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民族脊梁__人民艺术家——刁光覃
民族脊梁
74623号馆文选__另类、智慧

古人把“立德、立功、立言”,称为人生三不朽

“文章千古事”

  
  “文章千古事”
  
  古人把“立德、立功、立言”,称为人生三不朽。但凡有点本事和抱负的人,都想往这儿努力一把,以求不朽。
  
  
  在隋朝那个千疮百孔的烂摊子上开创了盛唐贞观之治的唐太宗,立德、立功,都很圆满地做到了,也就差个“立言”了。这时候,就有人不失时机地出来拍马屁了,贞观十一年,著作佐郎邓隆上表奏请编辑唐太宗文集。
  
  但太宗并不领情,说“朕若制事出令,有益于人者,史则书之,足为不朽。
  
  若事不师古,乱政害物,虽有词藻,终贻后代笑,非所须也。只如梁武帝父子及陈后主、隋炀帝,亦大有文章,而所为多不法,宗社皆须臾倾覆。凡人主惟在德行,何必要事文章耶?”
  
  意思是说,我的治理如果有益社会百姓,姓名自然会不朽;如果乱政害民,即使出了文集,也只能贻笑后人。
  
  梁武帝父子、陈后主和隋炀帝都有很多文章,不是很快身死国灭了么?
  
  唐太宗不仅具有雄才大略,而且很清醒,也很明智,不愧为一代明君令主。
  
  虽然他没有留下什么“太宗文集”,皇皇巨著,于 “立言”上小有遗憾,以至于被后人评为“唐宗宋祖,稍逊风骚”,但他的历史功绩却一直被人们传诵,史家一直把他列为中国历史上最有作为的帝王之首,他所开创的盛唐也被认为是中华民族的历史高峰。
  
  当然,如果虚荣心强一点,顺应一点“民意”,唐太宗也出一本文集,那既顺理成章,又是很简单的事。
  
  不用他写一个字,操一点心,只消点个头,下边的人就会给他弄得漂漂亮亮;编辑、印刷、发行,安排得妥妥帖帖,最后还得给他一大笔稿费。说不定还要组织大规模研讨会,掀起学习高潮。这不也正是时下我们某些官员出文集的固定套路、习惯模式吗?
  
  说实话,唐太宗若是出文集,还真是大有价值,他的治国方略,他的用人心得,他的历史观,他的创业论,他的心路历程,他的雄伟抱负,都值得大写特写,都有借鉴作用。
  
  人家身后毕竟有一个气势弘宏灿烂辉煌的大唐盛世在那立着呢,那经验是怎么总结都不过分,那理论怎么升华都有价值。可我们的某些官员呢,要政绩不突出,要作为不明显;经验倒是不少,八股居多;到处发言,废话连篇,却勇气十足地比着在出文集,无非是把平时由秘书写的各种发言稿往一块儿凑凑,就敢往出版社送。
  
  唐太宗没出文集,除了他不尚虚名务求实效的一贯作风外,也与他担心“虽有词藻,终贻后代笑”有关,而我们某些出了大厚本文集的官员,恐怕连“终贻后代笑”的机会都没有。因为他们那印刷精美的“大作”,虽被强行摊派销售到下属各个单位,但大多都是无人问津,新崭崭没有开包就早早进了废品回收站,无声无息,很快就销声匿迹了,根本就不可能传之后代,又谈何“终贻后代笑”?
  
  “文章千古事”,还不能看得太简单了,况且,为官一任,当扎实工作,造福一方,那比出文集更重要。立实事求是之志,去哗众取宠之心,唐太宗不出文集,足资借鉴!
  
  
  
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