中国古代文献_中国古代文献~集部_31253号馆文选__晚明二十家小品 |
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晚明二十家小品 袁中郎小品(中)
○拙效传 石公曰:天下之佼于趋避者,兔也,而猎者得之,乌贼鱼吐墨以自蔽,乃为杀身之梯,巧何用哉?夫蒇身之计,雀不如燕,谋生之术,鹳不如鸠;古记之矣。作《拙效传》: 家有四钝仆:一名冬,一名东,一名戚,一名奎。冬即余仆也。掀鼻削面,蓝睛虬须,色若乡铁,尝从余武昌。偶令过邻生处,归失道,往返数十回,见他仆过者,亦不问。时年已四十余,余偶出,见其凄凉四顾,如欲哭者,呼之,大喜过望。性嗜酒,一日,家方煮醪,冬乞得一盏,适宜他役,即忘之案上,为一婢子窃饮尽。煮酒者怜之,与酒如前。冬供伛偻突间,为薪焰所着,一烘而过,须眉几火。家人大笑,仍与他酒一瓶。冬甚喜,挈瓶沸汤中,俟暖即饮,偶为汤所溅,失手堕瓶,竟不得一口,瞠目而出。尝令开门,门枢稍紧,极力一推,身随门辟,头颅触地,足过顶上,举家大笑。今年随至燕邸,与诸门隶嬉游半载,问其姓名,一无所知。东貌亦古,然稍有诙气,少役于伯修。伯修聘继室时,令入城市,饼,家去城百里,吉期已迫,约以三日归,日晡不至。家严同伯修门外望。至夕,见一荷担从柳堤来者,东也。家严大喜,急引至舍,释担视之,仅得蜜一瓮。问饼何在?东曰:“昨至城隅,见密价贱,遂市之。饼价贵,未可市也。”时约以明纳礼,竟不得行。戚,奎,皆三弟仆。戚尝刈薪,跪而缚之,力过绳断,拳及其胸,闷绝仆地,半日始。奎貌若野獐,年三十尚未冠,发后攒作一纽,如大绳状。与钱市帽,奎忘其纽,及归,束发加帽,眼鼻俱入帽中,骇叹竟日。一日,至比舍,犬逐之,即张空拳相角,如与人交艺者,竟啮其指。其痴绝皆此类。然余狡猾之仆,往往得过,独中拙颇能守法,其狡猾者相继逐去,资身无策,多不过一二年,不免冻馁。而四拙以无过坐而衣食,主者谅其我他,计口而授之粟,唯恐其失所也。噫!亦足以见拙者之效矣。 ○虎丘 虎丘去城,可七八里。其山无高崖邃壑,独以近城故,箫鼓楼船,无日无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,粉错如织,而中秋为尤胜。每至是日,倾城闭户,连臂而至。衣冠士女,下迨屋,莫不靓丽服,重茵累席,置酒交衢间,从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽樽云泻;远而望之,如雁落平沙,霞铺江上;雷辊电霍,无得而状。布席之初,唱千百声,若聚蚊不可辨识,分曹部署,竞以歌喉相斗,雅俗既陈,妍媸自别。未几而摇首顿足者,得数十人而已。已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然亭声,属而和者,才三四辈,一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用,一夫登场,四座屏息,音若细,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。剑泉深不可测,飞崖如削千顷云,得天池诸山作案,恋壑竞秀,最可觞客,但过午则日光射入,不堪入坐耳。文昌阁亦佳,晚树尤可观。面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望。堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州白乐天诸公于其中,而病寻作。余既乞归,恐进之兴亦阑矣。山川兴废,信有时哉。吏吴两载,登虎丘者六。最后与江进之方子公同登,迟月生公石上,歌者闻令来,皆避匿去,余因谓进之曰:“甚矣。乌纱之横,皂隶之欲哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月!”今余幸得解官,称吴客矣,虎丘之月,不知尚识余言否耶? ○上方 去胥六十里,而得石源,上方踞湖上,其观大于虎丘,岂非以太湖故耶?至于峰峦攒簇,层波叠翠,则虎丘亦自佳。徙倚孤亭,令人转忆千顷云耳。大约上方比诸为高,而虎丘独卑,高者四顾皆伏,无复波澜;平者远翠稠叠,为屏为障,千山万壑,与平原旷野相发挥,所以入目尤易。夫两山去城皆近,而游趋舍若此,岂非标孤者难信,入俗者易谐哉?余尝谓上方山胜虎丘,以他山胜。虎丘如冶女艳妆,掩映帘泊。上方如披褐道士,丰神物秀。两者孰优劣哉?亦各从所好也矣。乙未秋秒,曾与小修江进之登峰看月,藏钩肆谑,令小青奴罚盏。到夜半,霜露沾衣,酒力不能胜,始归。归而东方白矣。 ○天池 从贺九岭而进,别是一洞天。峭壁削成,车不得方轨,飞楼跨之,舆骑从楼下度。逾岭而西,平畴广野,与青峦紫逻相映发。时方春仲,晚梅未尽谢,花片沾衣,香雾霏霏,弥漫十余里,一望皓白,若残雪在枝。奇石艳卉,间一点缀。青篁翠柏,参差而出,种种夺目,无暇记忆,归来思之,十不得一。独梦境恍惚,余芬犹在枕席间耳。土人以茶为业,隙地皆种茶。室庐不甚大。行旅亦少。鸡犬隐隐,若在云中。因诵苏子瞻“空山无人,水流花开”之偈,宛然如画。四顾参曹,无一人可语者。余因下舆,令两下奚掖而行。问若佳否?皆云:“疲甚,那得佳?”行数里,始至山足。道旁青松,若老龙鳞,长林参天,苍崖蔽日,幽异不可名状。才至山腰,屏山献青,画峦滴翠;两年尘土面目,为之洗尽。低回片晷,宛尔秦余。马首红尘,恍若隔世事矣。天池在山半,方可数十余丈。其泉玉色,横浸山腹。山颠有石,如莲花瓣。翠芷摇空,鲜芳可爱,余时以勘地而往,无暇得造峰顶,至今为恨。寂照在池旁,内有石室三间,柱瓦皆石,刻镂甚精。室后石殿一。殿甚宏敞,内外柱皆石,围三尺许。禅堂僧舍,周绕春侧,亦胜地也。时寺僧方有构,内行脚挂搭者多,余意欲讽其去,因大书简板曰:“种阿僧,只善根。亲非亲,怨非怨。阳焰空华,诸法皆如幻,遍阎浮提佛土,去自去,来自来,闲云野鹤,何天不可飞?”自是诸僧稍稍散矣。 ○灵崖 灵崖一名砚石,《越绝书》云:“吴人于砚石山作馆娃宫,”即其处也。山腰有吴王井二,一圆井,日池也;一八角井,月池也。周遭石光如镜,细腻无驳蚀,有泉常清,莹晶可爱。所谓银床素绠,已不知化为何物?其间挈军持瓶钵而至者,仅仅一二山僧,出没于衰草寒烟之中而已矣。悲哉!有池曰砚池,旱岁不竭。或曰即曷元 华池也。登琴台,见太湖诸山,如百千螺髻,出没银涛中,亦区内绝景。山上旧有响さ廊,盈欲皆松,而廊下松最盛。每动风至,声惹飞涛。余笑谓曰:“此美人环佩钗钏声,若受具戒乎,宜避去。”僧瞪目不知所谓。石上有西施履足迹,余命小奚以袖拂之,奚皆徘徊色动。碧纟意缃钩,宛然石中,虽复铁石作肝,能不魂销心死?色之于人甚矣哉!山仄有西施洞。洞中石貌甚粗丑,不免唐突。或云石室,吴王所以囚范蠡也。僧为余言其下处为东西画船湖,吴王与西施泛舟之所,采香迳在山前十里,望之若在山足,其直如箭,吴宫美人种香处也。山下有石,可为砚。其色深紫,佳者殆不减歙溪。米氏《砚史》云:“蠖村石理粗,发墨不糁。”即此石也。山之得名,盖以此。然在今收伐殆尽,石亦无复佳者矣。嗟乎!山河绵邈,粉黛若新,椒华沉彩,竟虚待月之帘;夸骨埋香,谁作双鸾之雾?既已化为灰尘白扬青草矣,百世之后,幽人逸士,犹伤心寂寞之香趺,断肠虚无之画さ;矧夫看花长洲之苑,拥翠白玉之床者,其情景当何如哉?夫齐国有不嫁之姊妹,仲父云:无害霸,蜀宫无倾国之美人,刘禅竟为俘虏。亡国之罪,岂独在色?向使库有湛卢之藏,潮无鸱夷之恨,越虽进百西施,何益哉? ○湘湖 萧山樱桃鸳鸟莼菜皆知名,而莼尤美。莼采自西湖,浸湘湖一宿,然后佳。若浸他湖,便无味。浸处亦无多地,方圆仅得数十丈许。其根如符,其叶微类初出水荷钱。其枝丫如珊瑚而细,又如鹿角菜。其冻如冰,如白胶附枝叶间,清液冷冷欲滴。其味香粹滑柔,略如鱼髓蟹脂,而清轻远胜。半日而味变,一日而味尽;比之荔枝,尤觉娇脆矣。其口可以宠莲嬖藕,无得当者。唯花之中之兰,果中之杨梅孬要,可异类作配耳。惜乎此物东不逾绍,西不过钱塘江,不能远去,以故世无知者。余往仕吴,问吴人张翰莼作何状,吴人无以对。果若尔,季鹰弃官,不为折本矣。然莼以春暮生,入夏数日尽,秋风鲈鱼,将无非是?抑千里湖中,别有一种莼邪?湘湖在萧山城外,四匝皆山。余游时,正值湖水为渔者所盗,湖面甚狭。行数里即返舟,同行陶公望王静虚旧向余夸湘湖者,皆大惭失望。 ○天目一 数日阴雨,若甚。至双清庄,天稍霁。庄在山脚,诸僧留宿庄中,僧房甚精,溪浪激石作声,彻夜到枕上。石篑梦中误以为雨,愁极,遂不能寐。次早,山僧供茗糜,邀石篑起。石篑叹曰:“暴雨如此,将安归乎?有卧游下。”僧曰:“天已晴,风日甚美。响者乃溪声,非雨声也。”石篑大笑,急披衣起,啜茗数碗,即同行。 ○天目二 天目幽邃奇古,不可言。由庄至颠,可二十余里。凡山深僻者多荒凉,峭削者鲜迂曲;貌古则鲜妍不足,骨大则玲珑绝少;以至山高水乏,石峻毛枯;凡此皆山之病。天目盈山皆壑,飞流淙淙,若万疋缟,一绝也。石色苍润,石骨奥巧,石径曲折,石壁竦峭,二绝也。虽幽谷悬崖,宇皆精,三绝也。余耳不喜雷。而天目雷声甚小,听之若婴儿声,四绝也。晓起看云,在绝壑下,白净如绵,奔腾如浪,尽大地作琉璃海,诸山尖出云上若萍,五绝也。然云变态最不常,其观奇甚,非山居久者不能悉其形状。山树大者几四十围,松形如盖,高不愈数尺,一株直万余钱,六绝也。头茶之香者,远胜龙井,┺味类绍兴破塘,而清远过之,七绝也。余谓大江之南,修真栖隐之地,无愈此者,便有出缠结室之想矣。宿幻住之次日,晨起看云,已后登绝顶,晚宿高峰死关。次日,由活埋寻旧路而下。数日晴霁甚,山倍以为异,下山率相贺。山中僧四百余人,执礼甚恭,争以饭相劝。临行,诸僧进曰:“荒山僻小,不足当巨目奈何?”余曰:“天目山某等亦有些子分,山僧不劳过谦,某亦不敢面誉。”因大笑而别。 |
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