四平叶赫旅游区 　　 　　 　※ 历史风貌 ※ 　　 　　叶赫镇的历史沿革 　　 　　 叶赫历史悠久，四百多年前，海西女真的叶赫部曾在这里安营建都，号称叶赫国。 　　满族的祖先就是女真人，女真是一个有久远历史的民族，其祖先是三千多年前的肃慎，汉时的挹娄、魏晋时的勿吉，隋唐时的及辽、宋、元、明的女真人都是一脉相承的。 　　明朝初年，居住在东北地区的女真各都出现了频繁南迁的局面。 　　十五世纪至十六世纪塔山左卫、塔鲁大卫及弗提卫的一支自松花江地区相继南迁，到十六世纪三十年代至七十年代，先后定居于辽河上游至松花江上游之间，形成了叶赫、哈达、乌拉、辉发“扈伦四部”。 　　叶赫部原居住在松花江北岸的塔鲁木卫，十六世纪初，在头人祝孔革的带领下南迁，来到叶赫河北岸定居。以河为名，称叶赫国。 　　1573年，祝孔革的孙子清佳努，扬吉努征服了周围的一些小部落，在叶赫河两岸的山头上，选择险要之地筑起两座城堡。清佳努居西城，扬吉努居东城，兄弟二人皆称贝勒。当时叶赫部活动范围“南境多在奉天界与哈达为邻，西境到威远堡边门，北境与科尔沁郭尔罗斯为邻，东到伊通河。”可见叶赫部落活动区域的广阔。 　　在扈伦四部结盟的过程中，叶赫贝勒清佳努、扬吉努兄弟二人不甘位服于哈达部落。两部之间时有争战，终以叶赫部取胜。随着叶赫部的日趋强胜，诸部都推举叶赫为扈伦四部的盟主。这时的叶赫称雄一方，正如史书所云：叶赫部拓地益广，军声所至，四境益加畏服。 　　在扈伦四部在动干戈互相争战之际，建州女真首领努尔哈赤开始了统一女真各部的大业。努尔哈赤先后征服了扈伦四部的其它三部后于1619年来攻打叶赫，叶赫东、西两座城池毁于兵火之中，叶赫国灭，部民全部编入满族八旗。 　　清初统治者为保护东北地区祖宗发祥地，曾修建柳条边，叶赫被封禁在柳条边内，清政府曾在叶赫设置驿站。 　　1683年，康熙东巡，经过叶赫古城，面对荒草野陌，断垣残墙，康熙帝十分感慨，作五言小诗《经叶赫废城》诗曰：断垒生新草，空城尚野花，翠花今日幸，谷口动鸣笳。 　　中日甲午战争以后，柳条边管理松弛，旗民越过柳条边到叶赫开荒，使叶赫地界人烟日增。 　　1940年以前，叶赫隶属伊通县管辖，1940年以后，叶赫归属梨树县管辖。 　　 　　叶赫历史名人 　　 　　叶赫人杰地灵，名人倍出，在历史上，叶赫那拉氏曾出现三位皇后。 　　皇太极生母孝慈皇后，1575年生于叶赫东城，叶赫东城贝勒扬吉努之头--孟古格格。孟古格格在1588年与建明女真努尔哈赤成婚，1592年生皇太极，1603年病逝。1629年皇太极将生母这墓迁到沈阳福陵（今东陵）与努尔哈东哈赤合葬。1661年加谥“孝慈昭宪敬顺庆显承天辅圣高皇后”。 　　人们所熟知的慈禧太后的侄女，其祖籍也是叶赫。因此，叶赫那拉家族从清初到清未曾出现三位皇后。 　　除三位皇后外，叶赫后裔中有一位杰出的政治家--明珠。 　　明珠是叶赫东城贝勒金吉石之孙，康熙朝的名相。 　　明珠之子纳兰性德被誉为清朝“国初第一词人”，他留世有《通志堂集》《纳兰词》等。 　　 　　民间传说 　　 　　 叶赫流传许多脍炙人口优美动听的神话传说，其中满族神话传说长白山仙女的传说流传最广。义犬救主，二姐褛，金马驹的传说，几乎人人可叙。 　　这些传说褒贬不一，反映了满族人民的良好愿望和鲜明的爱憎。 　　长白山仙女的传说：天上的三位仙长白山天池沐浴，因三仙女佛库伦吞了仙鸟丢下的朱果后，生了男孩布库里雍顺，布库里雍顺乘木筏漂至三姓世界，调解了纠纷，成为那里的头人，他就是爱新觉罗的始祖。 　　义犬救主的传说：努尔哈赤同李成漂部作战，战败逃走被明军包围在草丛之中，明军放火欲烧死努尔哈赤，当大火包围努汞哈赤之时，跟随努尔哈赤多年的猎犬，到泥坑中打滚，浑身沾满泥浆，冲入火海扑灭努尔哈赤身边的大火，救下了努尔哈赤的性命。 　　二姐褛的传说：叶赫国有一对国色天香的姐妹，她们与五对穷人兄弟相爱，情真意笃，叶赫国有个有钱有势的财主欲霸占二姐妹，设计杀了他们的情人，强抢二姐妹，姐妹二人逃婚躲进深山，最后饿死山中，她他的躯体化作高高的二姐褛山。 　　金马驹的传说：叶赫东城内有一口深水井，井中曾押过一匹被天神贬下界的金马驹。叶赫国的一位猎人和他的儿女们征服了艰难险阻救出了金马驹，猎人和孩子们为了让叶赫山青永秀，水草肥美，毅然放掉了金马驹。

浏览：1710

设置 修改 撤销 录入时间：2005/4/3 0:38:23