大丰山欧阳真仙得道事略 　　欧阳真仙原名欧阳大一，字世清，为清流县东华乡下窠村人。系欧阳家族的三世祖，生于唐末。从小聪明伶俐，但家境贫寒，幼年丧母，九岁之时父亲又不幸病故，受尽磨难，幸得赖坊镇官坊村姐夫收留。16岁得遇道长到大丰山修道，学习除魔降妖、济世救人及歧黄之术。经二十多年的潜心修炼，四十二岁时终在大丰山顺真道院修成正果、羽化登仙。因普济众生、救人无数，被宋朝皇帝勅封为“通灵妙应真君”，即欧阳真仙。此后，大丰山就与欧阳真仙崇拜紧密联系在一起，成为远近闻名之道教圣地。 　　大丰山地处清流、永安、连城三县交界，是清流周边之最高山脉。山势险峻，气势磅礴，奇松异石，风光秀丽。主峰棋盘山海拔1700米，山高地灵。相传吕洞宾、铁拐李、何仙姑等神仙曾云游至此，并在棋盘峰下奕棋为乐。此事是否属实，已无从稽考，但欧阳世清在大丰山修炼成仙，为百姓消灾解厄、驱邪赶鬼、济世救人、有求必应之事，却是家喻户晓。大丰山因欧阳真仙在此得道而闻名遐迩，山中许多著名景点也和欧阳真仙紧密相连，如寄子岩、半山庵、牛绳石、化身岩等，都与欧阳真仙有着深厚渊源，吸引了众多朝拜者不辞劳苦登临拜谒。千百年来，大丰山的无穷魅力，缘于其瑰丽的自然景观，更缘于欧阳真仙的传奇事迹与济世情怀。 　　欧阳真仙法术高强，长期与各种凶神恶煞打交道并将其“制服”，深受民众膜拜，成为当地的地方保护神。至宋朝时，道教因帝王推崇得以快速发展，道教思想深入民间，当地群众对法力无边、为民排忧解难的欧阳真仙更加敬仰和崇拜。到了元代，大丰山上大兴土木，重修顺真道院，专门祀奉欧阳真仙，并为其雕塑全像。至此，欧阳真仙的灵应之名远扬四方，顺真道院也因此四时香火旺盛。大丰山成为民众道教信仰的朝圣膜拜之地，登临大丰山朝拜欧阳真仙的信众络绎不绝。 　　每年七月十五日（欧阳真仙的生日），顺真道院庙会期间及前后，上大丰山朝拜欧阳真仙的信众，少则数百人，多则数千人。当日，除本县各乡村信众外，来自永安、连城、宁化、长汀、明溪、将乐等地的香客，高举彩幡、敲锣打鼓，蜂拥上山，祈求阳仙公保佑风调雨顺、五谷丰登。在清流灵地、赖坊、邓家一带，有一些极为虔诚的信士，每年除夕夜里都会上大丰山为阳仙公守岁。无论年纪大小、无论刮风下雨、无论天寒地冻，这些信士始终坚持，逐渐形成了为仙公守岁的传统习俗，延续至今。 　　在清流的许多乡村，都建有仙公庙，部分村民家中还供奉着欧阳真仙的神像。不少乡镇还会定期举办阳仙公庙会，现场热闹非凡，成为当地民间一个隆重的传统节日，承载着民众的信仰与期盼。 　　欧阳真仙不仅受到“产地”——清流信众的虔诚膜拜，也得到了周边地区民众的极高礼遇，成为闽西北一域民众普遍崇奉的神明。在清流以外的许多地方，也都建有崇祀欧阳真仙的庙宇，远至龙岩的连城、上杭、永定、长汀一带，以及赣南、粤东地区，其影响范围相当广泛，成为客家人尊崇的又一信仰神明。民间普遍认为欧阳真仙相当灵验，大至大旱时祈雨、洪灾时化险为夷、瘟疫流行时保安康，小至问卜求医、测定未来身世等，均能有求必应。因此，民间会定期举办醮会，开展崇祀欧阳真仙的活动，以祈求一方平安、诸事顺遂。 　　欧阳真仙从清流下窠走向闽西北大地，走向赣南及粤东地区，被尊崇为神明，既是万千信众的精神支柱和力量源泉，也承载着客家先民祈求神明保佑民众生命财产安全、生活富裕美好的深切愿望。 　　当前，社会政通人和，人民安居乐业。宣扬欧阳真仙济世救人、为民解忧的精神，是对中华民族优秀传统文化的肯定和继承，对构建和谐社会、增进团结和睦、聚智聚力、共创美好家园，能够发挥积极作用，有着重要的现实意义！ 　　陈英贤收集整理 　　2014年10月2日

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