(一)生育——莲花化生·不受胎苦
‘西方安乐世界,现在有一尊阿弥陀佛,如果众生,无论出家或在家,能正确地受持那一尊佛的名号,并以此功德,回向往生西方极乐世界。他临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,就会来到他住的地方,使他看得见佛菩萨。他见到佛菩萨以后立即产生庆幸和喜悦,而且功德倍增。因为这个缘故,他所投生的地点,永远脱离胎胞和污秽的形体,纯是住在鲜美微妙的七宝莲花中,自然化生,而且具有广大的神通和显赫的光明。’——《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经》。 ‘如果有人能忆念观世音菩萨的圣号,他将来必会远离生、老、病、死和无常的苦恼,……很快往生极乐世界,亲见阿弥陀佛,听闻妙法。这种人永远不再受轮回的苦,没有贪爱、憎恨和愚痴,没有生、老、病、死,没有饥饿的困厄,不受胎胞生身的痛苦,承佛法的威力,莲花化生……。’——《大乘庄严宝王经》。 (二)教育 1、讲堂和宿舍 (1)内有水池·外有森林 ‘每一间佛的讲堂和阿罗汉的住宅,里面都有七宝池,外面都有数百千重的七宝树。’——《大阿弥陀经》 (2)白珠摩尼·明妙无比 ‘无量寿佛讲堂精舍、楼观栏循,亦皆七宝,自然化成,又有白珠摩尼以为交络,无比光明美妙。诸菩萨众,所居住的宫殿,也是如此。’——《无量寿庄严清净平等觉经》(夏莲居先生所辑会集本第十六页)。 2、教育场所——七宝莲花 (1)莲花放光·色泽柔美 ‘池里的莲花,像(金轮圣王的)车轮那么大。青色的莲花,会放出青色的光芒;黄色的莲花,会放出黄色的光芒;红色的莲花,会放出红色的光芒;白色的莲花,会放出白色的光芒。这些莲花都很美妙,很香又很洁净。’——《阿弥陀经》。 ——注:《婆沙论》记载:‘轮王的千辐金轮,周圆十五里。’《华严经疏钞》说:‘金轮大一由旬。’ (2)莲花众多·难以胜数 ‘每一个水池中,都有十六亿七宝莲花,周圆都正等于十二由旬。’——《观无量寿经》。 (3)莲花大小·变化多端 ‘池中的莲花,有的一由旬,有的甚至百由旬、或千由旬。’——《大阿弥陀经》。 (4)百千亿叶·繁茂旖旎 ‘各式各样的七宝莲花,周遍世界,每一朵七宝莲花,都有无量百千亿叶。’——《大阿弥陀经》。 (5)光彩绚丽·扣人心弦 ‘青色莲花,放出青光,白色莲花,放出白光;玄、黄、朱、紫等颜色的莲花也是如此。光彩绚烂,每一朵莲花中,放出三十六百千亿道光明。每一道光明又现出三十六百千亿尊佛。每一尊佛都放百千光芒,普为十方众生,说微妙法。’——《大阿弥陀经》。 (6)种类特多·目不暇接 ‘极乐世界的莲花有无量种色彩和无量的光明。阿弥陀经只说了四种颜色,大本阿弥陀经说了六种颜色,都是省略了。’——《弥陀经疏钞》。 ——注:青、黄、赤、白是一切颜色的基础,有了这四种颜色,可以调出无数多的色彩。所以阿弥陀经只列出这四种最基本的颜色。 (7)叶脉如画·美不胜收 ‘莲花的每一片叶子,都有八万四千条脉络,宛如天上的图画那么美!’——《观无量寿佛经》。 ——每一片叶子都等于开了一个‘画展’! (8)莲花特征·略说四种 ‘极乐世界的莲花有微、妙、香、洁四大特征。’——《阿弥陀经》。 甲、四种微细·幽隐精致 幽微——根潜池底,不可窥视。 隐微——不生高原陆地,与繁华丽蕊而争妍艳。 细微——《观无量寿佛经》说:‘每一莲叶上有八万四千脉,犹如天画。’ 精微——七宝所成,珍奇粹美。 前面两点,是所有莲花共有的通性,后面两点是极乐世界的莲花才有的特性。——《弥陀经疏钞》第二卷。 乙、十二种妙·超越凡俗 因果同时妙——刚开花,即结果,不等待花落才结果。 垢净双非妙——莲花不但出污泥而不染,同时也超越清水。染而不染,不染而染。 总别齐彰妙——花遍围于莲子外,种于罗列在莲花中。 隐显随宜妙——昼则开敷,夜则还合。 主伴相参妙——巨莲在中,而有百千亿莲花以为眷属。 胜劣分别妙——九品莲花,各随宿修,不相错谬。 小大无定妙——大一由旬,甚至百千万亿由旬。(一由旬是指80里的范围) 寒暑不迁妙——不以春生,不以秋瘁,亘古常新。 彩素交辉妙——朱、紫、玄、黄或者纯白,杂色杂光,也是如此。 动静一源妙——生于彼国,而能从空中来至此土,迎取当生。 凡圣兼成妙——诸佛菩萨,结跏其中,念佛众生,托质其内。 感应冥符妙——此方念佛,极乐世界的莲花立即标上姓名。随人勤惰而现荣枯。 前面四点是所有莲花共有的通性,后八点是极乐世界的莲花才独有的特性。 丙、二种芳香·香中之王 秽中香——此土莲花生在臭水,而能放出幽香。 香中香——彼国光色不同,香气随异,芬芳馥郁,不可胜言。 丁、二种洁净·洁中之最 垢中洁——此地的莲花出污泥而不染。 洁中洁——彼国则莲根生在金沙,吸收八功德水的水份,质料是妙宝,所以无比洁净。——《弥陀经疏钞》第二卷。 |
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