自生自成；其所以失之，必以 　　忧乐喜怒欲利。能去忧乐喜怒欲利，心乃反济。彼心之情，利安以宁 　　，勿烦勿乱，和乃自成。折折乎如在于侧，忽忽乎如将不得，渺渺乎 　　如穷无极，此稽不远，日用其德。 　　 　　夫道者所以充形也，而人不能固。其往不复，其来不舍谋乎莫闻 　　其音，卒乎乃在于心，冥冥乎不见其形，淫淫乎与我俱生，不见其形 　　，不闻其声，而序其成谓之道。凡道无所，善心安爱，心静气理，道 　　乃可止。彼道不远，民得以产。彼道不离，民因以知。是故卒乎其如 　　可与索。眇眇乎其如穷无所。彼道之情，恶音与声。修心静音，道乃 　　可得。道也者，口之所不能言也，目之所不能视也，耳之所不能听也 　　，所以修心而正形也。人之所失以死，所得以生也。事之所失以败， 　　所得以成也。凡道，无根无茎，无叶无荣，万物以生，万物以成，命之曰道。 　　 　　天主正，地主平。人主安静，春秋冬夏，天之时也，山陵川谷， 　　地之枝也，喜怒取予，人之谋也，是故圣人与时变而不化，从物而不 　　移。能正能静，然后能定。定心在中，耳目聪明，四枝坚固，可以为 　　精舍。精也者，气之精者也。气道乃生，生乃思，思乃知，知乃止矣 　　。凡心之形，过知失生。一物能化谓之神，一事能变谓之智，化不易 　　气，变不易智，惟执一之君子能为此乎！执一不失，能君万物。君子 　　使物，不为物使。得一之理，治心在于中，治言出于口，治事加于人 　　，然则天下治矣。一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。形 　　不正，德不来。中不静，心不治。正形摄德，天仁地义，则淫然而自 　　至。神明之极，照乎知万物，中义守不忒。不以物乱官，不以官乱心 　　，是谓中得，有神自在身，一往一来，莫之能思，失之必乱，得之必 　　治。敬除其舍，精将自来。精想思之，宁念治之。严容畏敬，精将至 　　定，得之而勿舍，耳目不淫，心无他图。正心在中，万物得度。道满 　　天下，普在民所，民不能知也。一言之解，上察于天，下极于地，蟠 　　满九州岛。何谓解之，在于心安。我心治，官乃治。我心安，官乃安。 　　治之者心也，安之者心也；心以藏心，心之中又有心焉。彼心之心， 　　音以先言，音然后形，形然后言。言然后使，使然后治。不治必乱， 　　乱乃死。精存自生，其外安荣，内藏以为泉原，疾然和平，以为气渊 　　。渊之不涸，四体乃固，泉之不竭，九窍遂通，乃能穷天地，被四海。中无惑意，外无邪菑。心全于中，形全于外，不逢天菑，不遇人害，谓之圣人。人能正静，皮肤裕宽，耳目聪明，筋信而骨强，乃能戴大圜，而履大方。鉴于大清，视于大明。敬慎无忒，日新其德；[]知天下，穷于四极；敬发其充，是谓内得。然而不反，此生之忒。凡道必周必密，必宽必舒，必坚必固。守善勿舍，逐淫泽薄。既知其极，反于道德。全心在中，不可蔽匿。和于形容，见于肤色。善气迎人，亲于弟兄。恶气迎人，害于戎兵。不言之声，疾于雷鼓。心气之形，明于日月，察于父母。赏不足以劝善，刑不足以惩过。气意得而天下服。心意定而天下听。抟气如神，万物备存。能抟乎？能一乎？能无卜筮而知吉凶乎？能止乎？能已乎？能勿求诸人而得之己乎？思之思之，又重思之。思之而不通，鬼神将通之，非鬼神之力也，精气之极也。四体既正，血气既静，一意抟心，耳目不淫，虽远若近思索生知，慢易生忧。暴傲生怨，忧郁生疾，疾困乃死。思之而不舍，内困外薄。不蚤为图，生将巽舍。食莫若无饱，思莫若勿致，节适之齐，彼将自至。凡人之生也，天出其精，地出其形，合此以为人；和乃生，不和不生。察和之道，其精不见，其征不丑。平正擅匈，论治在心，此以长寿。忿怒之失度，乃为之图。节其五欲，去其二凶。不喜不怒，平正擅匈，凡人之生也，必以平正；所以失之，必以喜怒忧患，是故止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静，内静外敬，能反其性，性将大定。凡食之道，大充，伤而形不臧。大摄，骨枯而血冱。充摄之间，此谓和成。精之所舍，而知之所生。饥饱之失度，乃为之图。饱则疾动，饥则广思，老则长虑，饱不疾动，气不通于四末，饥不广思，饱而不废。老不长虑，困乃速竭。大心而敢，宽气而广，其形安而不移，能守一而弃万苛。见利不诱，见害不惧，宽舒而仁，独乐其身，是谓云气，意行似天。凡人之生也，必以其欢，忧则失纪，怒则失端，忧悲喜怒，道乃无处，爱欲静之，遇乱正之。勿引勿推，福将自归。彼道自来，可藉与谋。静则得之，躁则失之，灵气在心，一来一逝。其细无内，其大无外，所以失之，以躁为害，心能执静，道将自定。得道之人，理丞而屯泄，匈中无败。节欲之道，万物不害。

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