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日本人是很讲究死亡美学的民族,比如说,切腹有一堆繁文礼节,自杀要选个好地方等等。《圣》中充分体现了他们对死亡的看法。 牺牲的死亡。卡秒是水瓶宫的主人,作为黄金圣斗士他绝不能放任冰河过去,尽管冰河是他的徒弟。(冰河能过天蝎宫是因为他从战略上击败了米罗,击中了米罗的星命点)而他又不愿意冰河死去,就牺牲了自己。临死,还在战斗中教授徒弟。修罗和紫龙是打了个平手,可是代价太大。修罗看着一个十四岁的少年能有如此实力,“长江后浪推前浪。”就把一线生机留给了年轻人。 强者的死亡。海王子和艾萨克都是很厉害的。(一个是神的儿子,一个是卡秒的徒弟,水说还斗士弱?)这两个人是真正的战士,在战场上勇猛无比,竭尽全力拖住对手。尽管战死沙场,也有武士的荣誉。而他们的敌人付出了很大的代价。 王者的死亡。日本人认为,无论功过,只要呢被自己的所作所为负责,能承担责任,死后也受人尊重。撒加就是这样,打输了就认输,以死谢罪,对死去的同伴负责。所以,他被大家尊敬,爱戴。相比之下,哈迪斯就很没有风度,斯到临头还不肯人数,有失神格。 阿布死在玫瑰从中,这是相当唯美的。作为以玫瑰为武器的战士,作为玫瑰的主人,能长眠于玫瑰中,也很幸福。(题外话:日本人似乎很喜欢唯美的死法,跳瀑布自杀也要选个山清水秀的好地方。有一处瀑布,留下了不少文人雅士的尸体,如川端康成。每年总会有几具尸体。偶抖抖抖!) 十二黄金撞击叹息之壁是死亡美学的精华。多少人为之痛哭流涕,伤心不已。身虽灭,精神长存。一张张鲜活的面容,永活在人们的心中。 《圣》中的死亡,让我久久无法释怀,日本认真是太残忍了!美丽的残忍。 |
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