中国古代文献_中国古代文献～集部_115962号馆文选__滇游记

滇游记(二) 　　 　　白崖在大理东南，烟火万家，有高娘寺，与迷都隔百里。迷都亦大村落，百货俱集，地暖同交趾，沃壤数万顷。 　　点苍山一名灵鹫，梵语“耆阇堀”，蒙氏封为中岳，汉书曰：“邪龙云南，其山如扶风太乙，上有冯河，周回万步，五月积雪皓然。”即此山也。有十九峰，夕阳峰居中，其高直上五十里；登其巅，复有大山高五十里，度岭西行，达永昌界矣。山色苍翠欲滴，奇花异卉遍于岩谷，四时不谢。早起开爽，日出后，即云雾覆之，至七八月，云雾收净，惟一白缕横截山腰，日夕皆然，所谓“玉带锁苍山”也。其下多文石，三塔寺后产者乃佳，余皆白石而已。地暖无冰霜，溪涧积雪厚数丈，盛夏，儿童碗盛卖之，和以糖蜜，可疗饥，但多食则生瘿，岚瘴所结也。 　　大理一名羊苴咩城，狄青讨依智高，史称：“智高遗金龙衣而遁，不知所终。”殊不知其终于大理也。今其宅遗冢尚存。城内有两司马祠，一祀司马迁，一祀司马相如。汉元封间，迁奉使西征，南略邛笮、昆明，相如持节开越巂；故皆立祠祀之。隋南蛮叛，史万岁破之，迫近大和，见诸葛武侯纪功碑，铭其背曰：“万岁之后，胜吾者过之。”万岁踣其碑，碑趺志曰：“史万岁不得仆吾碑”。遂为复立，今在高娘寺，史公亦有遗像。明万历间，邹应龙抚滇，平铁索箐、赤石崖群盗，今有戴德祠，此叶榆四遗爱也。 　　感通寺在郡南十里点苍之麓，又名荡山寺。峰峦环绕，林壑幽深。杨升庵寓寺小阁，题曰：“写韵楼”，四壁皆升庵墨妙。升庵往来大理永昌间，近四十年，访于旧家，得《白古通》、《元峰年运志》，其书僰文，升庵熟谙其语，译为《滇载记》，南诏始末，方得详备。登写韵楼，鸡足雪山横亘烟云之表，明末，滇诗人唐大来薤染号担当和尚，亦寓此楼，寿九十余。楼前白茶花高数十丈，大数十围，花如玉兰，心殷红，滇南只此一树，埋条分种，皆不活也。 　　崇圣寺又名三塔寺，在郡北五里，三塔矗峙，隔洱海百余里辄望见。中塔正方，砖石甃成，高四十八丈，十六级，绝顶四角范四金鹅，高二丈，塔下游人以巨石投地，金鹅昂首长鸣，音响清越。黔国公楷书“山海大观”四字，文石凿成，一字纵横四丈，四石列塔前如屏。铜钟二，各重十万斤，南诏建极十三年造，乃唐咸通年也。大雄殿巨丽精巧，覆以琉璃瓦，墁地并径丈点苍石。甬道傍紫荆树，亦高数丈，唐朝老梅状若古松，亭亭直上，枝干如桧柏。大士像乃天雨铜汁所铸，高二十四尺。滇西雨铜雨铁乃常事，不足为怪，然其理不可得而究也。 　　黄花老人石刻草书，在崇圣寺中，字大如碗，笔法飞舞，相传以槟榔壳蘸墨书者。老人为宋、元间人，自江右来，住久仙去。四绝句甚佳，其辞曰：“王母祠东古佛堂，相传楝宇自隋唐，年深寺废无人住，满谷西风栗叶黄。”“手柱一条青竹杖，兴来日挂百钱游。夕阳欲下山尤好，深谷无人不可留。”“帝遣名山护此邦，千家落落岭西窗；山人乞与山前地，鹤托先开二十双”。“挂镜台西挂玉龙，半山飞雪舞天风；寒云欲上三千尺，人道高欢避暑宫”。 　　宏圣寺在郡西二里，旧名王舍寺，浮屠三十丈，十六级，阿育王建。寺前有杨升庵摹刻禹碑。苍山向有五百寺，俱阿育王建，今尚存六十余处，城内大慈大悲、文殊、普贤、药师、兴福，而普贤最大。为祝圣所。玉局峰下，以唐御史杜光庭为伽蓝，光庭自号青城居士，灌县人，教授大理，始开文教。龙泉峰下有祭天台，相传诸葛武侯征南，在苍洱驻兵数月，见玉局峰下凤凰一双，飞鸣而过，公揽车遍历榛莽，得峭壁石龛三皇五帝像，乃建阁奉像其中而祀之，又于石上凿八卦，今尚存焉。

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