左雅南;左聘三;左启恒;左师庸;左铸人;左哲辅;左仲熙. 　　 　　 　　一、左 雅 南(1897–1977)庐江同大镇人，著名中医。 　　 　　左振儒，字雅南，1897年农历三月初三出生于庐江同大镇一个农民家庭。十岁入私塾,苦读古书八年,并爱好武术。他能背诵不少古典诗词和文学名著,经常喜欢吟诗作对。其别号〝雅南",即取自〝春风和大雅,杏雨满江南。〞这首充满诗情画意的春联。 　　雅南公，自幼即崇尚中华传统医学，先是自学，后拜三河名医徐伯著为师。他勤奋好学,跟随徐老习医期间,更加刻苦用功，深得徐老赏识。二十四岁便开始独立行医。 　　他在长期医疗实践中，始终坚持“勤求古训，博采众长。”他一向崇敬古代名医张仲景。对明清时代温病学，特别是妇产科方面的典籍，更是爱不释手，百看不厌，温故而知新。他重实践，善总结，不断有所发现，不断有所创新。他给危重病人拟方，胆大而心细。采用有毒性的药物或加大某味药物的用量，总要反复斟酌，辩证思考，并习惯地来回不停地走动。一琢磨，就是几十分钟、一两个小时，有时甚至彻夜不眠。他对中医药材的性能，了如指掌。对祖国传统医学，造诣很深。在几十年的医疗实践中，积累了丰富的临床经验，治愈了许多疑难病症。此外，他在过去家乡普遍流行的疟疾、伤寒以及各种妇科病的治疗，均有一些独到之处和绝招。晚年,他悉心培养新一代年轻中医,先后带了20多位学生,并整理、总结出大量临床经验和心得体会。 　　左公雅南，医术精湛，医德高尚。他忠厚善良，乐于助人。救死扶伤，有求必应。过去名医出远门，一般都要坐轿子，天气不好，还不愿出诊。而遐迩驰名的老中医雅南公，抢救危重病人，却经常徒步行走，风雨无阻。有时甚至披星戴月，长途跋涉。对待病人,不论地位高低，也不论贫富亲疏，他都一视同仁。不论给谁看病或费多大心血，从未计较过酬谢或回报。邻近贫民上门看病，经常分文不收，无偿赠药。开药方，也总是尽量就地取材，以减轻患者负担。他医术过人，但他从未有过发财致富的欲望和追求，一生始终过着简朴、平淡的生活。他留给子孙的唯一遗产，仅是他50多年医疗生涯所积累的宝贵经验和高尚医德。 　　雅南公的一生 ,一直在家乡附近，兢兢业业、勤勤恳恳地为周围广大群众服务。为发扬光大祖国传统中医学，为解除广大群众的疾苦，献出了毕生经历和心血。鞠躬尽瘁，死而后已。左氏族人，无不为左氏家族能出这样一位德高望重的一代名医，而感到骄傲和自豪。 　　 　　二、左 聘 三庐江新渡人。清末才子，桃李盈门。 　　 　　庐江新齐圩下马渡人。祖居金牛岗上，后迁圩地。清末秀才，博学鸿儒，工诗词，善作八股文。居家设馆教子授徒，德化一方。为人忠厚，公而直，行芳志洁，族众推为户长。处事果断，直言善言。族中和乡邻遇有纷争，凡来质者，一经判决，无不涣然冰释，谁复退有后言。庐北一贤人，卓然望众于一方。 　　 　　 　　三、左 启 恒(1854–1922) 庐江新渡人。清末才子，桃李盈门。 　　 　　左公启恒,庐江新渡人。清末秀才，博通经史。才识异常，领会出众。工诗赋，擅时文，具有英俊之才.设经馆名门，盈庭桃李。清朝名将潘鼎新延请至家，教书育子。启恒公，心胸豁达，开明不泥古。所授弟子，多思想进步,后转向学校，中西兼学，成名成材，均有所建树。如潘伯华，潘仲仪，左哲辅等有识之士，皆从学于启恒公。一时从学者幸得沾其化雨，而闻风者犹不得出之门下是憾。启恒公,性庄直，忠厚处人。乡邻中有不平之事，必力为排解。启恒公,一方之望，近远仰慕。 　　 　　 　　四、左 师 庸(1902–1954) 　　 庐江石头湖稍村人，大学毕业。潜川中学主要创始人。 　　 民国时期曾任中学校长、区长、县副参议长。 　　 　　左公启期，字师庸，1902年出生于一个破落的知识分子家庭。他排行第五。几个哥哥都是种田的。师庸公先入私塾，后到庐江中学读初中、安庆中学读高中。公，天资聪颖，学习刻苦，成绩优异。高中毕业，考入上海法学院法律系。 　　在那个年代，一个政法大学的本科生，毕业后一时也很难找到工作。1930年,他只好去安庆（省会）开办私人律师事务所。1933年，经友人介绍，始在庐江县政府财政科谋一职务。 　　1935年，被合肥县长马馨庭闻贤看重，聘为三河区长。作风正派、廉洁奉公的师庸公，一上任，即认真贯彻禁烟（鸦片）、禁赌、禁娼等法令，查抄了三河街上所有大大小小的烟馆、赌场和妓院，大力整顿社会风气和社会秩序。平民百姓众口称赞，同时也得罪了一些土豪劣绅和地痞流氓，接连不断遭到地方邪恶势力的刁难和诬告。马县长调离合肥后，公得不到应有支持，也就辞了职。不久，好友汪培实接庐江县长，又聘他为白山区长。后来在白山为禁黄、赌、毒，也同样遭到地方势力反对。汪县长一调走，他也心灰意冷，遂退出政坛，转而把目光投向家乡的教育。 　　日本侵华战争爆发话，社会动荡，难民潮涌，大批学生无处上学。1940年初，师庸公与族侄仲熙公、逸民公及庐北群绅，费尽心机，克服重重困难，共同筹建《庐江县私立潜川初级中学》。“潜川”创办初期，方乐陶先生任校长，师庸公任教务主任。由族侄仲熙公出面，借凌家大圩的房子作为临时教舍，到省教育厅办理备案手续，并请同乡国民党省政府要员张宗良任“潜川”名誉校长。 　　1940年秋开始招生。由于办学条件较差，加以生活管理不善，不到一年，学生即大闹学潮。校长和总务主任不辞而别，学校一片混乱。就在这危难之时，师庸公应校董会之托，挺身而出，继任校长，重组班子。由族侄逸民公任事务主任，并果断地将学校迁往金牛山腰的岳麓寺（俗称“大寺”）。一边继续上课、招生，一边修建校舍和添置教学、办公设备。同时聘请了叶智临、钟逸群、苪范生、许咸周等一批名望教师。校舍不够用，学生下晚自习就去山上的“南阳殿”和山下镇上的“当铺”住宿。那时的学生，下了晚自习，都是打着煤油风灯照明，要走很长的路。条件虽很艰苦，但师生情绪都很饱满、精神都很振奋。 　　师庸公尊师重教，治学严谨，要求严格，全面督导。校风、学风都抓得非常好。并制订了一整套严格的规章管理制度。如上课点名，早读和晚自习均有教师值班巡视辅导，平时不许学生上山游戏。优异生，给予奖励；违纪者，则给于警告、记过直至开除处分等等。 　　抗日期间，中学生都要接受军训。“潜川”中学，开辟了操场，竖立了篮球架、单双杠,建立了跳高、跳远沙坑以及网球场。学生上操，要求一律戴黑军帽，穿黑制服，束皮带，打绑腿。每天早晚都要列队举行升降国旗仪式。学校设理发室，男生一律僧头，女生发与耳齐。全体学生，朴素、齐整。不论刮风或下雨雪，全体学生，均在校园内的空场或屋檐下集体就餐。由教官指挥，学生将饭盆置于地上，哨声一响，八人一组，围蹲而食。教师八人一桌，四菜(两荤两素)一汤。住校生，每天早晚，按钟声就寝、起床。整个学校，秩序井然。学习、操练严肃紧张，课余生动活泼，校歌嘹亮。充满团结紧张、艰苦朴素的抗战救国气氛。乡里称颂，省督学来巡查赞许称道。1943年，升学率竟超过公办学校，一时遐迩闻名，远近学生来归。地方士绅富户也乐意赞助租田给学校当作学田。学风正，校园兴。总务开源节流，精打细算，学校发展很快。两三年光景，不仅建了不少平房，还盖了一座两层楼，学生发展到七个班，三四百人。 　　1945年抗日战争胜利后，全国人民欢欣鼓舞，民主呼声日渐高涨。此时，庐江县成立了参议会。稳重正直的师庸公，被选为庐江县副参议长。随后他离开潜川中学去县城工作，并推荐族侄仲熙公接任。此间,师庸公还被左氏族人推举为户长。 　　1947年，世局骤变。国人期盼的民主，很快即化为泡影。民主政治，昙花一现。省、县政权复操国民党桂系和湘系军人之手，参议会形同虚设。当年秋，师庸公便辞去副参议长之职，进入省立八中任教务主任兼教员，直至家乡解放。 　　师庸公的一生，对家乡最突出的贡献，就是亲手创办了私立潜川中学，使得家乡大批青年学生有了上学读书的机会，为社会造就了一大批有用人才。他虽一度从政，但从未欺压或伤害过任何一个无辜百姓。而且为整顿三河及白山地区的社会风气和社会秩序，取得了众所周知的显著成效。在家族中，他是一位享有很高威望的户长。 　　师庸公生活简朴，且无烟酒嗜好。他忠厚真正，谦虚谨慎，德才兼备。公去世五十年了，但他忠厚正直的高尚品德以及同情贫苦、乐于助人的动人事迹，仍在乡里传颂。许多老人，至今仍在深深地怀念他，感激他，敬仰他。 　　 　　 　　五、左 铸 人(1900–1953)庐江林子圩人, 　　 日本留学生.国民党第十集团军军法处处长. 　　 　　名家煦，字铸人，庐江林子圩人。1900年出生。幼年读私塾，稍长入学校。大学毕业，东渡日本留学。归国后，先在浙江盐城任法官，后转“立煌”安徽省军管区工作。1942年，任国民党33军军法处上校处长。1946年，国民党33军撤编，随后晋升为第十集团军军法处处长。 　　左公铸人，刚毅耿直，作风正派。治军执法，公正廉洁，痛砭时弊，不徇私情，声誉极高。平时待人，诚恳实在，和蔼可亲，宗族望重，乡里推崇。 　　解放前夕，他顾及妻子儿女，并未随国民党军队撤逃。后来在上海靠贩卖水果维持一家四口生活。1953年，爱子不幸夭折，加以生活艰难，痛不欲生，终年仅53岁。 　　 　　 　　六、左 哲 辅 (1901–1955)庐江石头湖稍村人，石头小学创始人。 　　历任石头、白山、县利城们小学校长。 　　 　　左家国，字哲辅。生于1901年，安庆高级农业职业学校农学专业毕业。 　　毕业后，到江西省彭泽湖开荒种田，不幸连续三年遭遇水灾，籽草无收。回乡后，呼吁乡中父老，有钱出钱，无钱出物，创办石头小学。担任第一任石头小学校长，并先后担任白山小学、县利城们小学校长。 　　左哲辅与新四军第七支队营长何泽洲，合肥中心县委组织部长、白山区委书记张守仁，同在白山小学任教时，相处知己。后何泽洲被国民党政府逮捕入狱，左哲辅千方百计运用人事关系将何泽洲保释出狱。 　　抗日战争开始，举国上下全力抗日，左哲辅离开教育界，到湖南、广西一带，从事抗日救国活动，曾在湖南宝庆第十二补充兵团任上尉指导员、湖南益阳县国民兵团少校指导员。1939年冬奔母丧，回归安徽，任安徽省建设厅主任科员。抗日战争胜利后，任庐江县政府助理秘书，绩溪县政府任主任秘。 　　解放后，经何泽洲举荐，左哲辅在华东革命大学杭州分校参加学习。当时何任该校教务长。结业后，分配到平湖县税务局工作，因左哲辅是学农的，所以又调平湖县农场任技术员。于1955年逝世，时年55岁。（左哲辅长子声华供稿） 　　 　　七、左 仲 熙 (1906–1960) 　　庐江金牛林子圩人，南京金陵大学外语系肄业.曾任金牛小学、潜川中学校长等职。 　　 　　左家范（续谱预定名）,名家煜，字仲熙。生于光绪三十二年农历十月十二日（1906年11月27 日）。 　　仲熙公，出身于书香门第和军门世家。高祖左前光（号华轩，太学生）诰封振威将军（以予贵赠建威将军），曾祖左执中（号一亭，太学生）貤封武显将军，都是德才兼备，遐迩闻名。家族望重，乡里推崇。随着世代的变迁，到了清末，左公家境便每况愈下。其祖父左振瑶（号璧山）是个武举,清末武德骑尉，后来也不得不以船运为生。其父左启勋，是个太学生，一生也只是依靠祖传遗产过着轻闲的田园生活。 　　仲熙公,幼时在家乡私塾读书，十二岁到舒城县城上小学，后去芜湖圣雅格中学读初中、南京七家湾中学读高中。1928年，考入南京金陵大学外语系。后因兄弟分家，负债累累，被迫中途辍学。 　　民国期间，历任皖南宣城县教育局督学；芜湖市七中英语教师；定远和凤台县韩钧衡县长②的秘书；金牛小学校长兼镇长；庐江县民众教育馆馆长；公学资产管委会副主任；舒城县田粮处秘书；私立潜川中学校长等职。抗日战争期间，他加入了国民党。抗战胜利后，被推举为庐江县参议员 。 　　仲熙公，青少年接受孔孟之道，后来上中学和大学又受西方文化熏陶。他能说一口流利的英语，又有一定古文功底，毛笔行书也写得很流畅。温文尔雅，颇有學者风度。他为人和善，乐于助人.性格开朗，爱讲笑话。重情谊，善交际，他在旧社会，上至省、市、下至乡、镇，各个阶层都有不少朋友和学友。抗日战争胜利后，像他这样有文化的人，大多不愿留在贫穷落后的小镇工作，潜川中学几位优秀教师也都回县城了。就在潜川中学危难之时，在家乡父老的推举、期盼下，仲熙公不负众望,仍又回到金牛小镇接任“潜川”校长，并为“潜川”的建设与发展，倾注了大量心血。 　　他深深懂得：一个学校能否办得好，关键是有无好教师。接任后，他四处求贤，煞费苦心地硬是把舒城中学、庐江中学，有十多年丰富教学经验的国文教师，程育初和本家叔叔左启才两位老先生，都请到了潜川中学。与此同时，他还请来了一位勇敢、机智、冷静、沉着的汪鲁人先生③任事务主任。再加上原有的数学教师许咸周以及钱元辅、张轮等资深教师，潜川中学也就站稳了脚跟。随后，他又聘请了安大体育系毕业的沈健（名健衡）以及左家璠、沈健環等年青优秀教师。把濒临倒闭的潜川中学，又办得红红火火。乡里称赞，远近学子争向投奔。 　　解放前夕，由于国内解放战争兴起，社会动荡，学生无法在金牛上学。仲熙公在经费来源少、交通不便的情况下，克服重重困难，不顾个人前途和命运，竟果断地将整个学校都迁移到合肥县三河镇，并借张家祠堂作校舍，因陋就简，继续坚持办学。由此可见，他对家乡教育事业是何等痴迷和执着！ 　　从1946-1949年，他为家乡培养了一大批有用人才，为家乡、为国家都做出了有益贡献。至今，他的很多学生，包括从海外归来的“潜川”学子，每提起温文尔雅的左仲熙校长，无不崇敬不巳。 　　 　　注： 　　①柯育甫：庐江人,当时是七中校长,后任安徽省教育厅厅长。与仲熙公既是同学，又是好友。 　　②韩钧衡：仲熙公岳父汪翰超的好友。曾任定远和凤台县县长，当地人民群众对他很有好感。他是民主同盟的老盟员。解放前夕，任上海安徽茶叶总公司的总经理。解放后，上海市人民政府聘其为上海市文史馆馆员。 　　③汪鲁人,早年参加共产党，曾在红四军中央警卫团任过要职，并立过大功。后被国民党打散，找不到部队，便逃回家乡了。他未向国民党低过头，国民党也未追究过他。解放后，中央有关部门曾登报寻找过他，但他始终不愿露面。左家范（续谱预定名）,名家煜，字仲熙。生于光绪三十二年农历十月十二日（1906年11月27 日）。

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