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国学大师纪念园区__学术巨子——王国维
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《王国维年谱新编》(孙敦恒编,中国文史出版社出版)

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  王国维(1877—1927),浙江海宁人。今年是国学大师和教育家王国维诞生120周年、自沉于颐和圆昆明湖70周年。
  
  王国维自沉于昆明湖后,举世悲悼和震惊。 为了纪念他,他的友人编印了《海宁王静安先生遗书》等,他的学生编撰了《王静安先生年谱》。孙敦恒先生研究王氏遗著,发现该谱有不足之处,遂撰成《王国维年谱新编》,对原谱是“承其是,改其非,增其不足”。著名学者张岱年、季镇淮分别作序。该书的出版是对中国教育史和学术史研究的新贡献。
  
  王国维早年屡试不中,遂放弃科名。曾就读于杭州崇文书院和私立东文学社。1897年担任私塾教师。1901年到武昌农务学堂任职,同年秋留学日本。翌年回国,任上海南洋公学虹口分校执事,兼《教育世界》杂志主笔。1903~1904年,先后任通州、苏州师范学堂等校教习,讲授哲学、心理学、逻辑学、伦理学等课程。1906年到北京,先在清廷学部总务司行走,后任学部图书局编译名词馆协修,开始从事中国小说、戏曲、词曲的研究,以所著《曲录》《宋元戏曲考》《人间词话》等而名世。1911年辛亥革命后,他以清朝遗老自居,转而研究甲骨文、简牍、古器物等古代文化史料,成就卓著。1916年在沪主编《学术丛刊》。1918年兼任仓圣明智大学教授。1922年应蔡元培之聘,出任北京大学研究所国学门通信导师。1923年4月入清宫任废帝溥仪的“文学侍从”,为“南书房行走”。1925年受聘为清华国学研究院专任教授,为清华著名的“四大导师”之一。
  
  王国维的学问和思想有显著的矛盾。辛亥革命以前,他努力学习西学,如康德哲学和叔本华哲学,并用西学的方法来研究中国古史,取得辉煌成就,如他28岁时所作《红楼梦评论》,就是“新红学”第一篇理论批评论文。辛亥革命以后,他对种种事情看不惯,以致于1927年6月2日忧愤自沉。
  
  在近代中国,王国维是较早地积极译介外国教育学、心理学、哲学和美学的著名学者之一。《教育世界》发表的第一部教育学,也是外国输入中国的第一部教育学,就是他从日本移译的。在中国教育史上,他第一个破天荒地明确提出教育目的是培养德育、智育、体育、美育多方面发展的“完全之人物”。他还主张理论知识与实际知识并重,教育应以道德为中心。在中国美育史上,他较早提出将美育列为学校正式科目。所有这些,都在中国近代教育史上产生了重要影响。
  
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