我的情思常被那间无形的“老屋”所羈绊，尤其是在春日绵绵的雨季更令人牵肠挂肚，心驰神迷，并时常在我的眼前变幻着各种角度和场景，象似画家笔下那间破旧，布满栅栏的“老屋”迷散着塞疆之幽思，红尘之轶事。 　　那间“老屋”，也许是古疆塞外，一对痴汉烈女为逃兵燹之祸，远离家乡，筑屋立栅，红尘作伴，演义出一番云雨之情；也许是皖南黟县西递村老陈家的那间“古屋”染房，终生营商，“读书好、营商好、效好便好”；更象是江浙党山我外祖母家的那间“老屋”，虽已破败，可井序院落，台门牌坊，依然古我。如今居住在王家台门里的人，早已迁出，搬进院外的新居，可那里却曾发生过很多前辈的故事，无论男欢女爱，还是兴衰盛亡，谁也道不清有多少因缘后果，似如鲁迅笔下的众生相，更如百草园里三味书屋所发生的事。 　　回想二十年前的春季，我夙兴来到了故乡，随老家的乡亲们，驾着队里的木船，摇着橹，沿着港湾河叉，划向海滩围垦外的沙田里，看他们去耕田耘作。十几个青年男女一路谈天说地，嬉笑调侃，说到兴处彼此已点好了鸳鸯谱，一眨眼，自己也过了不惑之，如今灯下妻女萦膝，其情其趣融融，美在其中。 　　其实在你饭后茶余闲说起聊斋志异，会生发出许多千古之幽思，不禁使众多少男少女扼腕叹息，无不为古人作忧。就如当初我外祖父本家的王大少爷，衣食锦囊，妻女盈室，田园百千，由于时态的变迁，一下就成了落魄公子。 　　前几年当我重回古里，际遇乡亲时，再也无人提及那位故人了。可王家台门，小河西岸桥墩下那几间青砖古瓦，古井院落，却仍在寂寥中孓然静卧，依水神伤，还悄悄留有那寂静与孤独的苔痕，诱人步入情与艺的沉思与反省。这就是为什么弘一法师李叔同，从家富万千的风流才子，艺界奇才，最终回归青灯古刹，成了一代高僧，皈依佛门，“以出世的精神，做了入世的事业，”使情理与艺境归于统一的缘由。 　　现在当我再度回思那心中的“老屋”，虽然孤寂破败，废圯苍茫，却显现了天地之间原有的纯情与艺理。要是你能让 你内心的理念远离现实，远离尘嚣，你就禁不住会把心中的空旷留给自然，献给法界。求真求艺，探赜索隐，摒之小我，获得了哲学思维上的自然超度，苟且也就告慰了先人。 　　并且由此“老屋”你能看到别一个无形的悠悠天地，人们会用心去体验那博大的世界。这就是一种浸没于情思与艺理中的大智大悟，是一种濒临禅界与至情的安宁与冷寂，它使人在苍茫与忧伤的情思中参悟古今，生死运命，并赋予人类生存的热情与生机，使人真正参悟了天地万物的本性“淡泊人生，名利物外”让人性在情理与艺节中圆寂。 　　邬勇利 　　一九九九年三月十三日

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