| 中国古代文献_中国古代文献~集部_118372号馆文选__投辖录 |
|
|
|
投辖录(下)
任藎臣 任藎臣者,蜀士也。建炎初,以幹出川,泊舟峽口,與同行二三客縱步岸次。有老人衣紫,戴卷雲冠,貌甚古雅,揖諸君曰:“敝居距此不遠,可以蹔一枉駕否?”諸君從之,行里餘,入栢径,深林茂密,中有大屋三間,如廟宇。老人先入,面南而坐,諸生東西相向,心已疑之。未及語次,見簷上有聱如雷,堕下一物,乃鐵槽也,大如一船,其中有湯正沸,浮一金紫人,須臾火熾糜爛,諸君大驚,起詢老人,則如木偶然,不復應。已而其物復凌空而去,老人始語曰:“諸公知所謂無間地獄乎?此即是也,幸毋久住。”諸公急趨以出,不敢回顧,倉惶至舟次,則蒼壁萬仞,不復有路矣。 虹縣良家子 囗炎初,李成自下邳寇宿州。或勸成先襲虹縣,伺其怠而後取之,成以爲然。兵趨虹,虹開壁以納贼。明年秋,賊將史亮悉勒兵赴宿,攻城陷之。成後军亦殺虹縣人以應,横尸数里。有良家子脱死于刃,望見衣冠數人,兵吏悉紺膚朱髪,载簿籍随之。良家子瞑目佯死,有吏呼曰:“此人何報得脱?”一兵前趨,将撾殺之。吏曰:“待檢籍視姓名。乃安禄山時,嘗爲賊軍,不殺無辜,俾免兵死。以其曾爲贼,令今世預于陣焉。”(以上二事蜀僧秀祖云) 祝舜俞 祝師龍舜俞,紹興初,随盂傳文爲宣撫司屬官。自閩中還朝,道出永嘉,偶與二三同官登郡樓避暑。有雪髯褐衣之士先已在焉。因與之語,問其姓氏。云:“唐,姓潘,郡人也。嘗爲舒州教授,挂冠已久。”自言善知人休咎。時舜俞將結局奏功,謂必膺異賞,因以己之生月叩之。答曰:“子凡事皆緩,此去十年,當上殿,始脱選調,冠豸爲卿。自是又須閑十馀年作帥,此外不須問也。改官後始有子。”舜俞見其辭夷色莊,議論過人,心甚喜之。翌日,訪其居,投刺焉。久之不出,意颇忿其無禮。忽一年少出曰:“公何從而識伯氐?自舒州考满休官後,未嘗與人接,今死又十年矣。”舜俞因告以所遇狀。其人飲泣,徐曰:“伯氏頃寔留心于李虚中之學,某兄弟悉能之。”再求舜俞甲庚占之,與前所言頗合。舜俞是行過剡中,與先太史自言如此。已而賞下,循资而已。其後赐對,更秩入臺,遷太府少卿,踰年以論列,奉祠者十载,得郡房陵,遷帥襄陽,以疾復請崇道而歸,廢於家,其言始驗八九矣。潘唐者,寔先祖之门生也。 又舜俞之姪協,娶曾氏,僕之從姨也,叔外祖諫坡,元忠之婿。當調官京師,遊相藍,遇官人,騎從甚都,前揖祝,自稱:“前澶渊司錄錢皞也。亦娶曾氏,子室人之故親。”意其殷勤。約它日過其居。時諫坡爲郎,祝歸,因以告之。坡驚曰:“錢郎死已數年,君何從而見之耶?”二事姻舊間多聞之。仙耶?鬼耶?不可致詰。 何丞相 何丞相伯通布衣時,與里中一舉子俱下第南歸,舉子至泗州得暴疾不救,權厝于道旁僧舍,丞相每經 由,必奠酧之,有年矣。一日,丞相自郎官謁告,焚黄於括蒼,假道泗州,暝晦未久,艤舟初定,舉子忽通謁于舟次,偶丞相忘之,俾吁來前,勞苦若平生驩,久之始悟其死,乃語之曰:“吾往來于此久矣,今夕忽見訪,豈吾祿命將衰殆,不利于吾耶?”舉子曰:“不然,前此荷公每來必祭我,我亦屢欲一見公,適多白晝,或夜則熵光爍我,不容進。公今日所用燭乃牛脂爲之,我不復懼,故使我能入公船。公自此當亨通矣;位至相府,壽考康寧,舉子無與比,幸自爱無它疑。異日使我歸骨鄉里足矣,此外無所求也。”言畢洒涕嗚咽,不自勝情。丞相亦恻然傷之,酌酒以别。遣人迹其後,登岸數步而没。丞相既贵,厚撫其家,俾歸葬于里中。何氏子弟,至今每戒人不可以脂燭照夜。 黄大夫 閩人黄大夫者,少筮仕作邵武尉,獲强犯七人,捕送郡,或疑以爲非真者,黄力執其說,竟殺之,用賞更秩,然終身以爲慊。中年後,事斗甚謹,遂見形于雲間,如是有歲矣。既老病於家,斗日益近。泊至晚,景遂入其窒。熟視之非斗也,乃七人披髪者,血淋其身。自云:“即邵武冤者,前以君福氣方盛,雖每現形终未敢近。今君禄將謝,吾將子辩前事于冥間耳。”惶恐撲地,猶能語其子而卒。(以上二事宣仲云) 左文琰 台州士人左{王畢},字文琰,有聲場屋。戊辰歲,赴省闈考。試官某者,房中有周禮義卷子極佳,立號甚優,將白主文者寘之上列,玩味之際,忽假寝于几間。夢中有人謂:“此台州進士左{王畢}程文也,合中第久矣,頃因嘱某事受贿五十萬,致有枉死者,坐此以獲陰譴,减折壽禄,未得登科。然一第之後,其人即死,君幸無取之也。”既寤,且信且疑。如是者凡三日三夢,悉符于前,竟默擯之。洎出院,于落卷中檢視,果{王畢}之文,考官甚驚異,後每以語人。{王畢}至王十朋龜齡榜始得解褐,是年即隨孫道夫太沖奉使爲書狀官,死于燕山,亦渭驗矣。(王夷仲云) 駝坊使臣 顷歲有駝坊使臣夜坐未寐,聞户外有二人偶語云:“舍人來日當有萬里之役,然遂免此苦,吾將奈何?”復答曰:“諫議願自寬,何戚戚?會當免耳!”其聲甚雄。使臣竊窥之,乃二駱駝繫庭中。翌日早,有旨下坊中,差駱駝一頭载軍衣入蜀,乃庭下語者。繼聞駝至蜀而死.不知二畜前境何人,而其罰如是之酷耶? 吕子原 呂源字子原守吉州日,嘗令修城,掘土得舊棺一,既舁置江中,始得石誌于旁,乃昔人父葬其子者。其略曰:“後十六甲子,東平公守此郡,吾兒當出而從河伯之遊矣。”算術之精有如此者,又知夫世事莫非前定也。( 仲舅云) 孫大中 諸暨舉子孫大中,政和中在上庠升補頗高。 一夕,忽夢有人謂曰:“俟再興太學,子始及第。”既覺殊不可曉,连蹇甚久。靖康之亂,成均遂廢,至紹興壬戌再興賢關。大中復補試入籍,始登第云。(薛叔器云) 路真官 路時公,字當可,解捕逐鬼物,世人目之曰路真官。而薦紳或指爲诞妄不信也.建炎間,與先太史同避地婺女時,李倞冲季在焉。冲季常抱疾,邑邑不足,日益癯瘠,非醫砭所能療;試以詢,當可每但唯唯而已。冲季因以屬先太史曰:“豈若有所避而不明以告我乎?公與我厚,試一叩之。”先太史于是访當可以問之。當可曰:“固爲詢之矣,第以費義事掣肘。”先太史因以語。冲季蹙額惨怛,久之而言曰:“頃歲三舍法行,先人季廣寔爲夔州路提舉學士,會詔天下州縣學舉人,程文中有害道譏切者,專一令學士司檢察具名聞奏。時先人既老,且久去詞場,所至多以畀某詳定。因見忠州一學生費義者,策卷中多言誹謗,至不忍聞。時趙谂事未久,虑蜀中狂人復生,因白大人,奏上其事,始以謂不遇重罰,屏斥不齒,足以勸勵。既而勅下,竄義海外。視之乃一村邑陋儒,不識時忌所以然者耳。甚悔,這之悵然,恨累日。繼而聞義道死,心每以爲慊,亦未嘗以語諸人,以此知當可之術未易輕。”僕後因閱宣和徽宗皇帝詔旨,備見費義削章云。 張中孚 己未歲,虜人入我河南故地,大將張中孚、中彦兄弟自陕右來朝行在所。道出雒陽建昌宫故基之侧,與二三將士張燭夜飲于郵亭。忽有婦人衣服奇古,而姿色絕妙,執役來歌于尊前,曰:“晓星明滅,白露點,秋風落葉。故址頹垣,荒煙衰草,谿前宮闕。 長安道上行客,念依舊,名深利切。改變容颜,銷磨古今,隴頭殘月。”申孚兄弟大驚異,詰其所自,不應而去。(張仲益所云) 僧妙應 僧妙應,能言人未來事,名重上國。吳元中丞相在掖垣日,忽造之,曰:“天下將乱,子作相矣,吾欲南適,俟見子于嶺外,吾其死時矣!是時公亦將不免。”言訖而别。宣和末,元中以内禅功,自給事中兩月至相位,未逾年即南竄。建炎中,起家爲宣撫使,力辭不拜,避地柳州,再與妙應遇。因語之曰:“師之前言驗矣,奈何!”與之弈棋,罷,妙應歸所寓寺,翌日訪之,已蟬蛻矣。未幾元中亦薨。(僧仲躬云耳) 曾元寶 温州平陽縣桂嶺里東溪人曾元寶者,三子,長曰雄飛、次曰伊仲、季日長翰。紹興丁已夏初,幼子長翰縱走山谷間,覩小青衣容貌奇麗,夷然而前,曰:“真仙欲邀君言少事。”長翰恍惚若驚,從而往之。縈迂行數里,至一林下,異香馥郁,非塵俗比。俄有五女子、二從者擁盖而出,珠珮盛飾,奇容豔粧,世所稀見,真神仙中人也。長翰愈驚其異,勉而問曰:“子爲誰乎?”曰:“吾五人者,乃蓬莱島之真仙也, 一曰仁静字德俊、二曰仁粹字德材、三曰仁嬌字德懋、四曰仁玉字德全、五曰仁姝字德高。”顧二侍者曰:“此二人乃吾之嬪娥也,曰媚真、日美真。吾于君家有宿緣,不遠萬里而來,君之昆季三人久雖富贵,然未有不學而自成者也。吾等博學談古,無所不至,欲師授汝等昆仲,以未知汝家君可否耳。可以此言白父兄,如其可從,即於汝居之前山顶巔營屋三室,几案之屬亦可略備,吾當擇日自赴。如不願從,亦無固必。”言訖辭謝,由故道而去。長翰彷徨不能自存,歸告父兄。元寶者欣躍謂衆子曰:“果吾家興焉!”如戒營室,累日而成,三子俟之。 一日,果至,命其室曰山堂。仁静作詩戒三子曰:“束晉生華氣,儒生頗好閑。所居得山堂,楹檻稍虚寬。森羅對草樹,晓暮清陰寒。洒掃布几席,氣體粗可安。圖書雖非多,亦足侈覽觀。望令述事業,細大無不完。高出萬古表,遠窮四海端。于中苟得趣,自可忘寢飡。勉哉二三子,及時張羽翰。毋爲玩嬉戲,玩取一笑歡。壯年不重來,光景如流丸。”自後教導日新,規矩峻整,小有違犯亦加棰楚。三人語人曰:“真仙雖日來夜去,某事不敢懈怠,無不知者。”它人罕見其形,但與人盃酌談笑,或有求文者,但展紙于案,惟聞墨筆削{劉金換亞}之聲,俄顷揮翰盈纸。一日,友人張彦忠大夫不信而謁之,得詩曰:“秀仙溪分一石崖,等閑居此象蓬萊。舉眸盡是山林趣,何必東都長者來。”又曰:“特承臨访索詩篇,無愧高談振坐前。細柳真風渾秀異,佇膺綸詔赴中天。”又曰:“曾统三军執要權,妖氛掃盡復寧邊。鹽梅實是和羮手,共賀中興億萬年。”又曰:“忠心報國不辭難,竭盡英雄險阻間。孽寇生擒如拾芥,未饒三箭定天山。”又林小尹左司乃元寶親家也,亦謁之,得詩與辭,其餘賦論策题不可勝記焉。約自永嘉過會稽,語先太史云在郡所目覩。别後,又錄其甥郭湯求彦同所敘云爾,馳寄書中。且云事有不可勝言者,其後不聞。 相字 趙元鎮、秦會之同作左右相,客言有術者善相字,甚奇,二公令呼來姑試之,各書一退字視之。。術者熟視久之,曰:“左相行須引去,右相宜在中書。”二公問其故,曰:“左所所書日下人遠,右書人向日邊。”已而果然。(趙晉望云) 舒州刊匠 近歲,淮西路漕司下諸州分開聖惠方。而舒州刊匠以左食錢不以時得,不勝忿躁,凡用藥物故意令悮,不如本方。忽大雷電,匠者六而震死者四,昭昭不可欺也如此!(蘇訓直云) 楚先覺 廉宣仲布、呂安老祉二人同年生,且極厚善。既中第,聞有楚先覺者,以门術聞都下,二公相率往問卜,各以八字叩之。楚笑曰:“俱新進士耶?”復問姓氏云:“廉君目下又有小喜,不出明年即官中都,然終身官爵止于此矣。吕君後數年始入朝,便須進用。又數年,出而再入,爲八座,将不得令终,盖五行全似徐德占也。吕君亡後二十年,廉君始死。”二公以謂一時孟浪之語,不足信。未幾,宣仲爲張子婿,明年以博士徵,已而坐妻黨擯不用。安老數年後始被召,遂登言路,未久遭逐,又数年再召,浸爲大戎,提師淮西。兵亂,爲其下所殺。宣仲雖以疾掛冠,今尚存,距安老之死,殆十八九年矣。術者之言有驗如此者,無異于毛十八仙翁也。 又,秦會之初罷右相,居温州日,嘗邀街市賣卜者問之。曰:“相公明年再秉鈞衡,二十年間位極人臣,古今罕儷。代公位者,永嘉知縣沈該也。”其後果然,此尤可怪。(宣仲云) 王子宣 王藩子宣,宣和間自侍從出帥秦州。一日,境内積雨山崩,令僚屬往視之,中有古穴甚大,棺槨悉無,旁有石匣,其内後有白金函,函置劍一口,甚锋利,僚持以献于子宣,子宜甚寶之。未久,子宣以憂去位,服终,後遷兵部尚書。會金人渝盟,京師俶擾,渊聖命子宣督師東南,奉使失指竄海上。時子宣兄鞉得兩浙提刑,分袂江表,子宣以是劍赠行,鞉攜以之官。治會稽,視事逾年,戎将胡人参婴城判,執鞉于禹迹寺之禅省院。鞉長子素勇敢,聞乱,提此劍以赴難,至賊所猶格殺數人而入,卒爲其黨所縛,父子俱斃于劍下。人参取以自佩,不旋踵,人参敗,劍不知所在,物之爲禍有如此者乎。(子宣之子鉗自云) 汀州民 甲戌歲,汀州有村氓入山采薪,小歇树下。旁有一石忽裂開,有老人頂帽衣白,自其中躍出,谓氓曰:“觀子骨格貴不可言。”因授以衮冕,使氓冠衣之。老人復入,石合如故。氓持以出,示墟中人。有桀黠者識之,遂群集不逞,得數百人,告以符命,推氓爲首,剽掠邑镇,未幾而敗。既就執,有司取其石觀之,無以異于它,而衮冕非外方所製,遂戮氓而焚其物。(方夷吾云) 淮南士子 頃歲,兩淮喋血甫定,有二士子自江南還山陽,視其故業。道由維揚,舍于北門外,日已暮矣。主人者慰藉綢缪,云:“是間不潔净,又有盗,不可宿。距此十里,某氏莊極寬雅而嘗有備以戒不虞,願以二馬二健僕相随至彼。”士子觀其辭頗誠,兼其莊舊所熟也,領之而去。主人殷勤惜别,且祝其回。日過夜未半,抵某氏莊,莊夫出迎,云:“此地多鬼,胡爲夜行?”因告所以,方欲解鞍,覺二僕與馬屹然不動,亟躍下取火視之,但見大枯竹二竿,大櫈二條而已,即命碎之,後亦無他。(王道山云) |
| 浏览:183 |
| ||
|
| ||
| 新增文选 | |||||||||||
| |||||||||||
| |||||||||||