中国古代文献_中国古代文献～集部_118826号馆文选__读书附志

读书附志卷下(一) 　　 　　◎楚辞类 　　△《楚辞集注》八卷，《後语》六卷，《辨证》一卷 　　右朱文公所定也。《离骚》凡七题，二十五篇，皆屈原作，定为五卷。《续 离骚》八题，十六篇，定为三卷。校晁氏本，增《吊屈原》、《服赋》二篇，而 去《七谏》、《九怀》、《九叹》、《九思》四篇。公谓四篇虽为骚体，然词气 平缓，意不深切，如无所疾痛而强为呻吟者，就其中谏叹犹粗可观，两王则卑已 甚矣，故虽幸附书尾，而人莫之读，今不复以累篇也。贾傅之词，于西京为最 高，且《惜誓》已著於篇，而二赋尤精，乃不见取，亦不可晓，故并录以附焉。 《後语》定著五十二篇。公谓屈子者，穷而呼天、疾痛而呼父母之词也。故今所 欲取而使继之者，必其出於幽忧穷蹙、怨慕凄凉之意，乃为得其馀韵。而宏衍钜 丽之观、忄愉快之语，宜不得而与焉，至论其等则又必以无心而冥会者为贵， 其或有是，则虽远且贱，犹将汲而进之，一有意於求似，则虽迫近如杨柳，亦不 得已而取之耳。骚自楚兴，公之加意此书，则作牧於楚之後也。或曰有感於赵忠 定之变而然。 　　△《离骚章句》一卷 　　右吕成公所分也。以《离骚经》一篇为十六章。公谓王逸尝言刘向典校，分 《离骚》为十六卷。班固、贾逵各作《离骚章句》，惟一卷传焉，馀十五卷阙而 不录。今观屈平所作凡二十有五，各有篇目，独此一篇，谓之《离骚》。切意刘 向所分即此篇，犹一篇之中有数章焉。故尝因逸之言，即《离骚》一篇，反复求 之，考其文之起伏、意之先後，固有十六章次第矣。因而分之，为十六章。《东 莱集》中不载。 　　△《离骚草木疏》四卷 　　右通直郎行国子录河南吴仁杰撰。庆元间自序。 　　◎别集类一 　　△《申鉴》五卷 　　右後汉荀悦所作也。悦，字仲豫，俭之子也。俭早卒。悦年十二能说《春秋》，家贫无书，每之人间，所见篇牍，一览多能诵记，尢好著述。灵帝时，阉官用权， 士多退身穷处。悦乃疾隐居。初，辟镇东将军曹操府，迁黄门侍郎，侍讲禁中， 累迁秘书监侍中。时政移曹氏，天子恭已而已。悦志在献替，而谋无所用，乃作 《申鉴》五篇。其所论辨，通见政体。既成而奏之。其大略曰：前鉴既明，後复 申之。故古之圣王其於仁义也，申重而已。悦尝依《左氏传》体为《汉纪》三十 篇，又著《崇德正论》及诸论数十篇。建安十四年卒。 　　△《孔稚集》十卷 　　右齐孔稚字德璋之文也。稚，道隆孙，会稽山阴人，为东南冠族。少知 名，有文彩，辞章清拔，独冠当世。举秀才，为安成王法曹参军。齐高帝时，补 记室参军，终于都官尚书、散骑常侍、太子詹事，追赠金紫光禄大夫，谥简子。 集有序云：“所为文章，虽行於世，竟未撰集。今摭其遗逸，分为十卷。”然莫 知其为谁序也。 　　△《诗品》三卷 　　右梁征远记室参军锺嵘撰。嵘，字仲伟，《南史》有传。嵘尝求誉於沈约， 约拒之。及约卒，嵘品古今诗为评，言其优劣，云：“观休文众制，五言最优。 齐永明中相王爱文，王元长等皆宗附约。于时谢未遒，江淹才尽，范名级又 微，故称独步。故当辞宏於谢，意浅于江。”盖追宿憾以此报约也。 　　△《陆宣公集》二十二卷 　　右唐陆贽敬舆之文也。《读书志》云：“《陆贽奏议》十二卷。”希弁所藏 《制诰》十卷，《奏草》六卷，《奏议》六卷，凡二十二卷云。 　　△《李翰林文集》三十卷 　　右唐李白太白之文也。《读书志》云二十卷。希弁所藏三十卷。以常山宋敏 求、南丰曾巩序考之，则三十卷为是。然第一卷乃李阳冰、魏颢、乐史三人所作 序，李华、刘全白、范传正、裴敬四人所作志与碑。第二卷以後乃白诗文云。 　　△《黄氏补千家集注杜工部诗史》三十六卷，《外集》二卷 　　右唐杜甫少陵之诗也。嘉定中、临川黄希梦得及其子鹤叔似所补也。《外集》 上卷诗二十九首，下卷《祭远祖当阳君文》、《祭外祖祖母文》、《为阆州王史 君进论巴蜀安危表》、《东西两川》说，凡四篇，以《唐书》本传冠于前，而吕 汲公《年谱》附于後云。 　　△《昌黎先生文集》四十卷，《外集》三卷，《顺宗实录》五卷，《附录》 三卷 　　右唐韩愈退之之文也。《读书志》云：《韩愈集》四十卷，《集外文》一卷。 希弁所藏合五十一卷。尝以宜春新、旧本兼饶本参校，又以嘉壬寅所刊杭本是 正之。饶本刊《年谱》于《目录》之後，刊《附录》于《外集》之前。又《附录》 止载九篇，而前後共列五序。柳开但曰後序，亦不书其姓名。杭本并无《目录》、 《年谱》、《附录》，亦无柳开一序，赵德之序文，录列于李汉之先。欧阳修之 记，旧本较之他集则异。他本所载者，六百二十七字，杭本所刊者，一百六十二 字。以嘉壬寅考之，欧阳方在政府，刊者不应谬误，岂非後来更改而然欤？遂 写杭本欧阳之序、饶本汲公之记，续於《附录》之後。石守道、秦少游、张文潜 之论，黄鲁直、蒋颖叔、李伯纪之诗，郑介甫之祭文，陈元光之集序，黄直卿之 记新庙，真希元之记祠堂，又写附欧、吕二公之後，而诸贤评论先生之文者，各 以其说注於逐篇之上。若夫委大学宜序天台之属，此先生除都官郎之诰词也， 当考谁行；道德博闻，此先生谥文公之法也，当考谁议；有所谓示浩初序之书者， 王逢原代先生之作也；续驽骥行之诗者，李泰伯广先生之说也。如此类者，亦当 写补《附录》之缺云。 　　△《柳先生文集》四十五卷，《外集》二卷，《附录》二卷 　　右唐柳宗元子厚之文也。《读书志》云：《柳宗元集》三十卷，《集外文》 一卷。希弁所藏卷帙与刘禹锡四十五通之说同，以诸本点校，写诸公评论於逐篇 之上。《附录》中先後失次者正之，遗缺者补之。若夫昌黎所作先生墓志祭文， 他本皆在《附录》中，惟此本在《正符》之後，盖禹锡自谓附於第一通之末也。 朱文公尝谓：“柳文後《龙城杂记》，王钅至性之所为也。子厚叙事文字，多少 笔力，此记衰弱之甚，皆寓古人诗文中不可晓知底于其中，似暗影出云。” 　　△《杜诗辨证》一卷 　　右洪兴祖所纂也。年谱列于前。兴祖，字庆善，镇之丹阳人也。张釜刻于兴 国。 　　△《韩文考异》十卷 　　右朱文公所定也。以南安《举正》及祥符杭本、嘉蜀本、李谢所据馆阁本， 考其同异，一以文势义理及他书之可证验者决之云。嘉定戊辰，三山郑自诚刻而 叙其後。 　　△《韩文音义》一卷 　　右右从政郎潭州宁乡县丞祝充所进也。毛叔度为之序。张杓刻而叙其後。 　　△《柳文音释》一卷 　　右南城童宗说编。 　　△《韩集举正》一卷 　　右莫详谁作。而说云：唐儒郭京有《周易举正》三卷，盖以所得王辅嗣、韩 康伯注定真本，举正传本之讹。题义取此。 　　△《文标集》三卷 　　右唐集贤学士卢肇之文也。肇、字子发，宜春人。幼好学，颖拔不群。宜春 令卢一见奇之，曰：“子异日有闻乎？”由是愈激厉。唐会昌二年，预江西解 试，末送，启谢曰：“巨，首冠蓬山。”主文询其谓，对曰：“巨不灵， 顽石右上。”一座尽笑。唐制取士，许帘献所业，先察其素。时王起知举，肇为 书以献，起问曰：“乡荐如公材几何？”对曰：“皆才选也，未易品判，然如肇 者，亦犹沅江之{敝黾}，九助宾希。”继而同举黄颇进谒，起问如初，则曰： “舍颇其谁才？”起由是少颇而多肇之谦。始，李德裕以言事出为宜春长史，嘉 肇文行，异礼之。至是德裕以言事迁太尉，总枢柄，绝朋党，晚进寒素，难游其 门，独肇入谒，常许袍带，从容谈论。既试有期，知举以取士白，亦旧例也。德 裕曰：“某不荐人，然喜今榜得一状元矣。”迨试，果魁中，任著作郎，迁京兆 府司录，使相卢商、裴休、卢简求争辟之。历集贤学士，歙、宣、池三州刺史， 所至皆有可纪。後为吉州刺史，卒。 　　△《灵溪集》七卷 　　右唐王贞白之文也。贞白字有道，信州永丰人。乾宁二年进士，後七年，调 校书郎。手编所为诗三百篇，命曰《灵溪集》云。庆元中，洪文敏公迈为之序。

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