中国古代文献_中国古代文献～集部_452号馆文选__几暇格物编

康熙几睱格物编(三) 　　 　　瀚海螺蚌甲 　　瀚海一望斥卤，无溪涧山谷，而沙中往往见螺蚌甲。蒙古相传云：当上世洪水时，此皆泽国也。水退而为壅沙耳。因思八卦之位，坎居于北，故天下水源大抵从北来。《孟子》云：洪水泛滥于中国。言泛滥者指其委如此，知其源必有所自矣。大凡水性就下，以东南为虚壑。故古来西北泽区水汇，见之史册者，今考据地志，已半为平陆，且以几千里枯泻，而仍名曰瀚海，意其本来必非即砂碛也。洪水之说近似有理，录之，以补前人所未发。 　　 　　瀚海石子 　　瀚海沙中生玛瑙石子，五色灿然，质清而润，或如榴房乍裂，红粒鲜明；或如荔壳半开，白肤精洁。如螺、如蛤、如蝶、如蝉，胎厣分显，眉目毕举。三年刻楮之巧，未能过也。又有白质黑章若画，寒林秋月，雾岭烟溪，以至曳杖山桥、放牛夕照之景，宛然化笔。朕亲征额鲁特时，检得数百枚，赋形肖像，奇奇怪怪，莫可敷陈。造化生物之巧，一至此乎！ 　　 　　青马 　　相传青马之种从海中来，其性最良。杜甫诗所谓“安西都护胡青騘”是也。《说文》曰：马，青白色曰騘。按《史记·天官书》房星在东，天驷近之，故青色者多良马。又白色属金，金性坚久，故马白者主寿。此昔人贵青马所由来也。 　　 　　樱额 　　樱额，果属也。产于盛京、乌喇等处，古北口外亦有之。其树藂生，果形如野黑葡萄而稍小，味甘涩，性温暖，补脾止泻。鲜食固美，以之晒千为末，可以致远，食品中适用处多，洵佳果也。今山庄之千林岛遍植此种。每当夏日则累累缀枝，游观其下，殊甚娱目，不独秋实之可采也。［查《盛京志》云：樱额一名稠梨子，实黑而涩，土人珍之，间以作面，署月调水服之，可止泻。又查《本草》有楮李，高者一二丈，低者八九尺，叶如李，但狭而不泽，子于条上四边生。生时青，熟则紫黑色，若五味子。至秋，叶落子尚在枝。治水肿腹胀满，除疝瘕、积冷。今关陕间时有之。稠梨或即楮李，声讹也。］ 　　 　　硭硝 　　前代禁止硭硝不令出口，立法甚严，不知口外颇多产硝之地，喀尔喀、厄鲁特地方有白色土，熬之即为硝，比中土所产更佳。始知天下有用之物，随地皆有，初不以中外异也。 　　 　　木化石 　　黑龙江、乌喇等处，水极凉。河中尝有木化为石，形质与石无异，而木之纹理及虫蠹之迹仍宛然未泯。或有化石未全，犹存木之半者。以之磨砺刀箭，比他石为佳。又鹿角、人骨亦能变石，造物之巧，种种化机，非意想所能及也。 　　 　　泰山山脉自长白山来 　　古今论九州山脉，但言华山为虎，泰山为龙。地理家亦仅云泰山特起东方，张左右翼为障。总未根究泰山之龙，于何处发脉。朕细考形势，深究地络，遣人航海测量，知泰山实发龙于长白山也。长白绵亘乌喇之南，山之四围百泉奔注为松花、鸭绿、土门三大江之源。其南麓分为二干：一干西南指者，东至鸭绿，西至通加，大抵高丽诸山皆其支裔也；其一干自西而北，至纳禄窝集复分二支，北支至盛京为天柱隆业山，折西为医巫闾山。西支入兴京门，为开运山，蜿蜒而南，旁薄起顿，峦岭重叠，至金州旅顺口之铁山，而龙脊时伏时现，海中皇城、鼍矶诸岛皆其发露处也。接而为山东登州之福山、丹崖山。海中伏龙于是乎陆起，西南行八百余里，结而为泰山，穹崇盘屈为五岳首。此论虽古人所未及，而形理有确然可据者。或以界海为疑。夫山势联属而喻之曰龙，以其形气无不到也。班固曰：形与气为首尾。今风水家有过峡，有界水。渤海者，泰山之大过峡耳。宋魏校《地理说》曰：傅乎江，放乎海。则长白山之龙，放海而为泰山也固宜。且以泰山体位证之，面西北而背东南。若云自函谷而尽泰山，岂有龙从西来而面反西向乎？是又理之明白易晓者也。 　　 　　黑龙江麦 　　黑龙江所产之麦最佳，色洁白，性复宜人。相传中国麦种之佳者，系西域携来。鄂罗斯地在西陲，万里有余，黑龙江上流原系鄂罗斯所居，其种亦自西来，所以麦之佳，较他处尤胜也。 　　 　　《本草》药名 　　药料之名，有中外声音相似者，如《本草》之诃黎勒，土伯特呼为阿鲁拉。大约此种原产自外蕃，传入中土，故因仍旧名，但声音微有不同耳。如《本草》中有莨菪子［茛菪音浪荡］，其名即蕃名，似亦从外蕃传来。不察来由，多为解说。勉强附会者，不止于此，皆可无庸也。 　　 　　查克 　　查克，木名也。瀚海一带多有之，其树无皮，当枝干青翠时，著火即燃，不必待其枯稿。烧时有焰，而无烟，与炭相似，且耐久不熄，亦木中罕见者。 　　 　　葡萄 　　葡萄来自西域，中土所有之种无多。近得哈密回子等地方各种，植于御苑中。结实有白者、绿者、紫者，长如马乳者。又一种大葡萄，中间有小者，名公领孙。又一种小者，名琐琐葡萄。种类虽殊，食皆甘美，移植南方便失本味。大约其性北方沙石水土相宜。 　　 　　堪达罕 　　索约尔济等地方，有兽名堪达罕，鹿类也。色苍黑，项下有肉囊如繁缨。 　　大者至千余斤，其角宽扁，以之为決，［《诗经》：“決拾既饮”，注：決以象骨为之，著于右手大指所以钩弦开体。］胜于象骨。世人贵之。其四蹄能驱风，凡转筋等症，佩于患处为效甚速。 　　 　　汶上县分水口 　　朕屡南巡，经过汶上县分水口，观遏汶分流处，深服白英相度开濬之妙。考河渠通漕诸书，初元人遏汶水北出阳谷，以通卫水，南出济宁以通泗水，其分水之处为会源牐，即今济宁之天井牐也。然按其地势，南自沽头以达河淮，询为便利。而北由安居至南旺，南旺地高于天井，安能激水逆流，而使之分乎？故当时虽多设牐坝，而尝患漏竭，即水盈满亦仅可胜小舟而已。至明永乐时，总督河道宋礼用老人白英之策，筑戴村坝以遏汶，导致出鹅河口，入南旺湖。然后分流南北。以分水口为水脊，因势均导，南得四分，北得六分。增修水牐以时启闭，漕运遂通。今南北流惟吾所用，如浅于南，则闭南旺北循；浅于北，则闭南旺南牐。湖、泉并注，南北合流，虽有早暵，靡不有济。每岁东南漕艘，无或滞留，此皆白英遏汶分水之功也。相传英当日每徘徊汶、济之间，积数十年精思，一旦确有所见，决为此议。三百余年行之无弊，所谓因地之宜，顺水之性也。 　　 　　诗文以命意为上 　　诗文之道以命意为上，意在笔先，然后发为文词，形诸歌咏，自能超出众人之表。令读书寻味无穷。所以古来名人著作，皆言近而旨远，千载而下，尤如见其心思，聆其謦欬，此皆以敬诚意胜，不徒以华丽之胜也。若胸无卓见，于理祗以铺叙辞藻为工，虽丰彩可观，而实意已鲜，欲以传世而行远，不亦难平？ 　　 　　落叶松 　　五台及口外兴安高寒之地，有树名落叶松。枝干与杉无异，而针亦青葱如盖，惟经霜雪后则叶尽脱。其木质甚坚，有微毒，斫伐时误入肌肤骤难平复。根株历久不朽，沈埋水土中则为石，可供磨砺之需，亦松杉之别种也。

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