|
1899年5月4日,福建省闽侯县南屿乡的黄举人家一位小姐出世。黄家的宁馨儿就是后来蜚声五四新文坛的妇作家庐隐。黄举世闻名人给予女儿取名淑仪。
九岁的那年暑假,庐隐被送进北京的慕贞学校住读。1912年秋,考上了北京女子师范学校附设的高等到小学五年级。 1917年秋,庐隐到北京一所女子中学担任体操教员,兼任家事、园艺课程。接着,应同窗好友舒畹荪之邀,出任安徽省立模范小学——安庆实验小学教员,在那里担任体操、国文、习字、历史、地理等课。一学期后,返回北京。经北京女子师范学校校长推荐,庐隐又赴河南开封女子师范学校任教。 1919年秋,庐隐以旁听生名义,进入北京国立女子高等师范学校国文部学习。1921年1月,庐隐“做为文学研究会的第一批会员,参加了1921年1月4日在中央公园来今雨轩举行的成立大会”(肖凤《庐隐传》)。她的短篇小说《一个著作家》很快就在《小说月报》上发表了,自此以后,创作一发而不可收。在大学的三年里,她写了十几万字的伤口其中有短篇小说,也有游记、散文、诗歌等。1922年秋,庐隐毕业于女高师。 庐隐的早期作品,并非只是写自己和身边的朋友。庐隐的创作,取材较广,提出的社会总是也是多方面的。她的目光并不囿于抒写自我,也面向社会,面向人生,作品取材并不狭窄。这些早期作品,尽管发掘不深,技巧上也不免幼稚,但我们从它所反映的社会现实的横断面中,也依稀可见时代巨轮滚过的辙迹。 1927年结集、1928年初出版的短篇小说集《曼丽》,取材略广,感情和认识渐深,技巧近于圆熟,文字有《海滨故人》之长而无其粗率之短。《灵海潮汐》收入十一个短篇,它的思想内容和基调与《曼丽》相差无几。 在1927-1929年间,庐隐创作、发表了两个话剧:《牺牲》和《冲突》。这些多幕剧,从思想上看,仍然没有突破小资产阶级知识分子感情,理智交战的范畴;在艺术方面,尚有可取之处。 长篇小说《归雁》,最初于1929年在《华严月刊》上连载。 《云鸥情书集》惧了庐隐和李唯建的六十八封来往书信。这部情书集就曾题为《云鸥的通讯》在1930年2月至4月的天津《益世报》上连载。 从作者的创作道路看,《云鸥情书集》较《归雁》,积极因素更多一些。后者主要是哀叹,而前者更多的是抗争。 1930年秋,旅日期间,她写成小品一组,名为《东京小品》。1936年出版的《东京小品》,系小说、小品、杂文合集,收了上述十一篇小品外,还有七篇短篇小说、十四篇杂文。此集中的小说,特色不突出,杂文倒有很值得称道之处。在这个小品、小说、杂文全集中,艺术上出色的是小品部分,即题为《东京小品》的一组文字。 庐隐从日本回国后,写了许多短篇的东西,如《玫瑰的刺》、《苹果烂了》诸短篇,集成一册,名为《玫瑰的刺》。该书于1933年3月,由中华书局初版。它收作品十篇。庐隐此前的作品,常不免有拖沓,不够精练的毛病,而《玫瑰的刺》显然趋于纯熟和简朴,词汇也较前丰富。 庐隐在创作《玫瑰的刺》的同时,写成了长篇小说《象牙戒指》。《象牙戒指》最初在《小说月报》上连载,因商务印书馆遭焚,作品的最后三节没有刊完,1934年2月,由商务印书馆,列为文学研究会丛书出版。《象牙戒指》表明,庐隐在创作上想有所突破,但有时又在某些方面陷入了自己铸定的模型中。不过,《象牙戒指》在艺术上还是有值得肯定之处。 在1932年的暑假,作家挥汗写砀长篇小说《火焰》,直到她逝世后的1936年1月,才由北新书局初版。庐隐从写恋爱婚姻到下面描写“一二八”上海抗战,作家的眼界,笔触,突破过去那个较为狭小的世界——作家个人和朋友——“故人”群的小圈子,而欣赏和描写冲锋陷阵的士兵,支援反帝斗争的劳苦大众,不能不说是一个巨大的进步。伤口的主题从主义,这也不能不说是一个巨大的进步。在艺术风格上,《火焰》一扫作者以前作品中的悲凉,忧郁的浓雾,昔日彷徨歧路的苦闷,伤感颓丧的情绪消失了,代替它的是昂扬的格调,坚强的信念,乐观的精神,有刚劲之风。背景的色彩十分鲜明,气魄也趋雄大。应该指出,庐隐创作道路上这一大转变,在她自己,也是意识到了的。自然,《火焰》还存在明显的不足,由于作家对战争生活缺乏实感,对于部队官兵了解不够,再加上艺术方法上的转换,因而艺术上较弱,作品象通讯报导和特定而且叙述、议论较多,一般化的描写多,人物个性不鲜明。作品关于战斗的描写,也嫌简单。此外,作者可能是为了增强中国人民的自信心,因而对日寇的战斗力也估计过低。 庐隐的作品,有着明显的特点。大多数伤口带有很浓厚的自叙传性质。虽然不能说她作品中描写的那些青年女学生,都是作者自己,但是,确有不少是作者的化身,或者说,有作者的影子。庐隐的许多作品中的主人公,不仅思想感情是作家个人的,而且事迹也是作家自己的经历。 庐隐的小说,除《火焰》、《云鸥情书集》外,都有一层伤感、哀戚的阴霾遮盖着。 庐隐的创作,注重于心理描写。除直接写人物的心理活动外,往往通过人物的眼光、心理感受去描写客观世界,写景则情融于景,叙事情溢于辞,抒情色彩较浓。她的大多数作品,都借助于书信日记来写人物的心理活动,其中不乏成功之作,也有用得较为生硬之处。 庐隐的作品,艺术上明丽、清新,从中国古代文学获益颇多。早期作品有不少美丽的词句;状物写意,时见精彩处。后来,趋向朴实,纯熟,好的文笔如行云流水,相当流利,使读者获得一种艺术享受。她的小说,散文化太甚,结构松散,有些似无周密的布局,她很少构思慎密、结构谨严、文字练的佳作。 |
浏览:3465 |
| ||
| ||
新增文选 | |||||||
| |||||||
| |||||||
|