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千秋家国梦__叹息之墙 -- 永远的黄金圣斗士
千秋家国梦

黄道十二星座知识 (下)

资料

  天枰座
  
   
  
  天枰座位于蛇夫座以东,是一个视觉上无关紧要的小星座。把目光大致投在位于室女座角宿一和天蝎座心宿二之间的黄道中点,即可找到这个星座。氐宿一(天枰座β)是天平的支点,其位置在中点附近,关东多下处在黄道之上。那颗稍亮的氐宿四位于东北8度左右的地方。古希腊人将这个星座与天蝎座合为一体,但在尤利乌斯.凯撒(前100-前44)的影响下,罗马人将这个星座从中分离开来,使其成了一个星团,而凯撒则以手持正义的标记天平的形象被放置在天空之中。
  
  天蝎座
  
   
  
  置身于地中海地区的人可以在天空中清楚地看到一只蝎子独特的弯曲毒钩。这只毒钩属于处在其南面部分黄道之上的第八个黄道带星座天蝎座。在北半球北纬70度以上的地区只模糊地看到这只蝎尾的一部分,在北纬52度以上的地区则完全看不到;在南天中能够全部看到这人星座。那颗微红色的心宿二位于天蝎座的中央,它是这片天空中的最亮星和黄道的一颗标志星,处在这个贺圈以南不到5度的地方。在心宿二的西面,一个由3颗星组成的扇面构成了现今这个蝎子的脚,尽管在早期这几颗星曾向如今已组成天枰座天平的那些暗淡的星延伸。从相距刚好超过20度的人马座可以找到这个星座,因为人马座的箭头向西直指心宿二。
  
  在大约5000年前,在底格里斯河和幼发拉底河的新月地带,太阳通过天蝎座的轨迹构成了秋分点。因此,心宿二就成为在黄道圈上标示二分点和二至点的4颗王星之一,在天空中与金牛座中的毕宿五、狮子座中的轩辕十四和宝瓶座中的北落师门组成了一个巨大的十字。
  
  有一个“毒死人命”的主题与天蝎座有连带关系,其原因或许应归咎于心宿二的红颜色,而这颗星的西名具有“阿瑞斯的对手”之意。这种联系因红色行星火星(马尔斯的化身,相当于罗马神话中的阿瑞斯)所具有的象征性含义而得到强化。在占星术中,火星历来以一颗屠戮者的行星和天蝎座的统治者而著称。
  
  在希腊神话中,有关蝎子、猎手俄里翁和医神阿斯克勒庇俄斯(蛇夫座的化身)的各个故事是互不可缺的。俄里翁曾愚蠢地夸下海口,说他能够杀死所有野兽。大地之母该亚闻听此言,决定对他的狂妄自大进行惩罚,遂派出一只蝎子去蛰他的脚踵。这一情节由那几个星座的运动反映也来。当蝎子在东方地平线上升起时,俄里翁死去并在西方落下。然而,阿斯克勒庇俄斯将俄里翁救活并踩死了那只蝎子。于是,当阿斯克勒庇俄斯在西方将蝎子用力压进土里时,俄里翁又一次从东方升起,重新变得生气勃勃。
  
  人马座
  
   
  
  人马座刚好处在天赤道南面,在北半球观察时并不是一个引人注目的星座,在6月到8月中旬期间,如从中纬度地区观察,它则刚好处在地平线的上方,永远看不到它的全部。不过,在这几个月内,处在南北球各个纬度上的观察者都能够清楚地看到这个星座高挂在天空之中。
  
  人马座是第九个黄道带星座,其形状像半人半马的生灵马人。他手持弓箭。弓箭由处在银河中的这个人物形象的西半部构成。这一位置上的银河很宽。这位弓箭手的弓处在由斗宿二(人马座λ)、箕宿二(人马座δ)和箕宿三(人马座ε)这三颗星(分别是这张弓的北部、中部和南部)组成的一条弧线上。第二等星斗宿三(人马座σ)是这位弓箭手的手,他正用这只手向后拉箭,箭的飞行路线由箕宿二向箕宿一(人马座γ)延伸。后者是箭尖的标志。这只箭提供了一个有用的方位,因为那位弓箭手看上去像是在瞄准天蝎座中处在银河较远一侧西向20度左右、刚好在瞄准线偏上一点的心宿二。但这位弓箭手或许是在寻找一个还要大一些的目标棗自在我们这个广阔星空的正中心即银河深处的星云之中。
  
  从历史上看,将人马座表现为马人已经导致人们将这个星座与南半球的半人马座相混淆。不过,这些神话人物的每一个都具有与众不同的性格特点;与南半球性情温和的马人不同,人马座却是野性十足、喜好战争的马人。所以,恰当地说,人马座的本源可以追溯到美索不达米亚神话中的弓箭手保护神内尔格勒。他统治着战神马尔斯的化身火星。
  
  然而,在希腊神话中,人马座地等同于富于智慧的马人喀戎。这种联系源出于一则以狩猎女神阿耳忒弥斯的活动为中心的神话故事。有人说,是阿耳忒弥斯一手造成了俄里翁之死棗安排一只蝎子去蛰他的脚踵。喀戎为了替俄里翁报仇,用箭射死了这只蝎子。在天空中,这一情节是通过这位马人以天蝎座中的心宿二为瞄准目标来证明。这个故事与阿斯克勒庇俄斯(蛇夫座)用脚踩死蝎子的故事有内容重叠之处。这使我们想起,喀戎同阿斯克勒庇俄斯一样,也拥有起死回生的神力。
  
  山羊座
  
   
  
   
  
  第十个黄道带昨 星座摩羯座(山羊),在北半球观察时,给人的印象是形状模糊,其位置就在天赤道南面,没有亮星。这个星座在8月间的午夜时分到达中天,此时观测效果最佳,可以天琴座中的织女一为起点,向天鹰座中的河鼓二引出一条直线,将直线进一步延伸,由这一星座中的α星牛宿二(阿拉后文名称意为“有角山羊”)和β星牛宿一(意为“屠夫中的幸运儿”),构成这只山羊的双头和角。这个生灵的鱼尾由γ星垒壁阵三(意为“清澈潮水的引来者”)和δ星垒壁阵四(意为“山羊尾”)标出。
  
  尽管古典作家们往往只把摩羯座看做山羊的化身,但半羊半鱼的形象仍可从美索不达米亚神话中找到其本源。现已找到了将这个人同半人半鱼的迦勒底智慧之神奥安尼斯联系起来的证据。在印度,摩羯座被表现为各种不同的形象,或为羚羊,或为鳄鱼,有时又是带山羊头的河马。这类联系都重复了活动于水陆之间的生灵的主题。
  
  希腊神话故事中与摩羯座有关的另一个主要线索通过羊人潘的故事逐渐演化为山羊题材。潘长着山羊的后腿。在奥林波斯从神打败诸提坦神后,为了向对方施行报复,女提坦瑞亚怀上了一个可怕的海怪提丰。在这头怪物冲向奥林波斯山后,潘一头扎到一条河里,试图变为一条鱼,以进行伪装,但变形只完成了一部分。等他以这种新的双重形态返回陆地时,提丰已经抽出了宙斯的筋。潘运用他的发声天赋,发出刺耳的尖叫,以恐吓这头怪物,赫耳墨斯则机敏地将宙斯四肢的残存部分收集起来。这位伟大的神灵在复原之后向怪物出发雷电,将它彻底打败。作为回报,宙斯将潘置于天上,变成了天蝎座。
  
  
  宝瓶座
  
   
  
  宝瓶座是第十一个黄道带星座,在每年八九月间的午夜时分到达中天。它的俗称又叫“打水人”,其主要部分位于硕大的“珀伽索斯方阵”的西南。它的形状像一个把一瓶水倒出来的男子。从水瓶里流出的是一股滔滔溪流,称做“宝瓶河”。河水沿着一条大弧线向南流过黄道,经过打水人的双脚。在那里,以微红色第一等星北落师门为标记“的南鱼”,即南鱼座,正在向上游游去。如果找不到北落师门,宝瓶座便很难辨认,原因就在于这个星座是由第三等或更暗的星组成的。因此,要靠丰富的想像力才能找到宝瓶座,但这个星座却并不拥有引人入胜和前后一致的历史。
  
  这个星座的现代翻版几乎与巴比伦早期雕刻中那个打水人的形象一模一样,都把自己的那只空手莫名其妙地向摩羯座伸回去。这个打水人极可能与《圣经》和旧巴比伦王朝时期(前第2千纪)的典籍所记载的“大洪水”有联系。此外,与宝瓶宫所在时段1-2月间相对应的第十一个月还被称做“雨灾”。
  
  希腊诗人品达(约前522-前422)曾记录过一则古老的信仰,即这一星座是尼罗河源头的精灵的化身,正是这条大河给整个地球带来了生机。古埃及人将这条河奉为神明,称之为“哈皮”,并将这位神灵描绘为与最早的春季比邻而居,春天降临后,他便以瓮中之水浇灌天堂和大地。在希腊神话 中,宝瓶座是该尼墨得斯的化身。该尼墨得斯是一位俊美的弗里吉亚男孩,被化作苍鹰的宙斯掠去,成为众神的酒童。
  
  广为传播的“新时代”文化是一种已与即将跨入的新千年密不可分的观念。正是由于这种文化的作用,宝瓶座的人文象征含义开始渗入到现代人的想像之中。岁差的缓慢运动意味着,需要再花去300年的时间,春分点才能与宝瓶座最东面的部分构成一条准线。无论我们为之赋予何种重要意义,它都已代表着我们对更美好事物终将出现和生命之水重归大地的希冀。
  
  双鱼座
  
   
  
  双鱼座是第十二个黄道带星座。对于宝瓶座的这个邻近星座,同样需要依靠想像来确定它的形状。这个星座由分散的暗星组成,占据着飞马座和白羊座之间的大片天空,紧靠飞马认的南部边界。这两条鱼的尾巴由一根以主星外屏七(双鱼座α)为绳节的带子连在一起。东面的那条鱼看上去像是奋力地垂直向北面游去,另一条鱼则沿着黄道向西,在珀伽索斯方阵下面舒展身躯。双鱼座在9-10月间的午夜时分到达中天。自巴比伦时代以来,尽管形态有所变化,但这个星座始终以双鱼的形状呈现于人们的眼前。
  
  11世纪的阿拉伯天文学家和占星术士比鱼尼曾坚持认为,这个星团最初由一条而非两条鱼组成。几乎可以肯定,这种说法是正确的。在这一点上,他与希腊科学家厄拉多塞(生于前276年)的看法保持一致,后者认为这一星座是叙利亚女神得耳刻(相当于希腊女神阿塔耳伽提斯)的化身,这位女神是一条带女人头的大鱼。
  
  希腊人将阿塔耳伽提斯同那位阿佛洛狄忒(阿斯塔特)有关联系的叙利亚神灵合为一体,进一步丰富了与这些星有关的故事,使之成为双鱼座与阿斯塔特-阿佛洛狄忒及其儿子厄洛斯的故事之间那种联系的源泉。一天,由于报仇心切的女神瑞亚变出的怪物提丰吓坏了阿佛洛狄忒和她的儿子。阿佛洛狄忒和厄洛斯知道可以从水中逃命,遂变成两条鱼,然后跃入海另。为避免走散,他们用一根长绳将尾巴系在一起。在罗马翻版中,双鱼座是拯救维纳斯和丘比特性命的那两条鱼的化身。
  
  天文学家尤利乌斯.施塔尔举出了往往存在于鱼和珍宝之间的那种关系并把它同德国的一个民间故事联系起来。有一对贫穷的夫妻住在海边的小屋里,他们仅有的财产是一只大木盆业天,那个名叫安滕特赫的男人抓到了一条魔鱼。那条鱼说,如果让它重获自由,那他们想要什么,它就给他们什么。安滕特赫不想要任何东西,但他的妻子却要求得到一所带家俱的房子。随后,她又想当女王,鱼儿也让她当了。最后,那个女人想当女神。盛怒之下,那条鱼将安滕特赫和他的妻子送回自己那间只有一只木盆的小屋。那只空无一物的木盆化和珀伽索斯方阵,那条魔鱼则变成了双鱼座。
  
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山珊史昂真的是一位好老师啊(评论于2013/4/17 18:51:24
阿耳忒弥斯文选评论(评论于2012/10/5 16:04:12
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