谈到穆先生，他额上两点印记很引人注目，也让饭们反复讨论。其实车田创作这一形象时，考虑的未必有大家讨论的那样深远。看看穆的造型，无论是中分松松束起的头发，白皙的肤色，还是柔和的个性，以及那两点印记，都能从古时日本贵夫人（-_-b）的形象中找到影子。其实车田创造时，精力主要是给的5个主角。对于穆，也许只是想表现一个温柔娴雅的人，就这样表现了。但既然存在了，就有了讨论的理由，我便来冒个泡，乱弹一下我对这两点印记的看法。 　　 　　在我看来，这印记一个很重要的特点，便是史昂穆贵鬼师祖孙三代都有。这给人的提示就是这一宫的一种传承。其实白羊宫的传承特点给人的感觉是很强的。虽然别宫有的黄金也有弟子，但与白羊师徒的关系似不一样。我们知道，贵鬼对于穆先生，标准的身份是附加（append；ふたぃ）。我一直相信，附加与徒弟是不同的-——恐怕除了传道授业的师徒之谊、从幼到长的抚养之情外，最重要的是对前一代技艺使命的必然的继承关系。而其他黄金弟子对自己老师的使命并不是必然继承的。茄子沙沙妙妙都有弟子，但那只是技艺的传授。他们有多个弟子，各弟子有与其师不同的守卫星座，要争取各自的圣衣，被列入不同的等级，只是后来有人表现出色，被选为黄金接班人。而且他们的星座，在年幼如贵鬼时，就确定了。但贵鬼似乎没有不同的星座，也没有等级。但也有同人认为贵鬼只是先生一个打杂跟班啦，实在不能苟同。没什么理由认为娴静清淡离群索居如穆，会需要一个年方8岁的吵闹的跟班。而且从贵鬼的言行本领，无不透露出先生的悉心调教，更有三代白羊具有的印记为证，实在不接受可爱的小贵鬼只是跟班。 　　 　　那下一个问题，究竟有什么理由，使得白羊宫单单需要一种传承呢？ 　　翻翻穆先生所有技艺，最与众不同的便是修补圣衣了。圣中称，穆是世上唯一能够修补圣衣的人。圣衣的重要性，饭所共知。修补圣衣这样重要的技艺，实在应该是圣斗士们的公共必修课才对，但为何世上竟只有穆一人能胜任呢？可能性有两点：一，这是需要一定天赋才可以掌握的；二，这是需要很多精力才能掌握的。假设穆先生只会修补圣衣而已，两点可能性都难排除。幸好先生又掌握其它不少攻防不弱于其他任何战士的本领，如果否认他修补圣衣的天赋的话，就只好承认先生在武艺方面的天赋了，同是黄金，这对其他人不公。所以认定，修补圣衣是需要一定天赋才可以掌握的。 　　修补圣衣的意义如此重大，又不是随便可以掌握，因此白羊座圣斗士是绝对不可以空缺的。看圣我们可以觉察，射手座位置自大艾殒后，空缺13年，12宫后，亦有半数宫位空缺，但白羊是不可空缺的，甚至因有史昂，200多年来都没有空缺（当然天枰也200多年没空缺，但并不针对这一宫不可空缺）。由此认为，白羊宫的传承关系是很重要的。既然白羊宫世代掌握如此重要的使命，那他们的选拔和修行就一定是相当严格的，他们头上的印记便是白羊宫特有的标记，而且同一些宗教弟子独特的衣饰装扮一样，也是修行的标志。 　　 　　再一个问题，这两点印记，究竟是天生，抑或人为给与？ 　　我想答案与拥有圣衣修复能力的人数量有关。究竟一代只有一个人有这种能力，还是有数人可供挑选？我们察觉圣斗士来自世界各地，里面极可能有宿命的作用影响，却也不可能保证的。如果果真每代一人，难免有什么差错的，如找不到早夭生性顽劣之类，危险系数够大。而且圣斗士都是人类，如果代代转世，叫人想起神的待遇。在哪里读过一篇圣战史，认为圣衣由穆大陆的练金术士所制，穆是穆大陆人后裔。受教了。也赞同有修补圣衣能力的人不是那么奇缺，或者是一族人后裔也说不定。这样选拔新白羊接班人时，上一代战士有选择余地，可以选择孤儿，天分高的，聪颖好学的，当然也是有随缘成分的。估计贵鬼便是被遗弃的孩子，又有天分，穆才收养他，让他继承白羊衣钵。 　　既然拥有圣衣修复能力的人有一定数量，那两点印记就不太可能为天生了。因为这样明显的印记，会影响不少人平凡的生活吧。更何况也难于体现出白羊宫黄金战士的特有性。而且也没道理一个人竟天生无眉有印记。这样，新一代白羊传人的选拔和培养，也是一代代在位战士的使命。需要他们通过自己的不同于常人的能力寻找和发现，选出的人将剃去双眉，点上印记，成为战士，担负重大使命，做出牺牲，其余的虽有此能力，也只在人海中与常人生活无异——搞不好在座的那位其实就拥有圣衣修复能力，不知何时就被选拔出来了也说不定哦~——又扯了。总之，我认为那两点印记是后天的。 　　 　　再~~~暂时想不起什么了。没来由，乱弹乱弹，但赏圣一趣洽在讨论，只为抛砖引玉罢了~~

浏览：836

设置 修改 撤销 录入时间：2004/6/17 23:21:23