中国古代文献_中国古代文献～集部_37号馆文选__樊川文集

樊川文集第十三（三） 　　 　　上鹽鐵裴侍郎書 　　 　　伏以鹽鐡重務，根本在於江淮，今諸監院，頗不得人，皆以權勢干求，固難悉議停替。其於利病，豈無中策？某自池州、睦州，實見其弊。蓋以江淮自廢留後已來，凡有冤人，無處告訴，每州皆有土豪百姓，情願把鹽每年納利，名曰“土鹽商”。如此之流，兩稅之外，州縣不敢差役。自罷江淮留後已來，破散將盡，以監院多是誅求，一年之中，追呼無已，至有身行不在，須得父母妻兒錮身驅將，得錢即放，不二年内，盡恐逃亡。 　　 　　今譬於常州百姓，有屈身在蘇州，歸家未得，便可以蘇州下状論理披訴。至如睦州百姓，食臨平監鹽，其土鹽商被臨平監追呼求取，直是睦州刺史，亦與作主不得，非裹四千里粮直入城役使，即須破散奔走，更無他圖。其間搜求胥徒，針抽鏤取，千計百校，唯恐不多，除非吞聲，别無赴訴。今有明長吏在上，旁縣百里，尚敢公爲不法，况諸監院皆是以貨得之，恣爲姦欺，人無語路。况土鹽商皆是州縣大戸，言之根本，實可痛心。比初停罷留後，衆皆以爲除煩去冗，不知其弊，及於疲羸，即是所利者至微，所害者至大。 　　 　　今若蒙侍郎改革前非，於南省郎吏中擇一清愼，依前使爲江淮留後，减其胥吏，不必一如向前多置人數。即自嶺南至於汴宋，凡有冤人，有可控告，姦贜之輩，動而有畏，數十州土鹽商，免至破滅。除江淮之太殘，爲侍郎之隂德，以某愚見，莫過於斯。若問於鹽鐵吏，即不欲江淮别有留後，若有留後，其間百事，自能申状諮呈，安得貨財，表裏計會，分其權力，言之可知。伏惟俯察愚衷，不賜罪責。某再拜。 　　 　　與汴州從事書 　　 　　汴州境内，最弊最苦，是牽船夫，大寒虐暑，窮人奔走，斃踣不少。某數年前赴官入京，至襄邑縣，見縣令李式甚年少，有吏才，條疏牽夫，甚有道理，云：“某當縣萬戸已來，都置一板簿，每年輪檢自差，欲有使來，先行文帖，尅期令至，不揀貧富，職掌一切均同。計一年之中，一縣人戸，不著兩度夫役，如有遠戸不能來者，即任納錢，與於近河雇人，對面分付價直，不令所由欺隱。一縣之内，稍似蘇息。蓋以承前但有使來，即出帖差夫，所由得帖，富豪者終年閑坐，貧下者終日牽船。今即自以板簿在手，輪轉差遣，雖有黠吏，不能用情。” 　　 　　某每任刺史，應是役夫及竹木瓦磚工巧之類，並自置板簿，若要使役，即自檢自差，不下文帖付縣。若下縣後，縣令付案，案司出帖，分付里正，一鄉只要兩夫，事在一鄉徧着，赤帖懷中藏却，廵門掠斂一徧，貧者即被差來。若籍在手中，廵次差遣，不由里胥典正，無因更能用情。以此知襄邑李式之能，可以惠及夫役，更有良術，即不敢知。 　　 　　以某愚見，且可救急，因襄邑李生之績效，知先輩思報幕府之深誠，不覺亦及拙政，以爲證明，豈敢自述。今爲治，患於差役不平，《詩》云：“或栖遲偃仰，或王事鞅掌。”此蓋不平之故。長吏不置簿籍一一自檢，即姦胥貪冒求取，此最爲甚。某恐懼再拜。

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