| 中国近现代文献_中国近现代文献~文集_29955号馆文选__新学伪经考 |
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書序辨偽第十三 尚書篇目異同真偽表附(十三)
附:尚书篇目异同真伪表 《书序》之伪明,百篇之妄祛矣。然篇目真伪杂出,今古淆乱。且真《书》中亦自有辨:有孔子之《书》,有孔子未修之《书》。异说缤纷,学者耳目犹易惑焉。今以伏生所传二十八篇为孔子定制之《书》,经传、诸子及《史记》所引篇名为孔子未修之《书》,《书序》暨十六篇伪古文之目附于下,分而表之。刘歆以后,《书序》大行,诸儒征引均祖之。既明《书序》之伪,根本既除,枝叶自去,今置不议。其王肃所伪古文,辨之皆明,亦不复列焉。 伏生書篇目 經傳諸子引書篇目 史記引書篇目 書序篇目 十六篇偽古文篇目 堯典第一 皋陶謨第二 禹貢第三 甘誓第四 湯誓第五 般庚第六 高宗肜日第七 西伯戡耆第八 微子第九 牧誓第十 洪範第十一 大誥第十二今文《大誥》在《金縢》前,與《書序》不同 金縢第十三 康誥第十四 酒誥第十五 梓材第十六 召誥第十七 雒誥第十八 多士第十九 毋佚第二十 君奭第二十一 多方第二十二 立政第二十三 顧命第二十四 鮮誓第二十五 甫刑第二十六 文侯之命第二十七 秦誓第二十八 右凡二十八篇 堯典《孟子·萬章》〇《禮記·大學》作「帝典」 九共《尚書大傳》 帝告《尚書大傳》 湯誓《孟子·梁惠王》《國語·周語》《墨子·尚賢》〇說見前 仲虺之告《墨子·非命》,《左傳》襄三十年作仲虺之志 伊訓《孟子·萬章》 太甲《禮記·表記》《緇衣》《大學》,《孟子·公孫丑》《離婁》,《說苑·敬慎》〇西漢伏《書》既定一尊,諸儒引者咸本之。今既錄伏《書》,且以文繁悉不載,唯取在伏《書》外者錄之 盤庚之誥《左傳》哀十一年 兌命《禮記·文王世子》《學記》《表記》《緇衣》〇《尚書大傳》作「說命」 太誓《禮記·坊記》,《左傳》成二年、昭元年、二十四年,《孟子·滕文公》《萬章》,《國語·周語》《鄭語》,《荀子·議兵》,《管子·法禁》,《墨子·尚同》《兼愛》《天志》《非命》,《尚書大傳》,《說苑·臣術》 武成《孟子·盡心》 嘉禾《尚書大傳》 康誥《禮記·緇衣》《大學》,《左傳》僖三十三年、昭二十年、定四年,《孟子·萬章》,《荀子·富國》 君奭《禮記·緇衣》 君陳《禮記·坊記》《緇衣》 君雅《禮記·緇衣》 臩命《尚書大傳》 蔡仲之命《左傳》定四年 甫刑《禮記·表記》《緇衣》《孝經》,《墨子·尚賢》《尚同》作呂刑 秦誓《禮記·大學》 禹誓《墨子·兼愛》《明鬼》〇說見前 夏訓《左傳》襄四年 武觀《墨子·非樂》 湯說《墨子·兼愛》〇說見前 官刑《墨子·非樂》 尹吉《禮記·緇衣》〇鄭注「吉」當為「告」。《書序》以為「咸有一德」。按所引雖有「咸有一德」之言,而明曰「尹吉」,篇名顯異。即以「吉」為「告」,亦不能以辭句偶同,即斷為《咸有一德》。鄭注不足據 高宗《禮記·坊記》〇按所引非高宗之言。而曰「高宗云」,其為篇名可知。人名名篇,《太甲》即其例,未必即《高宗之訓》也 大戰《尚書大傳》 伯禽《左傳》定四年 唐誥《左傳》定四年 揜誥《尚書大傳》 多政《尚書大傳》 相年《墨子·尚同》 右凡三十三篇 |
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