中国古代文献_中国古代文献～集部_116040号馆文选__谭曲杂札

譚曲雜劄(一) 　　明 凌濛初著 　　 　　曲始於胡元，大略貴當行不貴藻麗。其當行者曰“本色”。蓋自有此一番材料，其脩飾詞章，塡塞學問，了無干涉也。故《荆》、《劉》、《拜》、《殺》爲四大家，而長材如《琵琶》猶不得與，以《琵琶》間有刻意求工之境，亦開琢句脩詞之端，雖曲家本色故饒，而詩餘弩末亦不少耳。國朝如湯菊莊、馮海浮、陳秋碧輩，直闖其籓，雖無耑本戲曲，而製作亦富，元派不絕也。自梁伯龍出，而始爲工麗之濫觴，一時詞名赫然。蓋其生嘉、隆間，正七子雄長之會，崇尚華靡；弇州公以維桑之誼，盛爲吹噓，且其實於此道不深，以爲詞如是觀止矣，而不知其非當行也。以故吳音一派，兢爲勦襲。靡詞如綉閣羅幃、銅壺銀箭、黃鶯紫燕、浪蝶狂蜂之類，啓口卽是，千篇一律。甚者使僻事，繪隱語，詞須累詮，意如商謎，不惟曲家一種本色語抹盡無餘，卽人間一種眞情話，埋沒不露已。至今胡元之竅，塞而未開，間以語人，如錮疾不解，亦此道之一大劫哉！ 　　 　　《白兔》、《殺狗》二記，卽四大家之二種也，今世所傳，誤謬至不可讀。蓋其詞原出以太質，索解人正難，而妄人每於字句不屬、方言不諳處，輙加竄改，眞面目全失矣。《荆》、《拜》二記雖亦經塗削，而其所存原筆處，猶足以見其長，非後來人所能辦也。元美責《拜月》以無詞家大學問，正謂其無吳中一種惡套耳，豈不寃甚！然元美於《西廂》而止取其“雪浪拍長空”、“東風搖曳垂楊線”等句，其所尚可知已，安得不擊節於“新篁池閣”、“長空萬里”二曲，而謂其在《拜月》上哉！《琵琶》全傳，自多本色勝場，二曲正其稍落游詞——前輩相傳謂爲贋入者——乃以繩《拜月》，何其不倫！ 　　 　　近世作家如湯義仍，頗能模倣元人，運以俏思，儘有酷肖處，而尾聲尤佳，惜其使才自造，句脚、韻脚所限，便爾隨心胡凑，尚乖大雅。至於塡調不諧，用韻龐雜，而又忽用鄉音，如“子”與“宰”叶之類，則乃拘於方土，不足深論，止作文字觀，猶勝依樣畫葫蘆而類書塡滿者也。義仍自云：“駘蕩淫夷，轉在筆墨之外，佳處在此，病處亦在此。”彼未嘗不自知。祗以才足以逞而律實未諳，不耐檢核，悍然爲之，未免護前，況江西弋陽土曲，句調長短，聲音高下，可以隨心入腔，故總不必合調，而終不悟矣。而一時改手，又未免有斵小巨木、規圓方竹之意，宜乎不足以服其心也——如“留一道畫不□耳的愁眉待張敞[1]”，改爲“留着雙眉待敞”之類。 　　[1] “留一道畫不□耳的愁眉待張敞”句，按：此句見《邯鄲夢》第五出《贈試》的【尾聲】，乃是“俺留着這一對畫不了的愁眉待張敞”（據《古本戲曲叢刊》景印明朱墨本。《六十種曲》本在第六出，同。） 　　 　　沈伯英審於律而短于才，亦知用故實、用套詞之非宜，欲作當家本色俊語，却又不能，直以淺言俚句，掤拽牽凑，自謂獨得其宗，號稱“詞隱”。而越中一二少年，學慕吳《趨》，遂以伯英開山，私相服膺，紛紜競作。非不東鍾、江陽，韵韵不犯，一稟德清；而以鄙俚可咲爲不施脂粉，以生梗雉[2]率爲出之天然，較之套詞、故實一派，反覺雅俗懸殊。使伯龍、禹金輩見之，益當千金自享家箒矣！ 　　[2] “雉”字，似當作“稚”。 　　 　　張伯起小有俊才，而無長料。其不用意修詞處，不甚爲詞掩，頗有一二眞語、土語，氣亦疏通；毋奈爲習俗流弊所沿，一嵌故實，便堆砌軿輳，亦是倣伯龍使然耳。今試取伯龍之長調靡詞行時者讀之，曾有一意直下而數語連貫成文者否？多是逐句補綴。若使歌者於長段之中，偶忘一句，竟不知從何處作想以續。總之，與上下文不相蒙也。伯起不能全學其步，故得少逗已靈，乃心知拙於長料，自恐寂寥，未免塗飾，豈知正是病處。

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设置 修改 撤销 录入时间：2014/9/16 9:50:09