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文革纪念馆

在历史的法庭上她是原告-林昭的记忆

胡子长了

  看完了《寻找林昭的灵魂》,发人深思。这位名叫林达的导演一人身兼全职,承担了几乎所有的工作,并且结束了自己的正常职业,投入影片的拍摄,让人赞叹!
  影片回顾了林昭的人生旅程,主要是进入北大之后的经历。林昭出生在一个父母的性格和人生取向分裂的上层家庭:父亲彭国彦,是一介书生,在英国接受过宪政教育,解放后被定为反动官僚,而母亲许宪民则成长与革命的风雨之中,并在1949年之后荣为苏州市政协委员,此外,林昭还有一个因抗议蒋介石政府而惨遭杀害的烈士舅舅,他应该是林昭狱中哭述的唯一对象吧!进入北大之前,林昭曾在一所新闻专科学校读书,后下乡参加了三年土改;1954年,林昭以江苏省最优异的成绩考入了北大中文系,此时的她,美丽而清秀,聪明而文弱;1957年,在所谓的引蛇出洞的阳谋中,林昭被定为右派分子并受到了围攻,被拘,然后保外就医于上海;1960年,林昭因出版“反动刊物”《星火》而再次被捕,随后其父自杀;1961年林昭再次保外就医,9个月后入狱,1968年4月29日枪决。
  在影片中,我非常惊讶的注意到了一个细节:在三年土改生活中,林昭曾经以共产党的土改政策为依据,赶走了教堂里的牧师和基督徒神父,但到最后被杀害的时候,她自己已经成为一个虔诚的基督徒了。我一直在想,什么是林昭心历旅程的转折点。她曾经因为自己的红色信仰而抛弃了身为反动官僚的父亲和曾经劝她赴美读书的母亲,她曾经为煽动起农民对土地拥有者的仇恨而感受到了“冷酷的美”,她曾经依据长久所受的革命教育而为共产党写了大量的歌颂诗文,但在看到所谓的右派同学受到人身攻击的时候,她近乎本能的站在了弱者的一边,要求“平等、自由、和睦、和蔼”,这些在今天天经地义的信念却成了她有罪的依据,在她还没有任何政治异端的言论的时候,她就被昔日的左派同盟推了出去,要求认错、改造,心底单纯的林昭实在不明白自己错在哪里,不明白自己没有错为什么要认错,因而“一错再错”。理想的崩塌,使林昭看到她所景仰和热情追随的、在她心中替代了神的位置、象征着正义的政党、政府、领袖,所表现出的虚伪和卑劣。这一刻,理想的大厦轰然倒地,人生的转折点就此铸成。正如她的同学所说,谁能想到某日清晨在北大南门的一次偶遇却成了人生的诀别呢!
  在上海的提篮桥监狱,林昭受到了悲惨的遭遇,精神与肉体的打击让她痛不欲生。但难以置信的是,在不间断的折磨中,她不仅仅在抗议,还能继续着她的思考,在八年地狱般的生活中,林昭写下了几十万字的血书,在看到她所书写的血书时,我能感受到她所承受的痛苦,她曾经狂热的追随着共产党,但在变味的反右运动中,她毅然站着了人性的一边,成为了一名拒不悔改的右派分子;她曾经把毛泽东奉为自己的父亲,却最终把他抛弃在独裁者的冷冰座椅;她原本可以“策略”的认错、悔恨、改造,但她选择了坚持,选择了牢狱,选择了鲜血与生命的永恒!也许,在最残暴的暴力压迫之下,林昭才开始思考“中国人的血不是流得太少,而是流得太多”,进而提出不再用流血的方式、而是用文明的、不流血的方式来改革中国;也许,因此林昭才想到,摧毁一个奴役的制度,不能在同时建立另一个奴役的制度!
  我被那令人心惊的血书和其所负载的思想震撼了,我被她对着曾经向自己灌输追随领袖思想的老师进行血泪控诉震撼了,我被她即使折磨得奄奄一息却始终坚持自己的信仰震撼了……我感叹原来我的身边也有这样的人物,我感叹她距离我并不遥远,在一个举世压抑、罪恶、苦难的社会,她并没有随着世俗明哲保身,为了自己的理想、信念、自由,她不惜把牢底坐穿,她不惜把鲜血洒满昏暗的狱室,书写几十万的文字与人生。
  “怎么不是血呢?!阴险地利用着我们的天真、幼稚、正直,利用着我们善良单纯的心与热烈激昂的气质,于以煽惑,加以驱使;而当我们比较成长了一些开始警觉到现实的荒谬残酷开始要求我们应有的民主权利时,就遭到空前未有的惨毒无已的迫害、折磨与镇压,怎么不是血呢?我们的青春、爱情、友谊、学业、事业、抱负、理想、幸福、自由……我们之生活的一切,这人的一切几乎被摧残殆尽地葬送在这个污秽、罪恶、极权制度恐怖统治之下,怎么不是血呢?!”在对集权政府的血泪控诉中,欣慰的看到,这样的一个柔弱青年时,她的灵魂因被专制者强暴而哭泣,却最终挣脱了集权者的掌控,掌握着自己的精神与思想时,哪怕在地狱中活一千回,她也要寻回那个“完整、干净”的自己。这,或者就是我们需要寻找林昭灵魂的原因吧!
  不知道未名湖畔的垂柳清风,是否还记得曾经有一个叫林昭的女孩在此哭泣,并在痛楚中写下了人生的绚烂诗文。
  
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