中国古代文献_中国古代文献～集部_37号馆文选__樊川文集

樊川文集第六（二） 　　 　　張保臯鄭年傳 　　 　　新羅人張保臯、鄭年者，自其國來徐州，爲軍中小將。保臯年三十，年少十歲，兄呼保臯。俱善鬥戰，騎而揮槍，其本國與徐州無有能敵者。年復能没海履其地，五十里不噎，角其勇健，保臯差不及年。保臯以齒，年以藝，常齟齬不相下。 　　 　　後保臯歸新羅，謁其王曰：“遍中國以新羅人爲奴婢，願得鎮清海，【新羅海路之要。】使賊不得掠人西去。”其王與萬人，如其請，自大和後，海上無鬻新羅人者。保臯既貴於其國，年錯寞去職，饑寒在泗之漣水縣。一日言於漣水戍將馮元規曰：“年欲東歸乞食於張保臯。”元規曰：“爾與保臯所挾何如，奈何去取死其手？”年曰：“饑寒死不如兵死快，况死故鄉邪！”年遂去。至謁保臯，保臯飲之極歡。飲未卒，其國使至，大臣殺其王，國亂無主。保臯遂分兵五千人與年，持年泣曰：“非子不能平禍難。”年至其國，誅反者，立王以報。王遂徴保臯爲相，以年代保皐。 　　 　　天寳安禄山亂，朔方節度使安思順以禄山從弟賜死，詔郭汾陽代之。後旬日，復詔李臨淮持節分朔方半兵東岀趙、魏。當思順時，汾陽、臨淮俱爲牙門都將，將萬人，不相能，雖同盤飲食，常睇相視，不交一言。及汾陽代思順，臨淮欲亡去，計未決，詔至，分汾陽兵東討，臨淮入請曰：“一死固甘，乞免妻子。”汾陽趨下，持手上堂偶坐，曰：“今國亂主遷，非公不能東伐，豈懷私忿時耶！”悉詔軍吏，出詔書讀之，如詔約束。及别，執手泣涕，相勉以忠義。訖平劇盗，實二公之力。 　　 　　知其心不叛，知其材可任，然後心不疑，兵可分。平生積忿，知其心，難也；忿必見短，知其材，益難也，此保臯與汾陽之賢等耳。年投保臯，必曰：“彼貴我賤，我降下之，不宜以舊忿殺我。”保臯果不殺，此亦人之常情也。臨淮分兵詔至，請死於汾陽，此亦人之常情也。保臯任年，事出於己，年且寒飢，易爲感動。汾陽、臨淮，平生抗立，臨淮之命，出於天子，榷於保臯，汾陽爲優。此乃聖賢遟疑成敗之際也，彼無他也，仁義之心與雜情並植，雜情勝則仁義滅，仁義勝則雜情銷，彼二人仁義之心旣勝，復資之以明，故卒成功。 　　 　　世稱周、邵爲百代人師，周公擁孺子而邵公疑之。以周公之聖，邵公之賢，少事文王，老佐武王，能平天下，周公之心，邵公且不知之。苟有仁義之心，不資以明，雖邵公尚爾，况其下哉。《語》曰：“國有一人，其國不亡。”夫亡國非無人也，丁其亡時，賢人不用，苟能用之，一人足矣。 　　 　　竇列女傳 　　 　　列女姓竇氏，小字桂娘。父良，建中初爲汴州戸曹掾。桂娘美顔色，讀書甚有文。李希烈破汴州，使甲士至良門，取桂娘以去。將出門，顧其父曰：“愼無戚，必能滅賊，使大人取富貴於天子。”桂娘旣以才色在希烈側，復能巧曲取信，凡希烈之密，雖妻子不知者，悉皆得聞。希烈歸蔡州，桂娘謂希烈曰：“忠而勇，一軍莫如陳先奇。其妻竇氏，先奇寵且信之，願得相往來，以姊妹叙齒，因徐說之，使堅先奇之心。”希烈然之，桂娘因以姊事先奇妻。嘗間曰：“爲賊兇殘不道，遲晩必敗，姊宜早圖遺種之地。”先奇妻然之。 　　 　　興元元年四月，希烈暴死，其子不發喪，欲盡誅老將校，以卑少者代之。計未决，有獻含桃者，桂娘白希烈子，請分遺先奇妻，且以示無事於外。因爲蠟帛書，曰：“前日已死，殯在後堂，欲誅大臣，【希烈僭，故曰臣。】須自爲計。”以朱染帛丸，如含桃。先奇發丸見之，言於薛育，育曰：“两日希烈稱疾，但怪樂曲雜發，盡夜不絶，此乃有謀未定，示暇於外，事不疑矣。”明日，先奇、薛育各以所部譟於牙門，請見希烈，希烈子迫出拜曰：“願去僞号，一如李納。”【時正已死，納代爲帥。】先奇曰：“爾父勃逆，天子有命。”因斬希烈及妻子，函七首以獻，暴其尸於市。後兩月，吴少誠殺先奇，知桂娘謀，因亦殺之。 　　 　　請試論之：希烈負桂娘者，但劫之耳，希烈僭而桂娘妃，復寵信之，於女子心，始終希烈可也。此誠知所去所就，逆順輕重之理明也。能得希烈，權也；姊先奇妻，智也；終能滅賊，不顧其私，烈也。六尺男子，有禄位者，當希烈叛，與之上下者衆矣，豈才力不足邪？蓋義理苟至，雖一女子可以有成。 　　 　　大和元年，予客遊涔陽，路出荆州松滋縣，攝令王淇爲某言桂娘事。淇年十一歳能念《五經》，舉童子及第，時年七十五，尚可日記千言。當建中亂，希烈與李納、田恱、朱泚、朱滔等僭詔書檄，爭戰勝敗，地名人名，悉能說之，聽說如一日前。言竇良出於王氏，實淇之堂姑子也。

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