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于 谦 纪 念 馆

历史名人

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  历史名人
  
  于公
  
  东海炎(今山东炎城北)人,以善于决狱而成名,他所洗雪的“东海孝妇”一案,更是千古美谈。
  
  
  于定国
  
  (?——前40年)西汉东海郯县(今山东郯城西南)人。字曼倩。初为狱史,郡决曹。宣帝时,任廷尉。决狱审慎,有疑者皆从轻处理,时称宽平。当时称他能够“决疑平法”。后为丞相,封西平侯。
  
  
    
  于吉
  
  东汉末方士。一作干吉、干室。琅琊(今山东胶南县)人。史书有两种说法:(1)认为他是《太平经》的作者。《后汉书·襄楷传》:“顺帝时,琅琊宫崇诣阙,上其师干吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷,皆缥白素朱介青首朱目,号《太平青领书》。”(2)认为他是三国时道士,《三国志·孙策传》注引《江表传》:“时有道士琅琊于吉,先寓居东方,往来吴会,,立精舍,烧香读道书,制作符水以治病,吴会人多事之。。”后为孙策所杀。
  
  
    
  
  于谦
  
  (1398-1457):浙江钱塘(今杭州)人,明朝大臣,成祖
  年间进士,曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎。巡抚河南、山西期
  间,平反冤案,赈济灾荒,颇得民心。英宗时,宦官王振专权,朝廷
  腐败。蒙古瓦剌贵族也先率军来犯,明军出兵阻击,全军覆没,英宗
  被俘,举国上下为之震动。一些朝臣主张南逃避敌,于谦力排众义,
  誓死保卫京师,并拥成王为帝(景帝)。后瓦剌军破紫荆关直逼京师
  ,他亲自督战,击毙也先,大败瓦剌军。后官加少保,总督军务。英
  宗被释放后,于景泰八年发动“夺门之变”,夺回帝位。于谦被捕下
  狱,以“意欲谋逆”罪被叛处死刑,史称“行路嗟叹,天下冤之”。
  宪宗成化时,于谦被复官并赐祭,葬于西湖三台山麓。
  
  于慎行
  
  于慎行(1545-1607):明山东东阿人,字可远,更字无垢。隆庆进
  士。万历初历翰林院修撰,充日讲官。因劾张居正夺情,引疾归。后
  起官,历侍讲学士、礼部左右侍郎,累迁至礼部尚书。万历三十三年
  (1605),起掌詹事府,后二年兼东阁大学士,入阁,寻病卒。在史
  馆以读书为事,明习典制,贯通百家,与冯琦并为文学名臣。其诗文
  弘丽,一时推为大手笔。有《读史漫录》、《谷城山馆诗文集》
  
  于成龙
  
  字北溟 ,号于山 ,清山西永宁州(分离石县)人 。生于明万历四十五年(1617年),卒于清康熙二十三年(1684年),终年67岁,谥“清端”、赠太子太保。于成龙明崇祯十二年(1639年)举副员,清顺治十八年(1661年)出仕,历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。在20余年的宦海生涯中,三次被举“卓异”,以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生,深得百姓爱戴和康熙帝赞誉,以“天下廉吏第一”蜚声朝野。
  于成龙擅长书法,诗词亦工。他的著述、奏稿等先后由其门人和孙于准辑成《于山奏牍》7卷附录1卷和《于清端公政书》8 卷行世。此外,于成龙任职直隶和两江期间,曾组织编写了他《畿辅通志》46卷、《江南通志》54卷,对整理和保存当地政治、经济、文化资料做出了贡献。
  
   
  于敏中
  
  于敏中(1714—1779),于汉翔孙。清雍正癸卯年(1723)状元于振之弟。字叔子,号耐圃,金坛金城镇人。少时资性过人,读书勤奋,雍正七年(1729)考取举人。乾隆丁已年(1737)中状元,授翰林院修撰,执掌山西试。不久担任山东、浙江学政,掌管所属各府、厅考试童生及生员。敏中担任浙江学政期间,考吏拔秀,罢庸补能,按期组织匀举,担任会试总裁,所拔多知名士。因其满腹经纶,文章冠绝一时,书法清秀洒脱,又通熟掌故,为乾隆皇帝所倚重。乾隆十八年(1753)选任兵部侍郎,后改户部侍郎,加太子太保存,期间奉旨编纂《户部则例》126卷。乾隆二十五任户部侍郎兼军机大臣,历时近20年;还就任文华殿大学士兼户部尚书、文渊阁领阁事先培植职,朝廷谕书多出其手。清廷 开设四库馆,他受命为正总裁,与大学士刘统勋力主搜辑〈〈永乐大典〉〉中古书。还担任国史馆、三通(〈〈清通典〉〉、〈〈清通志〉〉、〈〈清文献通考〉〉)馆总裁。平定四川金川时,敏中负责军书旁午,以书旨功赏戴双眼花翎,画像挂列紫光阁。乾隆四十二年敏中奏准,以纪事本末体撰写〈〈钦定临清纪略〉〉16卷。翌年,又奉旨编辑〈〈西清`砚谱〉〉24卷。还著有〈〈素余堂集〉〉、〈〈日下旧闻考〉〉159卷。卒后赠文襄,赐祭葬。
  
  于右任
  
  于右任,名伯循,字右任,陕西三原人。1879年生。他早年参加反清斗争,后潜逃上海,参与创办复旦公学、中国公学和上海大学。1906年赴日本结识孙中山,加人同盟会,次年回上海创办《神州日报》,任社长。该报首用公元和干支纪年,别开生面。1909年,又在上海创办《民呼日报》,报纸发行前十天,即在上海各报发表宣言性广告:“本报实行大声疾呼为民请命之宗旨。”报纸以它解明的立场和泼辣的文风,大力宣传民族主义进步思想,揭露清廷官僚的黑暗和社舍弊端,鼓励民众起来革命。于右任本人更是直面社会,手不停笔,以"大风"为笔名发表文章,为民生、民权疾呼。清延忌恨之极,扬言要挖掉于右任的眼睛。于右任即易报名为《民吁日报》,"吁"比"呼少了两点,好象是少了两只眼睛,而实际上革命精神更胜以前,除揭露清廷的昏庸腐败外,还连续发表《论中国之危机》等社论,抨击列强肆意掠夺中国主权。报纸销量直线上升,其名声几乎超过老牌的《申报》和《新闻报》。1909年10月,朝侨志士安重根,在哈尔滨刺杀了日本前驻朝总监,也就是胁迫清廷签订《马关条约》的日本前首相伊藤博文。上海的许多报纸害怕引起"国际交涉",不敢披露,惟《民吁日报》率先用大字标题作了报道,并配发了社论,称伊藤博文是“土匪流氓头子”,为此,日本驻沪领事馆提出"抗议",要求上海地方当局予以"追究"。《民吁日报》被迫停止出版, 于右任本人也被逐出租界。
  
  卒亥革命前夕,于右任再接再励,三创《民立报》,馆址设在上海四马路望平街。宋教仁、章士剑等先後担住主笔,撰文激烈攻击清政府,报道各地资产阶级民主革命运动, 成为同盟会中部总会在上海的言论机关和行动的组织者。武昌起义後,各省光复起义的通电、通告均通过《民立报》转发,。泽东曾封美国记者斯诺说:"在长沙,我第一次看到报纸一一《民立报》,那是一份民族革命的报纸,”“这份报饭是于右任主编的,他后来成国民党的一个有名的领导人。”
  
  1912年民国临时政府成立,于右任出任交通次长。1918年赴陕西三原任靖国军总司令。1922年回到上海,后被推为上海大学校长。1924年当选为国民党第一届中央执行委员会委员,他追随孙中山,拥护国共合作。南京政府成立后,历任国民政府审计院院长、监察院院长,兼任最高国防委员会委员。西安事变后,他拥护联合抗日,并巧妙地将中共“四项声明”在国民党中央会议上加以公布。抗战期间,他与中国共产党真诚合作。1944年因不满蒋介石的独裁专断,曾拂袖而去,到成都住了两个多月,后来还是蒋介石屈服,派张群劝说他才返回重庆。他的女婿、共产党员屈武从苏联归国后,他一直将屈武留在身边,并通过屈武与周恩来保持着密切的联系。周恩来称赞他是国民党内的有识之士。
  
  于右任最后一次到上海是在解放前夕。随着解放上海的炮声隆隆震响,于右任曾希望留在大陆,迎接解放,但4月21日他被蒋介石胁迫到了上海住了几天,于右任原想辗转广州、香港再返回北平,因目标太大,未能如愿,11月他被迫去了台湾,仍担任有职无权的台湾监察院院长。夫人高仲林及长女留大陆,5个子女去国外,一子去台湾,各奔东西,他后来曾通过香港友人吴季玉与夫人秘密通信联系,但1963年国民党特务得知此事,将吴季玉暗杀。这事给了于右任沉重的打击。
  
  1964年11月,病危的于右任写下了“葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭”,表达了他怀念故土,盼望祖国统一的心情。10日于右任病逝于台湾,亨年86岁。于右任死后,许多民众自愿捐赠高山土地给他作墓园。1965年7月,于右任的灵柩安葬于台北阳明山与淡水河之间的大屯山八拉卡墓园,隔海眺望着祖国大陆。
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