中国之所以历经各种内忧外患而不灭，是因为有一批以天下为己任的知识分子，不畏权势，不畏流言，执着地追求和传播真理。他们是民族的眼睛，是民族的耳朵，是民族的口舌，更是民族的大脑。李慎之先生便是这群大无畏的求真者中卓然而立的一位。 　　 　　一个民族如果被谬误蒙蔽，不但民智不开，而且经济凋敝，社会正义不彰，在世界民族之林中受人蔑视和欺压。然而世事纷繁，瞬息万变，所以有墨子的哭歧路。没有深厚的学问，犀利的眼光，挑战禁区的勇气，是很难帮助自己的民族做到去伪存真，避开陷井和歧路，迎头赶上先进民族的。李慎之先生正好具有这种难得的条件。他对中国几千年的历史古籍十分熟悉，对世界各国的文化遗产如数家珍。他一生最坎坷的那段经历正好就是中国当时的执政者错误百出，给民族带来深重灾难的年代。痛定思痛，他从此不再盲目崇拜任何权威，对自比神人，大搞个人崇拜者尤其投以怀疑的目光。李慎之先生不但勇于解剖别人，更勇于解剖自己。所以，他的求真是对一切人，一切事物，一切国家的。唯此，求真才是彻底的。唯此，谬误才无藏身之地。 　　 　　如果说追求真理需要足够的勇气，那麽传播真理更加需要过人的魄力。传播真理的过程，就是和谬误作斗争的过程。谬误之所以长期存在，不仅仅因为人们的愚昧，更由于腐败和滥权是靠谬误维持的。为了保护腐败和滥权，有权有势者就需要用谬误去混淆人们的视听，迷惑人们的思维。所以和谬误作斗争，不但要和愚昧斗争，往往首先要和权势作斗争。李慎之先生晚年呼吁民主，呼吁加快政治改革，我想正是基于民主作为认识和传播真理的最好的制度保障这个理由。个人对真理的认识毕竟是有限的，如果整个民族得到民主的保障而一起追求、捍卫真理，那麽中国建设现代化的代价就会小得多。 　　 　　李慎之先生一生追求祖国的繁荣、昌盛，人民的幸福，自由，真是为了追求这些，他走上了追求真理的不归路。在今日的中国，比起毛泽东时代来，至少人们追求经济领域的真理要容易得多，所以中国的经济蒸蒸日上。然而，在社会生活的其他领域，有待改革的地方还多。在我们深切悼念李慎之先生的今天，我想最重要的是继承他追求真理的执着精神和批判谬误的过人勇气。 　　 　　——中评网(4/30/2003 0:51)

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设置 修改 撤销 录入时间：2003/5/18 13:49:39