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高君宇生平
转载请与spark_zhu@21cn.com联系。 五四时期,在李大钊领导下,与邓中夏一起战斗的北大另一名学生高君宇(1896-1925),又名高尚德,也是五四时期共产主义知识分子的一个突出代表。他是山西静乐人,于1916年入北大理预科学习,1919年结业后进入本科地质系学习,至1922年毕业。在这六年中他作为北大学生中的先进分子,积极参加了五四爱国运动,热情传播马克思主义,并是北京社会主义青年团和中共早期活动的主要领导人之一。 在北大这个摇篮中,高君宇如饥似渴地大量阅读当时介绍各种新文化的书刊。当十月革命的真实消息逐步传入中国后,他便开始学习和研究马克思主义。他是1918年5月21日那次“五四”预演的北京学生请愿游行的组织者之一。这次游行后成立了全国学生统一的爱国组织-一-学生救国会,并在北大创办了它的机关刊物《国民》杂志。高君宇加入《国民》社较晚,但他一参加进去就成为它的骨干。他也是在新文化运动的呐喊中起过相当作用的《新潮》社的成员,曾担任过它的干事。 五四运动中,他是运动的组织者北京大学学生会的一个负责人。“五四”当天,他带头参加了示威游行等爱国活动,是冲入曹汝霖住宅、参与火烧赵家楼的爱国学生之一。在“五四”高潮中,他参加了邓中夏等发起组织的“平民教育讲演团”并担任它的文牍干事。五四运动中领导全市学生运动的“北京市学生联合会”成立之后,他和邓中夏是北大驻“市学联”的两个代表。五四运动后他迅速接受马克思主义,并在李大钊的鼓励支持下与邓中夏等发起成立了“北京大学马克斯学说研究会”,认真研究、学习并宣传马克思主义。1920年夏天,他回到家乡太原过暑假时,邀集了当时太原还很少的几个信仰马克思主义的学生成立了马克思主义小组,彭真(时名傅茂公)、贺昌(时名贺其颖)、纪廷梓都是这个小组的成员。1919年前,高君宇的思想中,多少还有些无政府主义的影响,而从1920年他发表在《北京大学学生周刊》上的《我们为什么要反对直接交涉》、《“五月一日”与今后世界》等文章中,就可以看出他的无政府主义思想影响已逐渐减少,他开始运用马克思主义观点分析问题,对改良主义进行抨击。例如他认为“五一”节搞总同盟罢工的总目的是在改造社会,而不只是单纯地为了减少工作时间。1920年10月,北京共产主义小组成立,他是第一批小组成员之一。11月,北京社会主义青年团在北大成立,他又是第一批团员中的活跃分子。1921年3月30日,北京社会主义青年团在北大二院召开会议,他当选为团的组织委员。1921年7月中国共产党成立后,他即转为中国共产党正式党员。 |
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