清朝康熙年间出了两个于成龙，一个是河道总理，一个是“第一清官”。这“第一清官”当然是皇帝金口御封而不是作者加上去的。这个山西离石人的于成龙，真的清廉如水，做了几十年的官，还是巡抚大人的大官呢，但68岁死的时候，留给家人的遗产却只有一袭官袍 几罐豆豉。俗话说“三年清知县，十万雪花银”嘛，但这正是民族的脊梁 不但姓于子孙为他喝彩，全体中国人也引他为骄傲。当时于姓人家一副这样的楹联：“当代清官，救时宰相”。当代清官指于成龙，“救时宰相”指于谦。 　　 　　于谦，明代杭州人。一首千古传颂的《石灰吟》真诚地表达了他高洁的志向： 　　 　　千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲； 　　 　　粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。 　　 　　于谦一生，可谓历经千锤万击，烈火焚烧的磨难。先是参加科举考试时，以状元的文才被降到三甲第九十二名，几乎名落孙山。无它，就因为他不肯对主考官溜须拍马招致妨恨而已。等到当上官，又因为敢于为民请命，严惩作奸犯科权贵，而受到排挤打击。人家当官前呼后拥，尽显官威；于谦当官便服一套 瘦一匹。同僚并不以其为谦虚清廉，却说他坏了官场规榘，而且是“居心叵测” 仕途还能得意？ 　　 　　公元1449年，蒙古侵略军席卷南下，明英宗偏听全无军事常识的太监指划，结果土木堡一战，明朝五十万大军全军覆没，明英宗做了阶下囚。消息传到京城，有人主张南逃，有人主张投降。危急关头，于谦挺身而出，痛斥种种逃跑主义投降主义，调集各路兵马保卫京城。敌方以明英宗为人质，要明朝朝廷投降，否则就杀掉英宗。有人又主张献城投降以保英宗之命。于谦却义正词严地质问：到底国家 民族重要，还是英宗的个人生命重要？坚决拒绝敌军最后通牒。于谦带领22万大军，坚守京城，一次又一次打退敌人的进攻。侵略者见死伤惨重捞不到半点油水，又顾虑中原毕竟国大力大，正所谓烂船尚有三斤钉，一个不小心被于谦反攻过来恐怕后果堪虞。就卖个顺水人情，在退军之时将明英宗送回明朝廷。明英宗回朝登位不思于谦抗敌之功，却恨于谦不听蒙古兵之劝，几乎命丧刀下，就找个借口把于谦下狱，随即斩首，一泄私愤。一直到明英宗死后，明献宗登位，才为了平息民愤收买人心，下令为于谦落实政策，平反昭雪。生衰死荣，令人握。怪不得民谚说：忠忠直直，终须乞食，奸奸狡狡，朝煎晚炒。这当然只是气话。做人不计较个人得失，甚至舍身取义而不悔，这才是大丈夫所为。这就是文天祥说的：人生自古谁无死？留取丹青照汗青。于谦死得冤，但他的死重于泰山。作为后人，当然不能因为做忠臣死得冤，而气愤或丧气去做奸臣吧？

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设置 修改 撤销 录入时间：2001/8/20 16:02:20