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民族脊梁__人民艺术家——刁光覃
民族脊梁
74623号馆文选__另类、智慧

把热带鱼全部倒掉悬崖勒马回来革命队伍中来,否则将采取最彻底的革命行动

砸鱼缸---4、5

  砸鱼缸
    文革开始后,学校就停课闹革命,人们对革命普遍理解的不是很透,对闹的印象都还是比较深的。中学生大学生逐渐成为文化革命的主力军,噢,还不对,理论上主力军始终应该是工农兵,大中学生只能是革命小将。小学生还闹不出很象样的革命,不用看书也没什么书看,在家里闲着也是闲着,总得有点儿事干才好。社会上当时有一股养热带鱼的热,什么火炬、红箭、霓虹灯、黑玛丽、燕鱼、斑马…几乎家家都养,捞鱼虫成群结队地去,卖鱼、换鱼都很红火,制做鱼缸也很时髦,很多成年人都乐此不疲,那个年代的人还普遍缺乏市场经济观点,只是痴迷养热带鱼而已,有时会根据南湖公园花鱼宫里热带鱼的价格,比照自家养鱼繁殖数量增加朦胧地略有增值的感觉。
    革命闹到六六年八、九月,红卫兵出现了,第一个战役就是破四旧(旧思想,旧文化,旧风俗,旧习惯),养热带鱼马上被归到四旧之列,限期砸烂鱼缸,那个最后通谍令是这样写的:
    "无产阶级文化大革命的春风摧枯拉朽,涤荡着一切污泥浊水,用毛泽东思想武装起来的红卫兵小将横扫四旧,开创一代新风,彻底批判资产阶级思想对革命群众的腐蚀影响,严正警告那些丧失革命斗志,追求资产阶级生活方式,热衷于养热带鱼的人,限你们8月25日下午四点钟前砸烂自己的鱼缸,把热带鱼全部倒掉,悬崖勒马回来革命队伍中来,否则将采取最彻底的革命行动..."
    把自己养的热带鱼都倒进下水道是很残酷的,孩子们毕竟花了些钱,投入了很多精力,甚至是感情,但是文化大革命具有极其强大的威慑力,普通群众一直都非常听党的话,这时候党组织工作瘫痪了就得听红卫兵的,舍不得也只能忍痛割爱。纯真的孩子们更听话 ,他们的主动让家长们都不敢不倒掉自己的热带鱼,否则孩子们为了革命会革到自己家的。很多人直到8月25日下午三点五十还在守着鱼缸,也不知道他们都对鱼缸里的鱼默念了些什么伤感告别的话。四点钟一到,灾难横扫了所有的热带鱼,色彩斑斓的热带鱼们实在想不通中国发生的文化大革命,它们并没有在什么地方得罪过毛泽东老人家,也很难理解为什么会把它们当成了四旧倒进下水道。倒掉了热带鱼的人们如释重负,真有一种悬崖勒马回到了革命队伍中来的感觉,有些半大孩子揭开排污下水井盖,看见粪水中很多一息尚存的热带鱼还在艰难地游动着,招呼周围的人来观看,人们会看见什么?在那个时代是看不出来自己跟污水中游动的热带鱼有很多相似之处的。4
  
  忠字舞
    大跳忠字舞兴起于六七年结束于七0年,全国人民上至七八十岁行动颤危的老人,下至两三岁摇晃学步的幼儿都经历了一次舞蹈的扫盲。
    文革兴起时,不仅学校、机关、工厂的革命如火如荼,街道居民组也都纷纷成立了红卫兵造反团,战斗队一类的组织,他们带领着居民跳忠字舞、唱忠字歌也是一项光荣的政治任务。每天早、午、晚三顿饭之前都要在楼门口集合,比较讲究的要在正前方放一个毛主席像,上面还要带一个纸板或胶合板做成的红色“忠”字。无论老幼毁成一排,稍息、立正,然后开始跳忠字舞。红卫兵这时要做出表率,站在前面领舞领唱,那时几乎谁家也没有录音机,都是口头传唱,男女老少个个手里高举着红色语录本,胳膊腿左右伸摆,参差不齐,五音不全,跳起舞唱起歌甚是搞笑。跳不跳是立场问题,跳的好不好是水平问题,总不能把跳的不好的都抓起来吧。
    坚持忠字舞的推广是有一定难度的,年轻的红卫兵集体跳忠字舞看起来还算是那么回事,到了居民组就有了很大的不同,有些老头老太太连走路都很费劲,上下楼一磨蹭就要等很长时间,跳的动作千奇百怪,碰上下雨天也不好办,不能因为下雨就不忠于毛主席了,理论上说不过去。后来复课闹革命的社论一出来学生们回到学校,街道的革命就闹的不大景气了,忠字舞缺了红卫兵骨干领跳,单是街道居民跳起来比较疲软,三顿饭前还要抓紧做饭,放弃坚持跳忠字舞实在也是没办法的事,的确不是不想继续忠于毛主席了,做饭时多想着点怎么忠于也可以吧。
    学校的忠字舞此时方兴未艾,经过一个阶段的摸索交流,忠字舞已经比较规范,学校学生跳起忠字舞与街道居民就大不相同,前面有高音喇叭放歌曲唱片,大家都穿着整齐的草绿色仿军装,戴着红袖标,站着方阵,跳起舞来虽然不能算做十分优美,但很有气势,造型也不错。虽然没见过什么忠字舞指南,图例之类的资料,但走到哪里大家跳的舞蹈动作都是大同小异,舞曲主要有:《敬爱的毛主席》《北京的金山上》《青稞酒》《雪山上升起了红太阳》《毛主席的光辉》《金珠玛米亚古都》,以藏族歌曲为主,估计歌词也都是拿着几十块钱革命工资的汉族人替人家藏族人编排的。
    抛开忠字舞的政治背景不论,单从健身活动的意义来讲,老百姓从中还是有所获益。活动活动胳膊腿,一套忠字舞跳下来运动量也相当于围着操场跑两三圈儿呢,广播体操虽然没有因什么政治缺陷而被批判,但是缺乏饱满的政治热情。有些忠字舞的动作设计甚至比广播体操更有益于四肢锻炼,比如《青稞酒》里的蹿步,半下蹲,《翻身农奴把歌唱》里的腾跃,都比广播体操里的动作丰富,节奏变化多,移动范围大。很多学校班级文艺队演出的忠字舞就更是多姿多彩了,只记得《草原上的红卫兵见到了毛主席》的舞蹈动作与范伟式的抓挠武打简直太像了。加上忠字舞的音乐伴奏说是带有深厚的无产阶级感情,至少不像广播体操伴奏那么单调、平淡,活血化淤的效果肯定要好一些。
    社会上忠字舞跳的也很红火,工厂里的工人都组织起来跳舞,过去做的工间操就改成了跳忠字舞,69年,抗大中学组织学生到铁路信号厂劳动实习时,我看见工人跳忠字舞要比学生跳的活泼,很放得开,动作难度也大。有一天车间工人大李上班迟到了一小时,班长问他为什么,大李说骑自行车带人被罚跳了几个忠字舞。班长说:
    “那也用不了一小时呀!”
    “他们看我跳的好,不让我走,让我接着跳。”
    “我就知道你又得瑟去了!”5
  
  
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