中国古代文献_中国古代文献～集部_452号馆文选__几暇格物编

康熙几睱格物编(二) 　　 　　南方物性 　　南方梅、杏、桃、李之类，开花结实皆早于北方。及至果熟，或与北方同时，或且有后时者。其麦苗，二月即已繁茂，吐穗亦早，宜乎成熟先于北方，尽较其收获之期，南北究无大异。即如野草，初春虽已长成，而结子必待秋令。总之，南方风土柔缓，物性亦复相似，故米面果实之属，食之常难运化。朕屡次南巡，亲加体验，乃知之甚详，彼土著者，皆习而不察也。 　　 　　山海关 　　山海关澄海楼，旧所谓关城堡也。直峙海浒，城根皆以铁釜为基。过其下者，覆釜历历在目，不知其几千万也。京口之铁甕城，徒虚语耳。考之志册，仅载关城为明洪武年所建，而基址未详筑于何时。盖城临海冲，涛水激射，非木石所能久固。昔人巧出此想，较之熔铁屑炭，更为奇矣。 　　 　　哈密瓜 　　哈密，古瓜州近域，其瓜较内地甜美，体甚巨，长尺许，两端皆锐。彼国中遍种之，每熟时，人惟啖此以代谷食，遂觉气体丰腴有逾平昔。剖晒为脯，芳鲜历久不变。自彼国臣服以来，每岁常充供献。中土始尝此味，前此所未有也。 　　 　　三门砥柱 　　四十二年西巡过陕州，观三门砥柱。盖砥柱一山屹立河中。禹罄之三穿，使河出其间，有似门状，故曰三门也。俗云南为鬼门，中为神门，北为人门。三门之险，鬼门为最。唐开元时，陕郡太守李齐物更凿砥柱，以通漕，烧石沃醯，开山巅为挽路。代宗时调巴蜀襄汉，麻枲竹筿为綯，以挽上陕运舟，至今山上蔑索深痕，明显如指。前人作为，总非后人所能及也。 　　 　　雷声不过百里 　　雷电之类，朱子论之极详，无复多言。朕以算法较之，雷声不能出百里。 　　其算接依黄钟准尺寸，定一秒之垂线，或长或短，或重或轻，皆有一定之加减。先试之铳炮之属，烟起即响，其声益远益迟。得准比例，而后算雷炮之远近，即得矣。朕每测量，过百里虽有电而声不至，方知雷声之远近也。朕为河工，至天津驻跸，芦沟桥八旗放炮，时值西北风，炮声似觉不远，大约将二百里。以此度之，大炮之响比雷尚远，无疑也。 　　 　　海鱼化麅 　　黑龙江一带地方，每冬令则有白项野麅，从海边来，盈千累万，不可胜数。形比内地者微大，肉亦肥，但其味稍腥。想海鱼化生之物，故与山林所产不同。《月令》云：“雀入大水为蛤，雉入大水为蜃。”想此类乎。 　　 　　石鱼 　　喀尔沁地方有青白色石，开发一片，辄有鱼形，如涂雌黄，或三或四，鳞鳍首尾，形体具备，各长数寸，与今所谓马口鱼者无异。扬腮振鬣，犹作鼓浪游泳状，朕命工琢磨以装砚匣，配以松花江石，诚几案间一雅玩也。尝读《水经注》及《酉阳杂俎》，言衡阳有石鱼山，石具鱼体，宛若刻画。又《池北偶谈》述汧阳县有石鱼沟，取石破之两两成鱼，可以辟蠹。故宋人石鱼诗云：“相传此石能辟蠹，功在琅函并玉储。”然未有如斯之纤悉克肖者也。其与石俱生耶，抑鱼之化？如零陵之燕，海南之蟹耶？物理之不可全穷又如此。 　　 　　山气 　　海市见之于书，人皆知之，不知山峦之气亦然。塞外瀚海，早行春秋之际，空阔之处望之，亦有如城郭楼台者，有如人物旌旗者，有如树木丛生鸟兽飞舞者。远观景象无不刻肖；逼视之则不见。是皆山气之所融结，可与海市并传也。 　　 　　秦达罕 　　秦达罕，产于兴安外如索约尔济等地方，即兔类也。其形倍大，肉味鲜洁，春夏时毛色与兔略同，至秋末冬初则变白如雪，惟耳尖黑颖，四时不改，足上氄毛甚长。盖彼地严寒，非此则不足御冬。每当春二三月孳生二次。今畜于热河山庄，其毛色更变及孳生之时，与在出产之地无异。 　　 　　雷楔 　　霹雳碪，形质各殊，随地而异。今各蒙古瀚海沙漠等处，尝拾得铜铁，或如枪头，或如箭镞锥刀之类者，盖雷斧也。《雷书》云：雷斧，铜铁为之，盛京、乌拉诸地则皆石，色微青黑而通明，映之萤如玻璃。其在西洋者，石色沈绿明澈，无异此雷楔也。《博物志》云：人间往往得石，形如斧刀，名霹雳楔者，是矣。又有雷墨、雷钻、雷锤，不过以状异名，要皆金石质也。唐人小说谓玉门西有雷庙，国人年年出钻，以给雷用，是诚谬言。夫雷火所至，万物具化，斧楔乃雷气之所化耳。其或金或石者，随地气而使然也。 　　 　　土鲁番西瓜 　　土鲁番在哈密之西，其地产西瓜，种最佳。每熟时，人入瓜田，必相戒勿语，悄然摘之。恣其所取，瓜皆完美。若一闻人声，则尽拆裂无全者，亦异闻也。 　　 　　地球 　　自古论历法，未尝不善，总未言及地球。北极之高度所以万变而不得其著落。自西洋人至中国，方有此说，而合历根。可见朱子论地则比之卵黄，皆因格物穷理中得之，后人想不到至理也。 　　 　　理气 　　宋儒论理气最好，宋以前诸儒及后之学者每好为注解，注则离，解则畔，倒不如本文中细看，或得其旨一二。若立自作之意，须读到极处，然亦未必能也。 　　 　　潮汐 　　潮汐之说，古人议论最多，总未得其详，惟朱子之说得其理。朕到海边，如山海、天津、大江、钱塘等处。每察来去之时，与本土人询问，大约皆不同。所以将各处令人记时刻，而亦不同。后知泉、井皆有微潮，亦不准时候。问及西洋人与海中行船者，皆不同。所以难明。依朱子之言，属月之盈昃，其理甚确。 　　 　　沙蓬米 　　沙蓬米，凡沙地皆有之，鄂尔多斯所产尤多。枝叶丛生如蓬，米似胡麻而小。性暖，益脾胃，易于消化。好吐者食之，多有益。作为粥滑腻可食，或为末可充饼饵茶汤之需．向来食之者少，自朕试用之，知其宜人，今取之者众矣。 　　 　　鲊答 　　鲊答之名，见于陶九成《辍耕录》及李时珍《本草》，第云：产走兽腹中。不知出蛇头及鱼腹者为贵，其形色亦不等。相传蒙古祷雨时，投鲊答于泉源，或持呪，或以手拨弄辄能致雨。朕细推其理，盖泉源本灵异之地，不受污秽，以不洁之物搅之是以致雨。旧有烧蜥蝎［即云虎］祈雨之说，亦即此意。今人遇泉源，未有敢轻亵者，无论南北皆然。观此可以知致雨之故矣。

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