三对一是圣中一种不太明显的战斗模式，有些是一闪而过的，有些是经典难忘的，无论它们的表现力度和深度如何，我想都是值得探究一番的。 　　 　　深层刻画，铺叙绵长——星矢、紫龙、瞬Vs沙加 　　 　　实力上的悬殊是有目共睹和毋庸质疑的，当然我列出此役的目的并非是要嘲笑青铜的弱小，恰恰相反，如此鲜明的对比正是为体现他们身上这种日本的民族精神而服务的，是我所要称赞的，也是正美倾尽笔力、贯穿全篇所要强烈表达的。 　　 　　亦非吹捧沙加的实力，这一战中在我们面前第一次比较全面地展现了这个在黄金圣斗士中享有“最接近神的人”及拥有“佛陀转世”特殊身份的处女座黄金战士的人物特点，说它是比较全面是因为那时的沙加还未彻悟，在这之前安排他早早露面的教廷之争已将其的实力隐隐透露给了我们，直到第六宫一战，才把它波澜壮阔地表达了出来，那时的沙加除了给我们圣洁，安详的平和气息外，他的高傲，对青铜的不屑一顾，以及此后接二连三地以单手挫败青铜的进攻，使他最接近神的实力也表露无疑。 　　 　　其实这些简单而短暂的搏杀都不过是铺垫而已，作者真正要表达的是沙加此后经与凤凰座一战由此产生的内心的迷惘和困惑，以及产生想看看创世的新力量的想法。 　　 　　还有他毅然向穆求助把凤凰座送回现实，丝毫没有顾惜黄金的面子和有碍于自己的称号，豁朗而通透的心境得以充分的体现。 　　 　　至此正美才把沙加刻画得完整和生动，不是火力凶猛的战斗机器，而是心胸明畅，真正不亏“佛陀转世”的黄金战士。 　　 　　隐含描写，耐人寻味——星矢、紫龙、瞬Vs永久冰柩 　　 　　乍看之下觉得特别，经过下面我的阐述之后相信大家都会明白我列出此役的目的。 　　 　　这一战虽然发生在第七宫中，却承接了天平、天蝎、水瓶、双鱼四宫的战役，可谓环环相扣，此呼彼应，最值得一提的是将童虎的立场终于鲜明地摆在了大家眼前，天平座圣衣首次出场，由紫龙口述其结构、特点，也暗喻了天平座在十二个黄金圣斗士的地位，同时把这件圣衣借由紫龙展示，让他在所有武器中选择一件，从一个侧面刻画了紫龙秉承童虎的沉稳冷静的性格。 　　 　　当然绝不可忽视这个冰柩的制造者——水瓶座的卡妙，他之所以要这么做，是为了不想让冰河涉及到闯宫之战中来，他的用心良苦第一次感染了我们，所以此后的师徒之战才会如此令人震撼，产生潸然泪下而不自知的艺术效果，当然卡妙奇迹般的冰封技艺也是让人叹为观止的。 　　 　　当然，还不能遗漏的是在师徒之战前天蝎宫中米罗代替朋友考验冰河的感人场面，以及瞬为了朋友甘愿舍弃生命，在前往双鱼宫的途中力劝星矢先行的无私情义和无畏精神。 　　 　　短暂展现，拉开序幕——撒加、卡妙、修罗Vs穆 　　 　　这场三对一真正拉开了最终圣战的序幕，死去的黄金圣斗士身披斗篷，以冥斗士的身份出现在圣域，各显技艺，由穆一一揭示他们的真实身份，给人一种步步紧逼的压迫感。 　　 　　接踵而至的血泪之谜又为这场黄金对黄金，交织着疑，恨，痛的较量添上了一份神秘而耐人寻味的色彩！ 　　 　　全面体现，贯穿主题——撒加、卡妙、修罗Vs沙加 　　 　　没有任何一场战役的内涵能与它相较媲美； 　　 　　没有任何一场战役的刻画能与它相提并论； 　　 　　为什么？很简单！ 　　 　　第一、透彻的人物内心描写 　　 　　应该说在来到沙罗园之前关于人物的的心理描写已是比较透彻了，只是在园中的描写更为丰满深刻。 　　 　　面对昔日的兄弟，撒加、卡妙、修罗对沙加表现出了绝情绝义和不择手段。然而，旁观的人却都是明白的，越明白越能了解他们的痛苦，越了解他们的痛苦，这场战役的感情因素就越多越强烈越感人越真挚也越突出！ 　　 　　尤其是在动用禁忌奥义时的从前后思量到毅然决然，通过人物的对话，举止和心里活动得到了集中的表现，最为突出的是对撒加的描写，他和卡妙、修罗有很大的区别，作为从前犯过错的圣斗士，他的到来，无疑让人更加揣测不安，但是他却反过来劝导还在犹疑的卡妙和修罗，也正是因为他愧对自己以前的种种所以更能明白此次重生的意义所在，冷静地正视要付出的代价，他很明白自己在做什么，是又在违背神的旨意了，如果一个人心中只有一个信念，再加上他所处的环境和所要面对的人，我想这个信念是会升华和超越的，升华为力量，超越出肉体，何况他们是三名女神的圣斗士。那力量和信念还用多说吗？ 　　 　　第二、高超的声色配合 　　 　　我没有用唯美，但不否认这场战役的环境描写是任何一战都望尘莫及的，但更不想把这种交织着矛盾痛苦的战争宣扬成一场美仑美奂的表演，为了渲染气氛，将粉色的花瓣取代了原本的白色，飞花烂漫寓意的是以死领悟的代价，落叶瑟瑟衬托的是悲壮慨然的付出，配合缓急跌宕的背景音乐又把主题推到了高处，通过声色间这种无与伦比的搭配，把共鸣的感觉很自然且很深刻地传递了出来。 　　 　　第三、 有关ATHENA EXCLAMATION 　　 　　先不谈这个众人倾倒的POSE（笑笑！！），我们来看看它代表了什么。首先，它是掌控在雅典娜手中权利的一种象征，从神话时代传承至今，它的被禁现实不争地摆在了我们面前，为什么要这样，为了公平和公正，是的！正是对于这点的顾及和黄金圣斗士与生俱来的特质才使撒加、卡妙、修罗迟迟未下杀手。其次，它也是仅存于黄金圣斗士中的一种奥义，结集三位黄金圣斗士的实力将小宇宙爆发于一点，产生足以比拟大霹雳的力量，所以这种三位一体的招式在为了正义和爱的战役之中因其有失公允和毁灭性的强大震撼力而被禁止，作为88个星座顶端的黄金们自然也是不屑动用的。最后，有关代价,A.E最终还是发生了，经历了四感的剥夺，看透了战争的实质，深诲了兄弟的心意，为了重生的意义也为了战士的信念，他们坚决地让A.E义无返顾地在沙加的双树园发生了，毁天灭地的场面，撼人心魄的爆发，所谓代价，所谓付出，前者无谓，后者无惧。我敢说这是双赢的结果，因为这种结局的出现只会让你我更崇敬更钦佩这些留于心中的人们。 　　 　　第四、 沙加之领悟 　　 　　到这里沙加已经是大彻大悟了，看见缓步走向双树的他，语出清雅，释然处之，听吧！这是领悟八识后的佛陀用和谐的梵音吟颂着战士的决绝。 　　 　　沙加以死领悟的到底是什么？ 　　 　　——阿赖耶识（由于近日突觉对佛法有极大兴趣，同时在写文的过程中也学习了8少东东，无奈为人又喜好卖弄，所以罗嗦是罗嗦了点，大家米兴趣的全可跳过！） 　　 　　大乘佛法中的法相宗中，把对境攀缘的妄心分析为八个识，即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。八识中的前六识是系六根而发，六识中的前五识只能了解自己界限以内的东西，不能代表别种识发生作用，而第六识为意识是引导它们发生作用的，打个比方吧！就好比偶们的耳朵听见声音，而到底听到了那种声音就有赖于意识的计度了，或者直观一点，比如偶们用眼睛看见颜色（废话！！！），至于是什么颜色就要靠意识来计度了。所以也就是说，只要前面五识之中有一识起作用，第六识必然同时作用（明白了没，给个反应先！！！）。 　　 　　此外，意识还能对内外之境，不分有形无形，及对过去现在未来三世的推测和比知的作用，因此迷悟离道之业皆源于第六识。 　　 　　接下来就到了第七识末那识了，末那识执定阿赖耶识的“见分为我，恒审思量”所以其特点是“自我”和“思量”，因为执我，所以与我痴，我见，我慢，我爱四大烦恼相应不离，末那识植根在人的潜意识里，本身不制造善恶之业，但因其执着于自我这一概念，所以成为众生自私自利的根源。而末那识所执着的“我”是何物呢！ 　　 　　——就是阿赖耶识（狂汗！才到！才到！） 　　 　　阿赖耶识又名藏识，它是本性与妄心的和合体，也是无始以来，生死流转的根本，此识中含有生灭及不生不灭二义，生灭者，是不觉，是妄心，不生不灭者是觉，是真如，是本性。 　　 　　八识是一切善恶的寄托所在，一切众生每起心动念，都会形成业种，这种子在未受业报之前，都寄藏在此识中熏习，第八识是前七识的所熏所缘，其为识之总体，故众生死亡后七识俱灭，惟此识受善恶业力所牵引，在六道中轮回受报，常此生死流转，不息不灭！ 　　 　　沙加以四片花瓣邀女神亲赴冥界，作最后一战，不知不觉中他成为了女神在最终圣战中决胜的关键人物，起到了极其重要的引导作用，而不是简单地作战，他不仅仅是引导纱织，也引导了撒加，卡妙，修罗，同时也是自我引导的过程！ 　　 　　到这里正美用深邃强劲的笔触，生动鲜灵地把佛教文化真正完整地融入了这个角色这本漫画和我们的心中！ 　　 　　反差表达，突出精神——穆、艾欧里亚、米罗Vs拉达曼迪斯 　　 　　这场三对一，我不想说太多了，公不公平？争论这个毫无意义，战争的残酷性决定了它的存在。 　　 　　结界是哈迪斯一手布置的，这是神的权利，无法抗拒，那是人无能为力。 　　 　　它现实客观地存在着，并以不可一世的姿态发挥着作用，这是寓意日后更加艰苦的战斗还是渲染惨烈的战斗氛围，也许都有吧！ 　　 　　在这种揣想中，我停下了被敲击无数遍的键盘，怕它也因为我的强烈情感而短路得难以修复。

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设置 修改 撤销 录入时间：2004/6/16 23:37:54