赵云，字子龙，因家住常山真定，人称“常山赵子龙”。在《三国志》中，关于赵云的传记写得十分简单。说他在长坂坡保护过刘备的妻、子，因此被升官。后来与邓芝一起被曹真打败一次，受贬后不久就死了。如此而已。 　　 　　在《三国演义》里，赵云与各位名将的战斗，多是“大战多少回合”不分胜负，却没有“立斩马下”的纪录，因此我怀疑赵云的武功。不错，《三国志》确实说起过他是一位“强挚壮猛”的武将。他投了刘备之后，刘备任命他为翊军将军，这个“翊”字，古语中有明亮、飞扬的意思，就是今天说的潇洒，所以《三国演义》中他被塑造为骑着白马的少年将军，可谓潇洒之极，却没有“勇武”的意思。赵云的名望，主要是在保护刘备妻儿上建立的。当时赵云还在北平太守公孙瓒的手下，奉公孙瓒之命，他率兵随刘备打曹操，刘备被曹操打败之后，抛妻弃子落荒而逃，若无赵云保护，肯定家破人亡了。在《三国演义》中，写了赵云怀抱阿斗左冲右突，单骑救主的英雄行为，可在史书记载中却只有“云身抱弱子，保护甘夫人，皆得免难”这几个字。我猜真相是赵云偷转暗溜，得以逃脱，不能想象带着女人婴儿，杀出重围的情况。无论如何，对这样的救命之恩，刘备是要报答的。于是，提拔赵云为潇洒的翊军将军，也很自然。 　　 　　刘备死后，诸葛亮在成都提拔赵云为征南将军、镇东将军，还封为永昌亭侯。那时候，“将军”是武将最高级别，而“侯”则是爵位的最高级别，诸葛亮用这个方法来表彰刘备的恩人，加固自己的行事权力。但是，具体作战时，却并没有出现过诸葛亮重用赵云的情况。那个著名的诸葛亮挥泪斩马稷，而后自贬三级的典故，其中也包涵着赵云的辛酸。那一战诸葛亮重用了马稷，马稷却不听他的调谴，导致兵败街亭。同时，负责边路策应的赵云，在箕谷被曹兵大将邓芝重创。退兵以后，赵云被诸葛亮贬为“镇军将军”，第二年就郁郁而死了。 　　 　　老百姓喜爱赵云，是《三国演义》的功劳。《三国演义》塑造的赵云，集中了名将的美德。为此，罗先生改造了《三国志》，使赵云成为正直、正义、忠诚、重情、孤胆、勇猛、明理、信义，吃得起苦，打得赢仗，不在意名位，受得起委屈，身先士卒，死而后已的英雄。 　　 　　为了塑造这样的形象，且看罗贯中如何写赵云的出场。第七回，袁绍与公孙瓒大战磐河，当公孙瓒被袁绍手下大将文丑打得“弓箭尽落，头盔堕地”， “披发纵马”狼狈逃窜之时，因马失蹄，翻身掉在坡下。这时文丑捻枪来刺，千均一发之际，“忽见草坡左侧转出个少年将军，飞马挺枪，直取文丑”，大战五十回合，不分胜负。他救了公孙瓒，说自己是袁绍“辖下之人”，因见袁绍无忠君救民之心，所以弃暗投明，跟随麾下。赵云为正义而出场，虽然救了一个混蛋，老百姓还是开始喜欢他了。 　　 　　接着又写了赵云大破袁阵，杀死击败公孙瓒的将军曲义，直逼到袁绍跟前，把袁绍的头盔都打掉在地，当然没有“立斩马下”，因为历史上赵云根本没有参加此战的记载。 　　 　　《三国演义》中的这场磐河之战，正是历史上著名的“界桥之战”。此战袁绍与公孙瓒投入兵力达到十万。界桥之战的起因，是袁绍引诱公孙瓒出兵合攻韩馥，然后平分翼州。公孙瓒受骗，出兵打韩馥，袁绍却派员游说韩馥，使韩馥不战而降，袁绍未废一兵一卒，得了翼州。公孙瓒要求袁绍平分地盘，袁绍当然不给，因此公孙瓒出兵，决战袁绍。双方到界桥会战。 　　 　　此战公孙瓒以步兵三万居中，骑兵一万五两翼。袁绍将步兵大阵放在后面，前面只部署了8百弩手，由亲将曲义带领，拿着盾牌在前面。等公孙瓒大兵围杀过来，弩手突然跳起乱射，袁绍大兵围杀过去，大获全胜。袁绍轻敌，指挥部向前推进时没有部署得力护卫，被公孙瓒骑兵突到跟前，几乎丧命。幸亏曲义及时赶到，救下袁绍。历史真相是：曲义根本就没有被赵云所杀，他是后来居功自傲，被袁绍杀掉的。在《三国演义》中，却虚构了赵云救公孙瓒、杀曲义、逼袁绍等情节，突出了赵云的个人魅力。 　　 　　据史记载，赵云“本属公孙瓒”，他从来就是公孙瓒的人，哪里会有弃袁救公孙的行为可能？界桥之战公孙要决战袁绍，却没有赵云作为战将的记载，这只有两个可能，一个是赵云确实战力不足，或者是公孙看不起赵云。所以刘备借兵他就把赵云借调去了，这个借调到刘备手下、在公孙手下毫无名气的赵云，却演出了一场长板坡单骑救主的好戏。刘备认定了赵云的忠诚最可贵，重用了他。赵云在长板坡救阿斗后，刘备摔阿斗说“几乎因你毁我一员大将”。赵云怎能不受感动？从此死死跟定了刘备，再无二心。 　　 　　吕布“轻于去就”，导致丧身。赵云恩义第一，以情为重。有情有义，才有忠诚。因此赵云深得老百姓认可。可见，中国百姓最看重的还是情义，是正直和舍生忘死的忠诚。 　　 　　（我很奇怪，为什么没有历史学家来纠正名著《三国演义》中的此类“硬伤”，却每每对大众电视历史剧纠缠不休。一笑。）

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设置 修改 撤销 录入时间：2006/6/18 23:31:04