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岳飞是不是一个民族英雄问题,理论上讲,是很难界定的。因为要回答这个问题,首先需要有关于民族英雄的明确的定义,但这个定义好象还没有看到。如果有了定义,接下来的事情就好办得多,只要看岳飞是不是满足这个定义即可。
根据余桂元先生的意见,民族英雄应当指抵抗外来侵略的杰出人物。这一定义,虽然简陋了点,也不妨因陋就简。我们只需要看看当时的女真究竟是"外"还是"内",就可以得出结论。据余桂元先生的意见,我们应当用历史唯物主义的观点来看待当时的历史问题。也就是说,如果我们称岳飞为民族英雄,那是不符合历史唯物主义的原则的,通俗的说,也就是不够左,是偏右了。然而事情奇就奇在江南时报上刊出的王学进先生的文章[《江南时报》(2002年12月09日第十一版) 《从岳飞文天祥不再是“民族英雄”说起》],文章说:由于受“左”的思想的影响,建国以来各个时期的历史教科书都犯了常识性的错误,将岳飞、文天祥统称为“民族英雄”。 嗟夫王学进,是想帮余桂元先生的腔呢,还是想唱余桂元先生的反调呢?如果是想帮腔,就认认真真的拜读余桂元先生的言论,不要马屁拍到马腿上,很明显,这样是会影响到MP的效果的。余先生明明是说以前偏右了,现在王学进先生又说以前是偏左了,这样一来,余王二先生当中至少有一位有下不来台之虞。如果是想唱余桂元先生的反调,则事情看起来又太像。王先生明明是这样说的:绝大多数的所谓民族战争无非是兄弟阋墙的国内战争,因而不能给这些战争贴上“爱国主义”标签,自然从这些战争中涌现出来的英雄人物也不能称之为“民族英雄”。并且王先生在这段话之后还特意说明,这是一种历史常识。关于这种常识是哪门子常识,不明白的人还很多,正有待于在高中教育里加以说明。 余王二先生遥相唱和,都想虢去岳飞的"民族英雄"头衔,而他们的思路竟然如此的大相径庭,真令人费解。 诸位莫要以为王先生MP心切,一时糊涂才如此不清不爽。谁这样认为,谁的脑子就不清爽。据分析,王先生这番言论自然是有其道理的。何以见得呢?本来只有余先生的种论调的话,岳飞将来还有恢复民族英雄的头衔的希望——只要稍稍往右走一点就行。然而余先生说以前是偏左啦,现在要往右,右边——右边自然也是没有民族英雄的头衔在等着岳飞的。可怜岳飞向左走、向右走,走投无路。 |
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