史有“壮丽东南第一州”之盛誉的苏北重镇淮安，古往今来，哺育出一大批令世人瞩目的优秀人物，我国古典文学名著《西游记》的作者吴承恩就是其中杰出的一位。吴承恩故居位于古镇河下，运河东岸打铜巷内，据地方文献《山阳河下园亭记》续编记述：院中重门编篱，花木重茂。正厅三楹，迤西筑二室，分内外为二，颇修洁。吴承恩在其诗作中对家居环境也做了生动描绘，如《秋兴》中云：“露桐风竹淡生辉，草阁斋心暑气微。河汉白榆秋历历，江河玄鸟晚飞飞”。诗中既有草阁，又有露桐、风竹和白榆，黄昏时还能看到晚飞的玄鸟，俨如一处野趣横生的私家园林。 　　 　　 由于吴承恩身后无人继承，历经风雨的故居原建筑早已荡然无存。一九八二年，为纪念这位文学大师逝世四百周年，淮安县人民政府经多方考证，参照明代建筑法式，结合淮北住宅地方特色，在吴宅旧址上按原有房屋布局复建了吴承恩故居。如今，出淮安城西门，沿运河大堤向北，经漂母祠、韩侯钓台、古枚里街等名胜古迹，就到了古镇河下。走进河下，除了人烟大增之感外，当年吴承恩“茅斋寄城廓”的意境仍可追溯领略，尤其是毗邻的那条流淌不息的运河水和回荡着的千年不变的长风，让游人浮想联翩，遐思不断。 　　 　　吴承恩故居大门面西，门楣上有一块著名书法家舒同所书“吴承恩故居”赭底绿字横匾。步入遍值翠竹，古朴清雅的庭院，沿青砖铺砌的小道前行，经过一两侧用竹篱编织的北向小道，便是坐北朝南的三间正厅。正厅中央安放着一尊吴承恩半身仿铜塑像，这尊半身塑像是根据墓葬中出土的吴承恩头颅骨复原塑造的。塑像上方高悬著名书法家赵朴初书写的“射阳”赭底绿字匾额；两侧是著名书法家萧娴书写的对联：“伏怪以力、取经唯诚”。玻璃内陈列有《西游记》部分版本，吴承恩著词集《花草新编》影印件，以及他书写的扇面等。 　　 　　正厅西侧的两间斗室，即吴承恩的书斋射阳。“射阳前明贡生吴承恩书室也”（《山阳河下园亭记》续编），他的洋洋八十余万言不朽巨著《西游记》就完稿于这里。书斋原匾额“射阳”为明嘉靖辛丑状元、吴承恩挚友沈坤所书，“书法褚欧，笔法刚劲”（《山阳河下园亭记》补编），所惜已不复存在。室内陈设古色古香，有条台桌椅，笔砚、油灯、字画等；外室陈列有吴承恩为其父撰写并篆刻上石的墓志铭拓片，吴承恩的棺木残片，以及他在浙江长兴当县丞时手书的《圣井铭并叙》、《梦鼎记》托片等。玻璃橱内一本清嘉庆年间出版的《西游原旨》刻本上，署悟元道人著，颇让参观者不解，经故居工作人员释疑，方明了其中的原委。《西游原旨》是现在所知道的《西游记》刻本之一，这悟元道人是元代一个名叫丘处机的道士，他的门人李志常（号长春真人）根据他的回忆，写过一本“西游记”，内容是丘处机随元太祖忽必烈西征时的一段经历，和吴承恩的《西游记》风马牛不相及，但由于书名的完全相同，深为“里巷细人乐道”的神话小说《西游记》竟成了“长春真人秘本”，其著作权遭到悟元道人攘夺。其后，虽有诸多文人为其享有著作权多方辩证，却未能得到广泛承认。直到民国年间，鲁迅先生在《中国小说史略》中，通过精辟的分析和考证，重申了《西游记》是吴承恩根据我国历史上玄奘取经的真实故事演绎、创造而成，鲁迅先生的陈述得到学术界的认同。 　　 　　射阳书斋前山石清秀，池水清澈，一尊吴承恩手握文卷白色花岗岩全身塑像临池而立，那专注的神情，仿佛在为精心构思《西游记》而凝神遐思。

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设置 修改 撤销 录入时间：2001/12/14 1:41:02