南怀仁 文选
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南怀仁
中国古代文献_中国古代文献~集部_8568号馆文选__坤舆图说

坤舆图说卷下(一)

南怀仁

  坤舆图说卷下(一)
  
  亚细亚州
  亚细亚,天下一大州。人类肇生,圣贤首出,其界南至苏门答喇、吕宋等岛,北至新增白腊及北海,东至日本岛、大清海,西至大乃河、墨阿的湖、大海、西红海、小西洋。国土不啻百余,大者首推中国。此外曰鞑而靼,曰回回,曰印第亚,曰莫卧尔,曰百儿西亚,曰度儿格,曰如德亚,俱此州巨邦。海中有大岛,曰则意兰,曰苏门答喇,曰爪哇,曰渤泥,曰吕宋,曰木路各。更有地中海诸岛,亦属此州界内。
  中国则居其东南,自古帝王圣哲、声名文物、礼乐衣冠,远近所宗。山川、土俗、物产、朝贡诸国,详载省志诸书,不赘。
  西北有回回诸国,人多习武,亦有好学好礼者。初宗马哈默之教,诸国多同,后各立门户,互相排击。地产牛、羊、马、畜极多,因不啖豕,诸国无豕。
  莫卧尔印度有五,惟南印度仍其旧,余四印度皆为莫卧尔所并。其国甚广,分十四道,象三千余。尝攻西印度,其王统兵五十万,马十五万,象二百,每象负一木台,容人二十,载铳千门,大者四门,每门驾牛二百,盛载金银五十巨罂,以御不胜,尽为莫卧尔王所获。东印度有大河,名安日,谓经此水浴,作罪悉得消除。五印度人咸往沐浴。东近满喇加国。各人奉四元行之一,死后各用本行葬其尸。奉土者入土,奉水、火者投水、火,奉气者悬尸于空中。
  最西有名邦曰如德亚,其国史书载上古事迹极详,自初生人类至今六千余年,世代相传,及分散时候,万事万物造作原始,悉记无讹。因造物主降生是邦,故人称为圣土。春秋时,有二圣王,父达味德,子撒喇满,造一天主堂,皆金玉砌成,饰以珍宝,穷极美丽,费以三十万万。王德盛智高,声闻最远。中国谓西方有圣人,疑即指此。古名大秦,唐贞观中,曾以经像求宾,有《景教流行碑》刻可考。
  如德亚之西有国,名达马斯谷。产丝、绵、绒、、颜料极佳,城不用砖石,是一活树纠结,甚厚无隙,高峻不可攀登。天下所未有。
  
  印第亚
  印第亚即天竺五印度,在印度河左右。人面紫色,善百工技巧,无笔札,以锥画树叶为书。国王例不世及,以姊妹子为嗣,亲子给禄自膳。男不衣衣,以尺布掩脐下;女以布缠首至足。其俗士、农、工、商,各世其业,最贵曰婆罗门,次曰乃勒。奉佛,多设斋醮。今沿海诸国率奉天主正教。其地有加得山,中分南北。南半山川、气候、鸟兽、鱼虫、草木,各极诡异。立夏至秋分,无日不雨。反是,则酷暑难堪,惟有凉风解之。自巳至申,从海西来,自亥至寅,从陆东来。
  草木异常者难屈指。所产木造舟极坚,不破坏。多生柳树干,可造舟车,叶可覆屋,实能疗饥,浆止渴,可为酒、醋,为油,为饴糖,可削为钉,壳盛饮,瓤索■。有二奇木,一名阴树,花形如茉莉,昼不开,夜始放,晨尽落。国人好卧于下,花覆满身。一木不花而实,不可食,枝飘扬下垂,附地生根若柱。岁久结成巨林,无异屋宇。有容千人者,树中近原干处以供佛,名菩萨树。
  有巨鸟,吻能解百毒,一吻直金钱五十。象异他种,能识人言。或命负物至某处,往辄不爽。他国象遇之,则蹲伏。有兽名独角,能解毒。此地多毒蛇,蛇饮泉水,染毒,人兽饮之必死。百兽虽渴,不敢饮,俟此兽来,以角搅其水,毒遂解,百兽始就饮。又有兽,形如牛,大如象,生两角,一在鼻上,一在顶背,皮甲甚坚,交接处如铠甲,头大尾短,居水中可数十目。从小豢之,亦可驭百兽,俱慑伏。值象与马,必逐杀之。骨、肉、皮、角、牙、粪皆为药,西洋贵重之。其猫有肉翅,能飞。蝙蝠大如猫。
  地势三角形,末锐处阔不百步,东西气候,各极相反,此睛则彼雨,此寒则彼热,此风涛蔽天,彼稳平如地。海舶乘顺风过者,至锐处行如拔山,比南印度尤异。
  
  百儿西亚
  印度河西有大国,曰百儿西亚。幅员甚广,都域百二十门,桑马疾驰,一日未能周。有一苑囿,造于空际,下以石柱擎之,上承土石,楼台、池沼、草木、鸟兽毕具,大逾一邑。国王尝建一台,以所杀敌人头累之,几五万。国主好猎,一围获鹿三万,聚其角为台,今尚存。东近撒马儿罕界一塔,以黄金铸成,上顶一金刚石,如胡桃,光夜照十五里。河江极大,有一河发水,水所及处,生各种名花。
  百儿西亚西北诸国皆为度儿格所并,内有国亚喇北亚,土产金银,多宝石。地有二海,中气候常和,一岁再熟。有树如橡栗,夜露坠其上,即凝为蜜。晨取食,极甘美。产百物俱丰,古称福土。其地有沙海,广二千余里,沙秉大风如浪。行旅过此,偶为沙浪所压,倏忽成丘山。凡欲渡者,以罗经定方向,测道里,备粮糗及兼旬之水,乘骆驼驼行。其疾日驰四、五百里,又耐渴,一饮可度五、六日。其腹容水甚多,客或乏水,则剖驼饮其腹中水。
  度儿格之西北纳多理亚国有山,多琼石,国人往凿之。至一石穴,见石人无算。皆昔时避乱之民,穴居于此,死后为寒气所凝,渐化为石。又有地名际剌,产异羊,羊绒轻细,雨中衣之,不沾濡渍,以油毫不污染。有山,生草木皆香,过之,香气馥郁,袭人衣裙。
  
  鞑而靼
  中国之北,迤西一带,直抵欧逻巴东界,俱名鞑而靼。江河绝少,平土多沙,大半皆山。大者曰意貌,中分亚细亚之南北。其北皆鞑而靼种,气候极寒,冬月无雨,入夏微寒仅湿土。人性好勇,以病殁为辱。少城郭居室,驾屋于车,以便迁徙。产牛、羊、骆驼,嗜马肉,以马头为绝品,贵者方得啖之。道行饥渴,即剌所乘马沥血而饮。嗜酒,以一醉为荣。国俗大都如此。
  更有殊异不伦,夜行昼伏,身蒙鹿皮,喜食蛇、蚁、蜘蛛者。有人身羊足,气候极寒,夏月层冰二尺。有长人善跃,一跃三丈,履水如行陆。
  迤西旧有女国,曰亚马作搦,最骁勇善战,尝破一名都,曰尼弗俗。其地建一神祠,宏丽奇巧,非思议所及。国俗惟春月容男子一至其地,生子,男辄杀之。今为他国所并,存其名耳。
  又有地曰得白,得不以金银为币,止用珊瑚。至大刚国,惟屑树皮为钱,印王号其上当币。其俗国王死,往葬,逢人辄杀,谬谓死者可事其主。
  
  则意兰
  印第亚之南有则意兰岛,人自幼以环系耳,渐垂至肩而止。海中多珍珠,江河生猫睛、昔泥、红金刚石等。山林多桂皮、香木,亦产水晶,尝琢成棺敛死者。相传为中国人所居,今房屋、殿宇亦颇相类。西有小岛,总名马儿地袜,不下数千,悉为人所居。海中生一椰树,其实甚小,可疗诸病。
  
  苏门答喇
  苏门答喇岛至湿热,人至其地者多病。君长不一。产金甚多,及产铜、铁、锡、诸色染料。有大山,油泉可取为油。多沉香、龙脑、金、银、香、椒、桂。人强武,恒与敌国相攻杀。多海兽、海鱼,时登岸伤人。
  其东北满喇加国,地不甚广,为海商辐辏。正在赤道下,春秋二分,气候极热,赖无日不雨,故可居。产象及胡椒,佳果木终岁不绝。人良善,不事生业,或弹琵琶闲游。
  
  爪哇
  爪哇大小有二,俱在苏门答喇东南海岛,各有主。多象,无马、骡,产香料、苏木、象牙,不用钱,以胡椒及布为货币。人奸宄凶急,好作魇魅妖术。诸国每治兵争白象,白象所在,即为盟主。
  
  渤泥
  渤泥岛在赤道下,出片脑极佳。燃火沉水中,火不灭,直焚至尽。有兽名巴杂尔,似羊鹿,其腹内生一石,能疗百病,极贵重至百换,国王藉以为利。
  
  吕宋
  广州之东南为吕宋。其地产鹰,鹰王飞则众鹰从之。或得禽兽,俟鹰王先取其睛,然后群鹰方啖其肉。又有一树,百兽不得近,一过其下即毙矣。
  
  木路各
  吕宋之南有木路各,无五谷,出沙谷米,是一木磨粉而成。产丁香、胡椒二树,天下所无,惟本处折枝插地即活。性最热,祛湿气,与水、酒同贮,即吸干。树旁不生草,土人欲除草,折其枝插地,草即立槁。又产异羊,牝牡皆有乳。有大龟,一壳可容一人。或用为盾以御敌。
  
  日本
  日本乃海内一大岛。长三千二百里,宽不过六百里。今有六十六州,各有国主。俗尚强力,虽有总王,权常在强臣。其民多习武,少习文,土产银、铁、好漆。其王生子年三十,以王让之。其国大抵不重宝石,只重金、银及古窑器。
  
  阿尔母斯
  阿尔母斯,其地悉是盐及硫磺,草木不生,鸟兽绝迹。人著皮履,遇雨,遇履底一日辄败。多地震,气候极热,须坐卧水中,没至口方解。绝无淡水,勺水皆从海外载至。因居三大州之中,富商大贾多聚此地,百货骈集,人烟辐辏,凡海内珍奇难致之物,辄往取之。
  
  地中海诸岛
  亚细亚之地中海,有岛百千,其大者曰哥阿岛,昔国人尽患疫,有名医依卜加得,不用药疗,令城内外遍举大火,烧一昼夜,火息病愈。盖疫为邪气所侵,火气猛烈,荡涤诸邪,邪尽疾愈,乃至理。
  一曰罗得岛,天气常清明,终岁见日。尝铸一钜铜人,高三十丈,海中筑两台盛其足,风帆直过跨下,一指可容一人直立。掌托铜盘,夜燃火以照行海。铸十二年乃成,后地震而颓。运其铜,以九百骆驼往载。
  一曰祭波里岛,物产极丰,每岁国赋至百万。葡萄酒极美,可度八十年。出火浣布,炼石而成,非他物也。
  
  欧逻巴州
  天下第二大州,名曰欧逻巴。南至地中海,北至青地及冰海,东至大乃河、墨阿的湖、大海,西至大西洋,共七十余国。其大者曰以西把尼亚、曰拂郎察、曰意大里亚、曰热尔玛尼亚、曰拂兰地亚、曰波罗泥亚、曰翁加里亚、曰大泥亚、曰雪际亚、曰诺勿惹亚、曰厄勒祭亚、曰莫斯哥未亚。其地中海有甘的亚诸岛,西海有意而兰大谙厄利亚诸岛。凡大小诸国,自国王以及庶民皆奉天主圣教,织毫异学不容窜入。国王互为婚姻,世相和好。财用百物,有无相通,不私封殖。其婚娶,男子大约三十,女子至二十外,临时议婚,不预聘通。国皆一夫一妇,无有二色者。
  土多肥饶,产五谷,以麦为重,果实更繁。出五金,以金、银、铜铸钱为币。衣服蚕丝者,有天鹅绒、织金缎之属;羊绒者有毯、锁哈喇之属。又有利诺草,为布细而坚,轻而滑,敝可捣为纸,极坚韧。君臣冠服,各有差等,相见以免冠为礼。男子二十以上,概衣青色,兵士勿论女人,以金宝为饰,服御罗绮,佩带诸香。至四十及未四十而寡者,即屏去,衣素衣。酒以葡萄酿成,不杂他物,可积至数十年。膏油之类,味美者曰阿利袜,是树头果,熟后全为油。
  国俗多酒会,客不劝酒,偶犯一醉,终身以为辱。饮食用金、银、玻璃及磁器。其屋有三等,最上者纯以石砌;其次砖为墙柱,木为栋梁;其下土为墙,木为梁柱。石屋、砖屋,筑基最深,上累六、七层,高至十余丈。瓦或用铅,或轻石板,或陶瓦、砖石,屋历千年不坏。墙厚而实,冬不寒,夏不溽。其工作制造,备极精巧。其驾车,国王用八马,大臣六马,其次四马、或二马,乘载骡、马、驴互用。战马皆用牡,骟过则弱不堪战矣。
  诸国皆尚文学,国王广设学校,一国、一郡有大学、中学,一邑、一乡有小学。小学选学行之士为师,中学、大学又选学行最优之士为师。生徒多者至数万人。其小学曰文科,有四种,一、古贤明训,一、各国史书,一、各种诗文,一、文章议论。学者自七、八岁学至十七、八,学成,本学师儒试之,优者进于中学。曰理科,有三家,初年学辨是非之法,二年学察性理之道,三年学察性理以上之学。学成,本学师儒又试之,优者进于大学。乃分为四科,听人自择,一曰道科,主兴教化;一曰教科,主守教法;一曰治科,主习政事;一曰医科,主疗疾病。皆学数年而后成。学成,师儒又严考阅之,一师问难毕,又轮一师,一人遍应诸师之问。如是取中,便许任事。学道者专务化民,不与国事。治民者秩满后,国王遣官察其政绩,廉得其实,以告于王而黜陟之。凡四科官禄入皆厚,养廉有余,尚能推惠贫乏,绝无交贿行赂等情。
  诸国所读之书,皆古圣贤撰著。一以天主经典为宗,即后贤有作,必合大道、益人心,乃许流传。设检书官,经看详定,方准刊行。毋容一字蛊人心、坏风俗者。诸国奉天主教,皆爱天主万物之上,及爱人如己,故国人俱喜施舍。千余年来,未有因贫鬻子女者,未有饥饿转沟壑者。在处皆有贫院,专养一方鳏寡孤独及残疾之人。又有幼院,专育小儿。凡贫者无力养赡,送至院,院墙穴设有转盘,内外不相见。扣墙,则院中人转儿入。异日父母复欲妆养,按所入之年月,便得其子。又有病院,大城多至数十所,有中、下院,处中、下人,有大人院,处贵人。凡贵人若羁旅,若使客,偶患疾病,则入此院,倍美于常屋。所需药物,悉有主者掌之,预备名医诊视。复有衣衾帷幔,调护看守之人,病愈而去。贫者量给资斧。此乃国王大家所立,或城中并力而成,月轮一大贵人,总领其事。
  各城邑遇丰年,多积米、麦,饥岁以常价粜之。人遇道中遗物,或兽畜之类,必觅其主还之;弗得主,则置之公所,听失者来取,如符合,即送复。国中有天理堂,选盛德宏才,无求于世者主之,凡国家大举动、大征伐,必先质问,合天理否,以为可,然后行。诸国赋税不过十分之一,民皆自输,无征比催科之法。词讼极简,小事里中和解,大事乃闻官。官设三堂,先诉第三堂,不服告第二堂,又不服,告第一堂。终不服,上之国堂。经此堂判后,人无不听理。凡官府判事,不先事加刑,必俟事明罪定,招认允服,然后刑之。吏胥饩廉亦出于词讼,但因事大小多寡,立有定例,刊布署前,不能多取。故官无恃势剥夺,吏胥无舞文诈害。
  封内绝无战斗,其有邪教异国,恃强侵侮,不可德训,本国除常设兵政外,复有世族英贤,智勇兼备者数千人,结为义会,以保国护民。初入会时,试果不惮诸艰,方始听入。遇警则鸠集成师,一可当十,必能灭寇成功。
  
  
  
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