破指滴血，是一个典故：指的是在断绝食物的情况下，咬开手指，以自己的鲜血哺喂婴儿，使之不致饿死。我每每读到艾俄罗斯舍命救护年幼纱织逃离圣域的一段时，就情不自禁要想到了这四个字。 　　身为一个以武运拯救天下的战士，崇尚的是勇敢和名节，假如可以选择自己的死法，那一定是马革裹尸，阵亡疆场，虽死尤荣。可惜人生往往不能如愿，如果别的责任——也许是你不愿意要的——突然降临到自己面前怎么办？ 　　 　　有些道理看似简单，实际要做到是非常艰难的。挺身而出完成一件正确的事，代价却是要名誉扫地、地位丧失、手足疏离、朋友遗弃，那会是什么滋味，恐怕这个年代没几个人能够明白。艾俄罗斯遇到的考验其实是圣中最大的考验。 　　 　　一夜之间从下任教皇跌落成圣域的叛徒，如果他急急想要为自己洗刷罪名，就应该集合一帮信得过的好汉朋友（我相信艾俄罗斯人缘不会差），仗着女神在自己手中的有利形势，昭告天下，公开向撒加挑战。来一个南北对峙局面固然不成问题，有朝一日夺回圣域也非不可能。 　　 　　然而，心地仁厚、光明磊落的艾俄罗斯不是政客，根本不去想如何从政治利益的角度为自己捞好处。完全是为了保护纱织的生命安全，他选择了一条孤独而充满艰险的道路。 　　 　　照料一个婴儿，这显然不是艾俄罗斯这样的勇士所精通的。可能的话，与其面对一个婴孩的啼哭而手足无措，他还是宁愿在战场上让别人用剑指着胸脯。这就从另一个方面证明：英雄主义不是一时好玩，不是一种风头，更不是一顶谁都可以戴得了的虚荣的帽子，它真真切切需要人履行一些不能选择的责任和义务。 　　 　　在艾俄罗斯的心底，有没有为自己短暂而来不及作为的一生感到过遗憾呢？书中没有交代。当他满身伤痕、奄奄一息地靠在残垣断壁上仰望着星空，感到体内的生命正在一点点融化消失时，有没有回忆起往昔的志向和抱负呢？——我想应该是有的，不然他在对城户光政的嘱托中就不会说：“……请你把这射手座的黄金圣衣授予为驱除邪恶、维护正义而战的真正的圣斗士。”那也正是艾俄罗斯的曾有的梦想，然而这梦想随着生命的逐渐冷却只能永远凝固在他的眼里了。 　　 　　我们现在评定艾俄罗斯的功绩，都说是因为他，雅典娜才得以领导圣斗士们为正义而战。那么如果纱织只是个普通的婴孩，艾俄罗斯的行为就失去意义了吗？不！艾俄罗斯的伟大根本不需要借助雅典娜来衬托。西方人有名诗曰：“假如我救过一只垂危的知更，我就没有虚度此生。”蜀后主刘禅的庸碌并不能抹杀当年赵云在长坂坡的神勇，同样电影《拯救大兵瑞恩》中那个为救一个异国小女孩而牺牲的士兵，你能说他不是英雄吗。 　　 　　所以本文不为祭奠救女神雅典娜的艾俄罗斯而作，而为祭奠救女婴纱织的艾俄罗斯而作： 　　 　　莫以善小不为之，护雏亦需英雄胆。 　　闯关重现长坂坡，托孤再演赵武传。 　　暮色苍凉故国远，嗥狼四起荒林暗。 　　从此只影天涯去，唯留忠骨伴青山。 　　（完） 　　 　　————梨花院落完稿于壬午年四月十九日

浏览：573

设置 修改 撤销 录入时间：2004/5/23 7:05:16