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说吴承恩是一个诗人,人们不会怀疑。因为在《西游记》中,到处都能看到诗,这些诗写得很漂亮。在中国古代,优秀的小说家,常常是诗人。在《三国演义》、《水浒》和《红楼梦》中,我们都能见到许多优美的诗篇。
但是吴承恩在小说中对围棋是特别关照的,在《西游记》第十回《老龙王拙计犯天条 魏丞相遣书托冥吏》中,魏征和唐太宗在便殿对弈,吴承恩还特地将《烂柯经》一节抄写到了小说中,其实这基本上是宋张拟的《棋经》十三篇中的《合战篇》。后面还有一首诗: 棋盘为地子为天,色按阴阳造化全。 下到玄微通变处,笑夸当日烂柯仙。 吴承恩对围棋有很浓的兴趣,他和万历年间的围棋名手鲍景远和李冲(也有说是李釜)结下了友谊。这位作家曾先后为这两位棋手写过诗。鲍景远全盛的年代在前,吴承恩的《围棋歌赠鲍景远》,是对这一位国手的由衷的赞美。 海内即今推善弈,温州鲍君居第一。 我于二十五年前,已见纵横妙无匹。 当时弱冠游淮安,后来踪迹多江南。 品流不让范无博,收奖先蒙杨邃庵。 能棋处处争雄长,一旦遇君皆怅惘。 甲第公侯饰马迎,玉堂学士题诗访。 原来,吴承恩和鲍景远已经有二十五年的交情了。一个是棋坛高手,一个是文坛才子,互相仰慕。他将鲍景远比为久孚盛名的上一代国手范洪,而杨邃庵老前辈也对鲍景远一再的称道。尽管在社会上有许多的棋手,自以为棋下得不错,但是,一遇上鲍景远,就不免要输棋了。 鲍景远的棋下得这样的好,他受到人们的欢迎就不会意外了。不断有达官贵人邀请他去下棋,文人也乐意和他交往。 去年我客大江东,鸡鸣寺中欣相逢。 四方豪隽会观局,丈室之间围再重。 架肩骈头密无缝,四座寂然凝若梦。 忽时下子巧成功,一笑齐声海潮哄! 来解臂各天涯,胡为又见条侯家。 团宾转主十日饮,欢喜连宵通烛花。 这一段是在写欢聚之乐,先是在观看一场精彩的对弈。对手是谁,并没有记载。只是记载了地点,这就是南京的鸡鸣寺。兴趣盎然的观棋者,在棋局周围围了好几重人。肩靠着肩,头挨着头,水泄不通。这么多人,却是静得如夜梦一样没有声音,一旦鲍景远下出了妙手,笑声就像海潮一样涌起。 看样子,同样在南京为客的两人,都是很受人欢迎的,所以他们频频在各处见面,常常在互相仰慕的畅谈。 谈些什么呢? 河桥鸣冰雪涂树,别我又将何处去? 文楸玉子即为家,野鹤闲云本无往。 由来绝艺合烟霄,何事尘中仍布袍。 愿尔逢人权放着,世间万事忌孤高。 这是两个在分手时的交心话。看来吴承恩和鲍景远的交情非同一般。如果我们将两人的席间的问答写出来,那就是—— 吴:天已经这样的冷了,你与我分别之后还将到什么地方去呢? 鲍:我还能到哪里去呢?我是靠棋为生的人,棋在哪里,我就在那里。本来就是居无定所的啊。 吴:像你这样有绝艺的人,应当很发达的。为什么到今天还在风尘之中奔波,依然如此清贫呢?我想,是不是你太清高了?能不能在和达官贵人或是和别的棋手下棋时候,有意露出点破绽,使对方也能寻获胜机,这样也许是明智的。 诗是到这里结束了。想来是对方只能苦笑一番。 要人改变性格,是很难的事情,诗人对规劝的作用如何,似乎并不在意,可这番劝说确是坦诚的经验之谈,这既是很有文才毕生布衣的吴承恩自己心灵的写照,也是和鲍景远的心情交流。在《西游记》中,孙悟空孤高而时时遭忌的形象最令人感动,这或许是作家情感的自然流露。 或许,这首诗写得太好了,有名的弈人被有名的文人所称赞,棋才和文才交相辉映,免不了要被人羡慕。于是,又有了《后围棋歌赠小李》。小李和鲍景远一样,是永嘉人,但是要晚于鲍景远。有人曾评论说,鲍景远的弈品第一,而李冲次之。这使李冲很不高兴,看来,他要吴承恩写这首诗,是有特别的道理的。 昔年鲍景远,吾尚赠之诗。 纵横妙无匹,谓是棋中师。 今来邂逅得小李,未知与鲍谁雄雌? 但见其精神炯炯,迥如孤隼扬秋姿。 临枰扫坚敌,易若摧枯枝。 这是初见小李的印象,或许有一点文学家的驾轻就熟的赞美。 随手下子无留意,其初不过三与六,保角依旁起边幅。 忽然变作常山蛇,八阵旌旗耀鱼腹。 或时乘危断更续,蚁附猿攀下绵竹; 或时脱险去莫逐,夜半鸡鸣出函谷; 横飞平寨王彦章,据险当阳张翼德。 或有时而松,四围垓下歌楚声; 或有时而快,白马坡前犯麾盖; 或有时而暗,赵帜满营俄变汉; 或有时而奇,火鼓连天枭郅支。 相持广武只斗智,坚忍时为汉高帝, 谓南护战奉节制,独立毅然辛佐治。 飞书燕将献降城,手剑齐人返侵地。 又如泰山肤寸云初兴,雨风斗黑雷翻空。 咸阳火起初若萤,片时烧遍秦王宫。 这一段描写小李棋艺的高超,都是用的典故。这些典故,是历史上的著名的战将或名人的故事,有的是著名的战役,如汉高祖和项羽隔阵对峙,邓艾入蜀,任用鸡鸣狗盗之徒的孟尝君,双枪将王彦章,当阳桥的张飞,燕国连下齐城七十二的乐毅,项羽烧秦宫……吴承恩以此来写出小李的棋艺的高明。一连写了这些句,兴犹未尽,围棋使他想起了种种复杂的事物。在自然的规律中看到棋的道理,而小李也是能运用这样的道理的高手。 天官星宿罗心胸,地师点穴当来龙。 九针神秘按脉络,纤毫不爽《灵枢经》, 堤穿一线走万壑,五丁山为金牛凿。 深林赤手虎可搏,鸠夺危巢失乾鹊。 抛饵忙牵掣海鳌,弯弧命中横秋鹗。 嗟君此手信绝伦,满堂观者惊犹神。 围棋的道理,在天文,在地理,在医学,在水利,在渔猎。当然,围棋就是围棋,人们是在观看一场棋战,从种种的联想之中回到了棋枰,重又感叹小李出神入化的棋艺。 男儿不艺则已矣,艺则须高天下人。 李君谓我能谈艺,苦苦索诗攀鲍例。 读书博塞总亡羊,况复我才非盖世。 红烛青尊坐永宵,为君信口发长谣。 侬家自爱虚窗日,未肯轻于局上消。 这里有一个年长者对一位后辈的关心和嘱咐。他对小李说,男子汉是要将自己为之献身的事业发展到极致的。 诗人自谦不是盖世之才,在围棋上又没有化很多功夫,所以这首诗,只能是和小李同坐整夜之时“信口发长谣”了。 两首诗,比较一下,我想,是前一首诗的感情更真挚一些。到底从年龄上来看,吴承恩与鲍景远接近,和小李远一些。与鲍景远共同的语言要多一些,而与小李多少有一点客气。特别是两首诗的结尾有明显的不同,在给鲍景远的诗是交心式的倾谈,而给小李的诗,却是一种不必要的自谦。吴承恩似乎要表示一种淡淡的疏远,又是一再声明写这首诗的被动。 |
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