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“河南人”这个称谓源自何时何地,已无法考证。剔除其地域指称的含义外,暧昧嘲弄的意味很明显,好似巴尔扎克《高老头》中巴黎人称拉斯蒂涅为“外省人”。现在的巴黎人再这样称谓一个外来青年人,免不了要被投诉的。但在中国,学洋人去投诉地域歧视还为时尚早,即使在首善之区的北京,歧视也很是壮观。所以,“河南人”及其他受侮辱和受损害的“外省人”,更不应该拿“河南人”之类的字眼说事。 连日来,全国各大媒体都报道了李学生的事迹。李是河南籍民工,在温州为了救儿童而在车轮下献身。“民工”本就值得玩味,再加上“河南人”,李学生于是就触动了很多人的敏感神经,不少媒体就此推出了关于“河南人”形象讨论的话题,河南的媒体也大作特作,特别是郑州的媒体也都步调一致地进行了重墨渲染。一时间,李学生似乎成了为“河南人”形象平反的标兵。 在媒体火热的讨论中,有个贴子颇有代表性——“他(李学生)用鲜血洗刷了河南人头顶的无理骂名”,这样的发言可谓“一字一血”。不过认真一琢磨,问题就出来了:李学生一个人“洗刷骂名”,那河南省外的哪个城市捉住两个盗窃的“河南人”,照同样的逻辑,是不是就又把“骂名”还给了“河南人”呢? 讲逻辑有时候出力不讨好,却更能接近问题本质。作为一个河南籍的媒体从业者,我也觉得李学生应该被宣传,其见义勇为的行为值得每一个人学习。可是,我并不为李学生骄傲,我会追问自己在同样的时刻会不会挺身而出。是的,我们是同省人,但他的伟大,与我何干?同样,我也用不着为某些街头骗抢的“河南人”承担道义和名誉上的责任。谁要是仅仅以我是“河南人”骂我下流,我也是一笑了之,跟某些低素质人群,有什么好讲的呢? 李学生没有牺牲的时候,无名于天下,无名于河南,“河南人”会为别人叫自己“河南人”而愤愤不平。李学生牺牲了,大家又一窝蜂地给自己贴上“河南人”标签,夸夸其谈,跳过今日看今日,实在让我困惑。 见义勇为是整个人类的优秀品质,在不同的文化背景和国家制度下,都会得到表彰。2005年2月20日,在温州市黄龙段马坑隧道口,李学生面对轰隆而至的列车,他难道是为了洗刷“河南人”冤屈才冲上去的?救人的时候,他一定也不会先查查那两个孩童是不是外乡人。 让每一个都学习李学生,他一定会含笑九泉,但以“河南人”之争扭曲他的榜样价值,我想他泉下有知,难免会感到悲哀:不惜死在外乡,何必生于河南? |
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