1、池畔檀木，花叶飘香 　　‘极乐世界中，到处都有七宝妙池。池中充满了八功德水。’——《称赞净土佛摄受经》。 　　‘极乐世界有很多水池，池畔有檀香木，花叶垂布，香气四溢’——《无量寿经》。 　　‘讲堂左右，泉池交流，……湛然香洁……岸边无数旃檀香树、吉祥果树，花朵和果实时常飘散芳香，形色光明照耀。枝条修长，叶子茂密，相交垂覆在水池上面，散发各种世间无法形容的香味，随风散馥，沿水流芬。’——《无量寿庄严清净平等觉经》（夏莲居先生会集本第十六页）。 　　2、池上花多，光洁茂盛 　　‘水池上面有天优钵罗花、钵昙摩花、拘牟头花、芬陀利花，色彩富有变化，而且光洁、茂盛。’——《无量寿经》。 　　3、水位高低，随心所欲 　　‘那些菩萨及声闻众（极乐世界的居民），如果进入宝池（沐浴或游戏），水的高度可随心所欲，无论想要水位到足踝、膝盖、腰部、颈部，它都会立即依照你的意思。如果要全身浸泡者，水就马上漫著你的身体。如果沐浴或游戏完毕，想要水位还原，它就立即恢复本来的水位。’——《无量寿经》。 　　4、水的温度，冷暖适意 　　‘池水的温度（冷暖调适），自然随意。’——《无量寿经》。 　　5、水色清明，宝沙映彻 　　‘极乐世界的水质清明澄洁，清净得好像没有东西一样。’——《无量寿经》。 　　‘极乐世界七宝池底宝沙映彻，无深不照（水清见底）。’ 　　6、池上波澜，自发妙音 　　‘水池上面有小小的波澜和回流，辗转相互灌注，安详徐逝，不迟不疾。流动时美丽的波流（涟漪），自然发出美妙的声音。’——《无量寿经》。 　　7、随所应闻，法喜充满 　　‘随其所应，无不闻者。有的人听到佛的声音、讲经说法的声音、僧音、寂静声、空无我声（破执著和烦恼的声音）、大慈悲声、波罗密声或者解说佛陀十力、四无所畏和十八不共法的声音、各种通达智慧的声音、无所作声、不起灭声、无生忍声，甚至甘露灌顶、众妙法声。这些声音都随众生的程度和喜好而听闻，听后必然产生无量欢喜、随顺清净、离欲安宁、明白真理等功效。’——《无量寿经》。 　　——每个人都随自己的性向和兴趣，听到不同的声音。 　　8、池边阶道，七宝严饰 　　‘池的四边有梯阶和道路，都是金、银、琉璃、玻璃四种宝物，合起来做成的。上面的楼阁也是用金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙七种宝物，装饰得整整齐齐，而且非常好看。’——《阿弥陀经》。 　　9、内外左右，大小适中 　　‘建筑物的内外左右，有许多水池（可以沐浴）。这些水池有的十由旬，有的二十、三十，甚至百千由旬。纵广深浅，都各相等（成比例）’——《无量寿经》。 　　——水池越大，深度就越深。 　　10、池水清香，甘露美味 　　‘池中有八功德水，清澈、盈满、洁净、芳香，而且还可以喝，味如甘露。’——《无量寿经》。 　　11、宝池玉沙，多彩多姿 　　‘黄金的水池，池底铺了白银沙，白银的水池，池底铺了黄金沙，水晶池底铺了琉璃沙，琉璃池底铺了水晶沙，珊瑚池底铺了琥珀沙，琥珀池底铺了珊瑚沙，砗磲池底铺了玛瑙沙，玛瑙池底铺了砗磲沙，白玉池底铺了紫金沙，紫金池底铺了白玉沙。有的水池是由两种、三种甚至七宝所合成的。’——《无量寿经》。 　　12、七宝莲池，质柔色美 　　‘每一个水池，都是七宝所成。那些宝物的质地非常柔软，都是从如意珠王产生的，分成十四支，呈现七宝妙色。这些水池以黄金为管道，渠下都是以各色各样的金刚为底沙。’——《观无量寿经》。 　　13、宝珠涌香，上下流注 　　‘摩尼宝珠涌出香水，流注在花卉间，沿著树木上下流动。’——《观无量寿经》。 　　——《弥勒菩萨下生经》记载：‘兜率天也有水游梁栋间。’我们这里的水不会往上流。 　　14、八功德水，清凉甘甜 　　极乐世界的八功德水有下面的特征： 　　（1）澄净——没有污垢和染浊。 　　（2）清冷——清澈凉快，使人没有烦热。 　　（3）甘美——甘甜美妙，味道绝佳。 　　（4）轻软——轻扬柔软，上下自在。 　　（5）润泽——津润滑泽，而不枯涩。 　　（6）安和——安静和缓，绝不激暴。 　　（7）除饥渴——不仅止渴，兼可疗饥，同时又具有殊胜的效力，饮时调适，饮后永无病患。 　　（8）长养诸根——对于身心诸根，大有俾益。——《称赞净土佛摄受经》和《大宝积经》的《无量寿如来会》。 　　15、浴毕坐莲，心智增长 　　‘既然沐浴完毕后，或各坐于莲花之上。……洗后进益，有的在地上讲经、有的在诵经、自（已练习）说经、授经、听经、念经、思道、一心坐禅、经行。也有在虚空中讲经的，甚至坐禅、经行，各随自己的性向而有所得。未断烦恼的众生，因而断除烦恼；未得不退转的菩萨，因而证得不退转。（所以这水不仅有沐浴的功效，洗完以后又能得大利益。）——《无量寿经》 　　‘极乐世界的众生，在水池中沐浴完毕后，开神悦体，荡除心垢。’——《无量寿经》。

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