中国古代文献_中国古代文献～集部_408号馆文选__杨忠愍集

杨忠愍集巻二(中) 　　 　　○引 　　 　　题两洲王老先生诰命咨引 　　 　　惟二十有八年春我两洲翁以南京礼部尚书三载考最帝曰都哉朕嘉乃丕绩会南京吏部尚书缺佥议请以翁代帝曰俞哉时克綂朕百官暨冢宰论翁最以当进阶诰赠推恩三代请帝曰钦哉惟时宜叙乃功爰进翁阶为资政大夫赠先淑人为夫人赠乃祖乃父如翁官妣及祖妣如先夫人秩葢圣天子知翁甚深任翁甚专而眷翁甚隆也及咨命宠颁翁感跃无己遂载诸轴题曰隆恩命盛赘言于末盛于翁为门下士义无容辞者乃拜手稽首扬言曰于乎翁之此举其忠孝兼至矣乎然谓翁之忠者以昭君赐也谓翁之孝者以彰先德也乃翁之意则欲持此以为不忘其君亲之具而教天下以忠孝之机夫岂人之所能识哉葢人臣非不能报君之患而不敢忘君之难夫人子孙能显其亲者何限而不忍忘之者葢鲜矣臣而至于一念之忘其君子至于一念之忘其亲则其所以报之显之者未知有得于忠孝否耶惟天纯佑我国家故赉翁为之臣惟天眷王氏之世德故畀翁为之后则翁之一身固忠孝之管也是故唯翁之忠在朝着唯翁之孝在家庭唯翁忠孝之实在史册斯固夫人之所共知者其在今日之膺荣命而必轴以悬之朝夕在目是不可以识翁忠孝之心哉翁之心不以一念而忘其君亲者也而犹寄其识于诰赠之典者葢欲其覩纶音之重若日对越乎君视赠秩之崇即先人之常如有见耳夫日如对越乎君则思所以报之者自不容一时之或弛先人常如有见则体祖父承恩欲报之心而殚智毕力代之以仰答者自不容一时之少懈是则翁之所以不忘其君与亲之心也虽然必俟有所感触而后不忘则其为忠孝也亦有间矣翁之忠孝出于天性而其所以不忘者夫岂有待于此抑亦假之以表率百官垂训子孙焉耳是故使子孙百官有所感而不忘其君则所以报之者为无穷而其忠即翁之忠有所感而不忘其亲则所以显之者为无穷而其孝即翁之孝推而万世臣子知所以报之显之者皆翁之不忘者起之又非即翁之忠孝矣乎是则翁之所以教天下以忠孝之心也夫既尽其己之心又推诸人而使各知所以自尽则谓翁之忠孝为兼至也非欤噫体翁之心者是又在翁之子孙及厥百官而已盛虽不敏诚愿与贤后昆暨羣属共勉焉而后之观者亦将有所感夫 　　 　　望云思亲图引 　　 　　人子爱亲之心存于中而不可解然后思亲之心随所在而不能忘世之言孝者不过曰含菽缊絮致滋美勤定省秪服厥事而已然朝夕在侧固其情之不得不然而少知天性之爱者皆可以为之易易耳乃若逺从王事时当慕君非真有爱亲之心其孰能不迁且忘乎齐人孙子以儒行充狱掾予以排奸系狱孙子常侍左右一言及厥母即垂涕饮泣其忧戚思慕之情蔼如也今即三年矣每言及之其涕泣忧思之情如初予因此一节甚重之乡友米子华乃原仁杰故事绘望云思亲图赠之椒山子为之引曰孙子之爱亲如此可谓孝矣然孝之道尚有进于此者夫人之一身于亲则谓之子于君则谓之臣均之无所逃焉者也然方其事君也鲜有不忘其亲及其事亲也又鲜有不忘其君者是忠于君而孝衰孝于亲而忠废又焉得谓之忠与孝乎孙子今日之事君既知所以不忘其亲矣则夫他日归而事亲也顾可以忘其君乎其事君而思亲也归而养之孝不可以不笃矣则夫他日事亲而思君也起而官之忠恶可以不至乎是故孝能忠于君者孝之全也忠能显其亲者孝之大也此爱亲之道视诸望云而思者何如耶噫臣子之事君亲惟在乎一心而已心苟在乎君亲则鞠躬尽瘁固忠也逃迹山林亦忠也举足不忘固孝也不得已而至于忘之亦孝也不然则致赫炫之业者君子谓之负君聚百顺以事者君子亦谓之不肖子况屑屑于声色之末观美之具乎孙子归而质之乡士大夫其爱亲之道谅又必有进于此者当反而告予可也 　　 　　刘司狱承恩图引 　　 　　风雨霜露皆上天生物之仁而雨露之恩为最渥爵赏刑罚皆人君惠臣之典而爵赏之恩为尤厚古之人臣虽刑罚之加犹且感其曲成之爱而图报之思无穷况夫爵赏之施所以行吾之志而厚吾之生者其报礼之重当何如也世之为臣者以弥缝为要位之机械以阿谀为固宠之筌蹄方日幸其已术之能中岂知其恩惠之在君是故图报之心轻以疎而尽忠于君者葢鲜呜呼臣道之不见于天下也久矣孰谓不敢忘君之恩乃有如司狱刘子乎刘子闗中人以儒行起刀笔官于刑曹方予以排奸被杖系狱适刘子治狱事日侍左右躬汤药进饮食彷徨奔走于其间故予得侥幸不死者刘子维持保护之功居多甲寅岁以三载考最得膺勅命乃感激绘图志不忘焉椒山子为之引曰为臣不忠于君凡以不知君恩之重起之也葢人臣一登仕版则此身已属于君其宫室服食之美车马妾御之奉父祖妻子之荣无一而非君惠之所及则恩同于天葢有如雨露之至渥者苟少思其君之所惠必将以心摅君以身殉国匡辅君德弼成王业鞠躬尽瘁朝夕不遑矣帷其受君恩而不知则视君于己君不相属者欲其尽忠也不亦难乎刘子以承恩绘图可谓知感君恩而不忘矣然锡予有大小皆人君爵赏之恩官秩有崇卑皆可以尽其职而重其报而司狱民命所系又于报君为最切则夫仁以宅心亷以律已勤以趋事诚以御物以求仰答君恩之重端于刘子有望焉否则急身图则污轻民命则残事矫激则怪尚烦琐则迂谓之弃恩负君而所谓绘图之意亦虚矣噫舒惨并行者上天生物之常也宠辱迭用者人君御世之权也人臣欲不忘爵赏之恩请自不忘刑罚之恩始 　　 　　○跋 　　 　　跋冀梅轩留朱子语畧后 　　 　　卜子曰仕而优则学学而优则仕仕学一道也但世之学者皆溺于词章之末或优而仕也亦利禄而已尔世之仕者皆急于刑名兵赋之图或优而学也亦技艺而已尔未仕之前其学已如彼既仕之后其学又如此道学之不明也久矣何幸于梅轩有望乎冀子梅轩方其学也无非身心性命之懿及其仕也无非为国为民之要则仕岂世之所谓仕学岂世之所谓学乎其提牢一月祛狱弊恤狱囚疏狱滞严狱防罔不竭尽心力或少余暇则读书不辍其所读者又皆身心性命之典于事竣乃以朱子语畧留于秋官别署噫观提牢之政则梅轩之仕可知已观此书之留则梅轩之学可知已道学之不明也久矣何幸于梅轩有望乎 　　 　　○说 　　 　　介轩说 　　 　　介安从生生于吾心之义义又安从始始于在天之利是故本诸心而原诸天非由外铄者也夫人之所以植纲常弘德业参天地匹圣贤皆赖此以为之质干是可苟焉已乎必刚与亷二者合而介始成矣然乖愎以忤物则似介之刚而非刚矫情以骇俗则似介之亷而非亷毫厘千里不可不察也而世之号为介者乃不求其合于天而求其合于人不求诸吾心而求声音笑貌之末故能介于外者或不能介于内能介于始者或不能介于终则似介非介不过欺世之机械要宠之筌蹄耳其害介也不既深乎观李封君之介自心而身而家而乡其介之操同自少而壮而老其介之操又同夫固合内外始终而一之者谓之天下之至介非欤则以之名轩也固宜论者犹以封君之介不及于天下惜之然述之者有司寇禹江则天下之颂其介也固有待矣噫不苟和之谓介然介而不和者偏也不苟取之谓介苟有意取名焉虽非货利亦谓之取矣敢以是足介说之义 　　 　　○记 　　 　　记开煤山 　　 　　临洮八十里锁林峡有煤山二区焉一在峡之西一在地竺寺前先是开者数为番民所阻有司至不能制予以谏开焉市谪官狄道寻欲开之而不敢专也会庠生张子汝言自于府县允之委府相陈言往董其事乃畨民阻之又如昔予遂偕挥使李子节门人利瓦伊芳陈恂宋诰亲往治之至则先慑之以威次惠之以赏由是煤利以开畨民遂服予不喜煤利之开而喜畨民之服也遂记之 　　 　　○书 　　 　　与继津年兄书 　　 　　承问足见兄为国之忠乐善之诚弟不当阻抑之以隳其向上之志但愚衷有见其不便者数条请上陈之备采纳焉此事部中允行而人皆避事葢难其人而兄独勇往任之则为众悦服今本部既束髙阁而兄欲强行则堂官恶之同僚忌之此不便一也兄为拯援小弟之故雠家欲害而无由乃今自寻事干是自居受害之渊薮此不便二也弟访问宣大将官俱云地方狼狈已极兵马必难整饬所谓虽有善者无如之何兄欲任之万无成功之理昨何道长慨然有开海运之请一无成功人皆笑之此不便三也到彼处行事凡有谋为必先题请兄自忖当道者果欣而允之乎抑或故阻其所为乎此不便四也许公之请必欲其驻札阳和城兄无兵马之寄一遇有警军将各守信地遗一空城贼或逼围将何以为保身家之策此不便五也整饬兵马责任甚重万一失事其责当与将领督抚等兄自忖其当道者肯恕兄乎抑必加重于兄乎此不便六也细观许多之疏葢恐一时失事兵部叅劾故扯兵部官在内将欲谢担于兵部衙门且又云责令容彼提调则若彼之属官者势机在彼持握岂得自专行事无事之日受彼提制有事之日替彼顶缸成功难必祸害预知此不便七也夫识时势者在俊杰此等时势兄识之久矣而必欲为此者葢一念为国之诚故利害有所不暇顾耳然欲干天下之事当思如何下手如何收煞事成如何结果不成落何名目死生虽不计毕竟果不徒死否思之思之又重思之弟非阻兄忠贞之为若损友者葢真见事必不可成故耳况此时兄十分小心回避犹恐祸及何乃自投祸机乎情出迫切不觉涕泣之道直述其事词意不伦幸惟情亮 　　 　　又 　　 　　仰读手教足见兄以天下为已任敬羡敬羡宣大系天下安危弟岂不知使弟在部必为兄之所为者乃阻抑若此者何葢以兄处最嫌疑之故耳况老贼报复害人之巧入于至神者乎此弟之所甚虑而知已溺爱迫切之情如何能已此事在他人为之如何不可而在兄为之则甚不可兄才尚有大展时节此时且敛锋蓄鋭俟时可为则轰烈一场勿徒惟尽其心而不计事之成否人皆知致身为忠不知为天下爱其身尤为忠之大者请兄更思

浏览：905

设置 修改 撤销 录入时间：2014/6/9 17:01:37