最近在网上看了很多贴子,对岳飞和文天祥民族英雄地位的讨论,焦点问题放在是代表中华民族整体利益还是代表汉民族利益上,抵抗的是兄弟民族还是外来侵略上,我以为仅仅以此来判断是否民族英雄是不妥当的。
广义来说,民族英雄是对民族有重大贡献的"民族楷模人物",都可以称为"民族英雄"。中华上下五千年,可以称英雄的人很多,但可称民族英雄的人却少。和岳飞同时代的韩世忠,同样是抗金,也可谓战功彪炳,但却从没有提到民族英雄的高度。可见中国人民在认可民族英雄的时候,首先还并不是看的抗的谁,代表谁的利益。首先看中的是这个英雄身上的精神和气节,以及其他可以做为榜样的优秀品质。岳飞身上"精忠报国、贫贱不移、富贵不淫、威武不屈、淤泥不染"的优秀品质以及文天祥"人生自古谁无死,留取丹心照汉青"的高贵气节,这些都是我们所崇尚的春秋大义,这种大义,不仅是汉人的榜样,也是包括了56个民族的中华民族共同的精神财富,无数的优秀中华儿女,就是以他们为榜样,不惜抛头颅洒热血,去捍卫自己的国家和民族,真是"一曲【满江红】,多少英雄泪如雨;高歌【零丁洋】,华夏儿女齐断肠"。他们为中华民族竖立了一块丰碑,他们是我们民族的脊梁;他们的精神是我们民族精神的象征,中华民族有了这种精神才能够立于世界优秀民族的行列,如果岳飞、文天祥都不能称为民族英雄,不知道还有谁能称为民族英雄!!所以我认为那些所谓"精英"的民族英雄观是非常狭隘的。 其次,就从狭义的观点来看,我也认为岳飞、文天祥是在抵抗外来侵略、维护中华民族利益。"中华民族"本身就是一个民族融合体,在不同时期"中华民族"的概念是不同的,众所周知,从5000年文明世看,中华民族始祖公认为黄、炎,而黄、炎本就就是不同的部族,经过融合成了同一民族,活动范围主要局限与黄河流域,这就是中华民族的前身了,而中华民族发展到宋代,中华民族成了黄河流域以南各民族的一个融合体,显然还没有包括当时的金和元,金和元的入侵显然是外来侵略。所以岳飞抗金,文天祥抗元当然是代表了当时整个中华民族的利益,是一种保家卫国行为,而岳飞和文天祥也是怀着这样的信念,义无反顾走上战场,"以身许国"的,这是一种何等的精神何等的大义,一句看似轻描淡写的"兄弟打架",掩盖的却是他们的精神实质。以现在56个民族融合体的"中华民族"观念去评价古人,简直就是荒唐(我不骂有些人是"汉奸",也许真的只是观念不同)。 因此,我认为不管从广义还是狭义的观念看,岳飞和文天祥都是我们的民族英雄。我们尊岳飞、文天祥为民族英雄,并不是要去深究他们抗的是金还是元,或者是现已经成为中华民族一员的其他什么民族,了却千年恩怨。我们记住的只是在国家和民族危亡的关头,有这样一些人,敢挺起胸膛,勇敢地站出来,以碧血荐轩辕。弘扬岳飞和文天祥的精神,也就是在弘扬我们民族的正气,有了精气的民族,才能算是一个伟大的民族。 |
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