| 2705号馆文选__影视戏剧 |
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老舍先生和北京人艺的合作称得上是“知音”的合作,这在中国话剧历史上是不会被人们忽略的。从50年代初到“文革”以前,北京人艺先后演出了老舍先生六个剧本,《龙须沟》、《春华秋实》、《青年突击队》、《茶馆》、《红大院》和《女店员》。这期间还演出了梅阡先生根据老舍的同名小说改编的《骆驼祥子》,应该算七个戏。在十四五年的时间里,连续上演七出戏,平均两年一出,这个密度在中国戏剧界是破纪录的。老舍先生不仅仅为剧院提供了剧本,更重要的是以他那独一无二的具有北京特色的文学风格,深深地影响和培养了北京人艺,使北京人艺所演出的“京味戏”不但赢得北京观众的喜爱,也在全国受到赞誉。从1980年起,《茶馆》到西欧、北美、东南亚以及日本等许多国家演出,被称为“东方话剧的奇迹”,在国际上受到赞誉。
北京人艺1953年重新排练《龙须沟》时,曾明确提出了一个响亮的口号,要通过这出戏的排练统一剧院的现实主义的创作思想和创作方法,以此基本奠定剧院的现实主义的风格基础。北京人艺说到也做到了,这一风格特色的余脉历经四十年,至今仍然绵延不绝,可以说这和老舍先生留给剧院的宝贵财富分不开。 我还要说,老舍先生不但以他的现实主义的文学风格影响了北京人艺,还以他真诚、正直、坦荡的品德胸怀和人格魅力影响了曾和他共同工作过的许多导演和演员。说到人格魅力,我是这样理解的,一个人的人格魅力,不是靠别人的赞誉形成的,它是本人的品德、良知、思想作风和艺术追求的境界被人感知的结果,而这种个人品德和个人的艺术高境界的追求,还一定在本人严格自律精神的约束下才能形成。通俗一点说,人格魅力中必然包含着自我牺牲的精神。 我给大家讲一个给老舍先生退剧本的故事。50年代中期,老舍先生写了一个剧本,他把初稿拿给剧院。剧院党委联席会读了以后,决定不排演这个戏,要把剧本退还给老舍先生,谁去呢?于是之。为什么几位院长不亲自去呢?我现在不便推测。总之,老舍先生特别喜爱于是之,让他去最合适。那年代于是之还不满三十岁,当然是领导叫干什么就干什么,没二话。于是之提了个书包装好剧本到了老舍先生家,见面寒暄了几句,于是之就不知道该怎么开口了。几次提起书包又放下。其实挺简单,“您这个剧本,剧院不打算排演了,让我给您送回来。”如实说不就完了,可就是这么一句话,就不好意思直接说出来。 老舍先生早就看出他有话不好说,也不催问。看看快到中午了,老舍先生说:“走,跟我吃饭去。”于是之连忙推辞说:“我还是回剧院吃去吧。”“不是我请客,是别人请客,你跟我一块儿去,不吃白不吃,走!”于是之就提起书包,跟先生走到翠华楼(就是灯市西口往南现在天伦王朝饭店那个位置)。于是之这顿饭大概也没吃好,心里有事,任务还没完成哪。吃完饭又跟着老舍先生出了翠华楼,没几步就到了十字路口,老舍先生要往西进迺兹府(现在叫灯市西街)回家,而于是之要直接往北回剧院。这时侯,老舍先生指着书包开腔了:“拿出来吧!”于是之算是找着台阶,把剧本掏了出来。老舍先生没等于是之张嘴就笑着说:“剧本,哪有写一个成一个的”,说罢道了一声“再见”,便往西回家去了。于是之这次没说话就完成了任务。于是之提起这件事就说:“老舍先生不但眼睛是一面透心镜子,胸怀敞亮,那思想境界连带他的语言,真得说是‘返朴归真’到家了!”此后,老舍先生再写了剧本,一如既往,仍然送到剧院请大家讨论,修改。这是老舍先生垂爱北京人艺的情有独钟的表现。 |
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