我从曼谷回来，惊悉李慎之先生骑鲸西归。这样一位慈祥的老人，抛弃了我们，魂归天国，怎能不令人悲哀！ 　　我认识先生，是从文字开始的。先前我只知道先生的名字。近几年来读了一些先生的文章，我才逐渐对先生有所了解。我对先生的学识和人品非常敬佩，可以这么说，只要是有正义和良知的中国人，无不对先生充满着尊重和敬仰。先生在“搬动一张椅子也要流血”的社会里，敢于站出来为民呐喊，为民抗争，无疑是一名真的猛士。先生本可以选择其他人一样的生活方式，然而他选择了为苦难深重的民族"呐喊"。他宁愿做一束火种，而不愿苟活和得过且过。先生是中国的"脊梁"。敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，为了自由中国，他一分钟也不愿等待。先生是拯救苦难中国的先知先行者。他没有丝毫的奴颜和媚骨，绝不会依附和巴结权贵，更不会出卖自己的良知和诚实。 　　阅读先生的作品，会感悟到先生的伟大人格。在中国社会一个人能够站出来不同流合污就很不易了，而敢于出来大声疾呼就更不易了。先生作为一名国家官员，一名知识分子，一名饱尝不公正待遇的共产党员之所以要写《风雨苍黄五十年》文章，不是因为他有多大的冤屈，也不是因为他自己的生活过不下去，更不是因为他无视专政机器的暴虐，而是因为中国社会政治激荡，贪官遍地，民怨沸腾的现实，良知和正义促使他不能缄口和沉默；也因为不忍饱尝苦难和屈辱的中国社会至今仍在人治社会的徘徊，对祖国和人民一腔赤诚促使他不能混事和等待；还因为他宁愿被饿死或被绞死，也不愿在贪官污吏的淫威下活着。屈服和顺从不是他的原则，他不愿因害怕失去待遇或者坐牢，便指鹿为马，颠倒黑白。 　　中国社会的危机实质是一个文化危机。而解决文化危机的出路在于中国社会本身。一个社会的发展，是由一些新生力量的发展壮大而推动的。如果没有外来的影响，中国并不会自然地进入到文明社会。中国迈向民主宪政的步伐如何？是稳步前进，还是原地徘徊。在很大程度上取决于中国社会中，是否存在着一大批具有独立见解和批判精神的人文知识分子。正因为如此，先生勇敢地投身于改变中国人悲剧般命运的斗争洪流，为中国社会的良知和正义而呐喊，为中国社会的民主政治而拼命。 　　虽然官方没有为先生举行隆重的追悼会，但我们这些为自由中国奋斗的人会记住他的，自由中国的历史会记住他的，中国人民会在心目中拥有先生永生的丰碑的。 　　李先生，安息吧！

浏览：1310

设置 修改 撤销 录入时间：2003/4/25 15:32:32