中国古代文献_中国古代文献～集部_37号馆文选__樊川文集

樊川文集第五（二） 　　 　　戰論(并序) 　　 　　兵非脆也，榖非殚也，而戰必挫北，是曰不循其道也，故作《戰論》焉。 　　 　　河北視天下猶珠璣也，天下視河北猶四支也。珠璣苟無，豈不活身；四支苟去，吾不知其爲人。何以言之？夫河北者，俗儉風渾，淫巧不生，朴毅堅強，果於戰耕。名城堅壘，峉(音額)嶭(五結切)相貫；髙山大河，盤互交鎖。加以土息健馬，便於馳敵，是以出則勝，處則饒，不窺天下之産，自可封殖，亦猶大農之家，不待珠璣然後以爲富也。天下無河北則不可，河北既虜，則精甲銳卒利刀良弓健馬無有也。卒(蔟忽反)然夷狄驚四邊，摩封疆，出表裏，吾何以禦之？是天下一支兵去矣。河東、盟津、滑臺、大梁、彭城、東平，盡宿厚兵，以塞虜衝，是六郡之師，嚴飾護疆，不可他使，是天下二支兵去矣。六郡之師，厥數三億，低首仰給，橫拱不爲，則沿淮已北，循河之南，東盡海，西叩洛，經數千里，赤地盡取，才能應費，是天下三支財去矣。咸陽西北，戎夷大屯，嚇呼膻臊，徹于帝居，周秦單師，不能排闢，於是盡剷吳、越、荆楚之饒，以啖兵戍，是天下四支財去矣。乃使吾用度不周，徴徭不常，無以膏齊民，無以接四夷。禮樂刑政，不暇脩治；品式條章，不能備具。是天下四支盡解，頭腹兀然而已。焉有人解四支，其自以能久爲安乎？ 　　 　　今者誠能治其五敗，則一戰可定，四支可生。夫天下無事之時，殿寄大臣，偷處榮逸，爲家治具，戰士離落，兵甲鈍弊，車馬刓弱，而未嘗爲之簡帖整飾，天下雜然盗發，則疾驅疾戰。此宿敗之師也，何爲而不北乎！是不蒐練之過者，其敗一也。夫百人荷戈，仰食縣官，則挾千夫之名，大將小禆，操其餘羸，以虜壮爲幸，以師老爲娯，是執兵者常少，糜食者常多，築壘未乾，公嚢已虛。此不責實科食之過，其敗二也。夫戰輒小勝，則張皇其功，奔走獻状，以邀上賞，或一日再賜，一月累封，凱還未歌，書品已崇。爵命極矣，田官廣矣，金繒溢矣，子孫官矣，焉肯搜奇外死，勤於我矣。此賞厚之過，其敗三也。夫多喪兵士，顛翻大都，則跳身而來，刺邦而去，廻視刀鋸，菜色甚安，一歲未更，旋已立於壇墀之上矣。此輕罰之過，其敗四也。夫大將將兵，柄不得專，恩臣詰責，第來揮之，至如堂然將陣，殷然將鼓，一則曰必爲偃月，一則曰必爲魚麗，三軍萬夫，環旋翔佯，愰駭之間，虜騎乘之，遂取吾之鼓旗。此不專任責成之過，其敗五也。 　　 　　元和時，天子急太平，嚴約以律下，常團兵數十萬以誅蔡，天下乾耗，四歲然後能取，此盖五敗不去也。長慶初，盗據子孫，悉來走命，是内地無事，天子寛禁厚恩，與人休息。未幾而燕、趙甚亂，引師起將，五敗益甚，登壇注意之臣，死竄且不暇，復焉能加威於反虜哉。今者誠欲調持干戈，洒掃垢汗，以爲萬世安，而乃踵前非，踵前非是不可爲也。 　　 　　古之政有不善，士傳言，庶人謗。發是論者，亦且將書于謗木，傳于士大夫，非偶言而已。 　　 　　守論【并序】 　　 　　往年兩河盗起，屠囚大臣，劫戮二千石，國家不議誅洗，束兵自守，反條大暦、貞元故事，而行姑息之政，是使逆輩益橫【去聲】，終唱患禍，故作《守論》焉。 　　 　　厥今天下何如哉？干戈朽，鈇鉞鈍，含引混貸，煦育逆孽，而殆爲故常。而執事大人，曾不歴筭周思，以爲宿謀，方且嵬岸抑揚，自以爲廣大繁昌莫己若也，嗚呼！其不知乎？其俟蹇頓顛傾而後爲之支計乎？且天下幾里，列郡幾所，而自河已北，蟠城數百，金堅蔓織，角奔爲寇，伺吾人之顦顇，天時之不利，則將與其朋伍，羅絡郡國，將駭亂吾民於掌股之上。耳今者及吾之壮，不圖擒取，而乃偷處恬逸，第第相付，以爲後世子孫背脅疽根，此復何也？ 　　 　　今之議者咸曰：“夫倔強之徒，吾以良將勁兵以爲銜策，髙位美爵充飽其腸，安而不撓，外而不拘，亦猶豢擾虎狼而不拂其心，則忿氣不萌。此大暦、貞元所以守邦也，亦何必疾戰焚煎吾民，然後以爲快也。”愚曰：大暦、貞元之間，適以此爲禍也。當是之時，有城數十，千百卒夫，則朝廷待之，貸以法故，於是乎闊視大言，自樹一家，破制削法，角爲尊奢。天子飬威而不問，有司守恬而不呵。王侯通爵，越録受之；覲聘不來，几杖扶之。逆息虜胤，皇子嬪之；装緣采飾，無不備之。是以地益廣，兵益強，僭擬益甚，侈心益昌。於是土田名器，分劃殆盡，而賊夫貪心，未及畔岸。遂有淫名越號，或帝或王，盟詛自立，恬淡不畏，走兵西略，以飽其志者也。是以趙、魏、燕、齊，卓起大倡，梁、蔡、吳、蜀，躡而和之。其餘混澒軒囂，欲相效者，往往而是。運遭孝武，宵旰不忘，前英後傑，夕思朝議，故能大者誅鋤，小者惠來，不然，周秦之郊，幾爲犯獵哉。 　　 　　大抵生人油然多欲，欲而不得則怒，怒則爭亂随之。是以教笞於家，刑罰於國，征伐於天下，此所以裁其欲而塞其爭也。大暦、貞元之間，盡反此道，提區區之有而塞無涯之爭，是以首尾指支，幾不能相運掉也。今者不知非此，而反用以爲經，愚見爲盗者非止於河北而已。 　　 　　鳴呼！大曆、貞元守邦之術，永戒之哉。 　　 　　論相 　　 　　吕公善相人，言女吕後當大貴，宜以配季。季後爲天子，吕后復稱制天下，王吕氏子弟，悉以大國。隋文帝相工來和輩數人，亦言當爲帝者，後簒竊果得之。誠相法之不謬矣。吕氏自稱制通爲后凡二十餘年間，隋氏自簒至滅凡三十六年間，男女族屬，殺滅殆盡。當秦末，吕氏大族也，周末，楊氏爲八柱國，公侯相襲久矣，一旦以一女一男子偷竊位号，不三二十年間，壯老嬰兒，皆不得其死。不知一女子爲吕氏之福邪，爲禍邪？一男子爲楊氏之禍邪，爲福邪？得一時之貴，滅百世之族，彼知相法者，當曰此必爲吕氏、楊氏之禍，乃可爲善相人矣。今斷一指得四海，凡人不欲爲，况以一女子一男子易一族哉。余讀荀卿《非相》，因感吕氏、楊氏，知卿爲大儒矣。

浏览：613

设置 修改 撤销 录入时间：2014/6/17 16:31:14