中国古代文献_中国古代文献～集部_118660号馆文选__彰化节孝册

彰化節孝冊(三) 　　 　　·節婦楊洪氏傳 　　 　　節婦楊洪氏，本邑半線堡邑內洪執之女。生於道光八年。于歸半線堡邑內楊怡顏之子楊舒租為妻。氏年八歲，為楊門養媳。咸豐七年，夫故，氏年三十歲。光緒十二年，氏五十八歲。計守節十二年，經公請旌表。查氏生平，遭家不造，十七歲夫與翁姑俱逝，止遺幼子呱呱。幸有妯娌相依，藉女紅以維持家計，撫育幼子成人，遠近咸稱其苦節可風焉。（楊駿麒訪） 　　 　　·節婦王門二陳氏傳 　　 　　節婦王門二陳氏，彰邑職員王國泰之媳婦也。國泰長子生員王廷昌娶於同邑陳其宗之女為妻，氏年十九。至二十八歲，夫故。國泰三子佾生錫祺娶於本邑內陳傳之女為妻，年十八。至二十歲，夫故。長媳有遺腹子，乳哺劬勞，鞠育訓誨，少年入泮成名。三媳抱養繼嗣，教育不倦；撫育女孤，責習針黹，皆能成人。又復妯娌和睦，孝事翁姑，無忝厥職，內外無間於人言，世咸稱為璧合珠聯焉。（吳德功訪） 　　 　　·節婦林陳氏林劉氏傳 　　 　　節婦林陳氏林劉氏，沙連堡林圯埔生員林克安之妻、妾也。克安初娶於同堡陳元標之女為妻，繼娶於臺灣縣劉振興之女為妾。妻妾和順，同心和諧，內外無間言。迨克安病篤，妻妾皆手調湯藥，衣不解帶。無何，夫無祿即逝，矢志柏舟，女紅度日。妻能俯卹體貼，妾能慇勤服役，奉事老姑，甘旨不缺，能得其歡心。所遺諸孤，撫育成人。此所謂兩美合而二難並耶！（吳德功訪） 　　 　　·節婦陳楊氏傳 　　 　　節婦陳楊氏，白沙坑人，鹿港故廩生陳宗華之嫡配也。年十八於歸。氏本貞靜賢慧，佐夫攻書，雞鳴戒旦，以故宗華早年補博士弟子員，旋為上舍生。是年得送童生赴臺郡考試，奉公積勞，卒於郡垣，時年三十。氏亦與同庚。氏聞訃，痛不欲生，即矢志柏舟，鉛華不御，課督兒子讀書。一日槐庭，其尤著也。嘗勗以當求實學，紹前代書香，不可徒博虛聲。改隸後，槐庭攻於詩律；與林峻堂齊名。其最難得者，莫如獨力渡同安葬其翁一事。其翁字泰卿，人稱為福開舍公，於咸豐壬戌年卒於鹿，扶柩回同安魚孚鄉，因戴萬生之亂停柩，然壬戌至甲申二十左右年未歸葬。氏時嘗淚下，率管事往同安，相擇吉日，於乙酉年營葬，至於丙戌年回鹿，並買田畑為祭祀之費。在氏本冀回臺，料理家務，而後再往守護墳墓、為久居之計，不意天不永其年，竟於乙酉年逝世，時年五十一也。適當釆訪節孝，鹿紳述其軼事，僉請德功為請旌焉。現今已准祀於彰化節孝祠。（吳德功訪） 　　 　　·節婦賴廖氏傳 　　 　　節婦賴廖氏名儉，臺中西大墩廖世粗之女。年十六，字於同廳揀東堡二份埔莊賴天在為妻。夫家貧乏，氏克勤克儉，助夫經營，兼能孝事翁姑，內外無間言。至二十七歲，不幸夫亡。所生二女，因貧無力，少與人為媳，止遺二子。長曰雲生，僅八歲；幼名曰貴，纔生四月，尚呱呱在抱。一旦頓失所天，母子三人，孤寡相依，衣食拮据。廖氏矢志柏舟，哺育二子，維持家計，辛苦備嘗，自若也。時鄰村富豪慕其德色，累託冰人許以重金，娶為繼室，氏拒之再三。且有族親勸之曰：「爾家貧子幼，趁此青春，改絃易轍，尚可圖溫飽，何自苦乃爾耶」？氏亦以嚴詞正色拒之。然氏自思孑然孀婦，恐難自全，即將纖小蓮步，解放為赤足，蓬頭犢鼻，與子耕稼於隴畔，入井臼而出耘鋤，日芻牧而夜紡織，刻苦度日，不以富貴動其心，而媒媼之術遂窮矣。由是有志竟成，家計日饒。長子雖早喪，次子則生男十二，教督維嚴。孫曾或耕或讀，各守乃業，家資致有萬金，由苦得甘。孫曾繞膝，足娛桑榆晚景焉。年七十四，無疾而終，計守節四十七年。厥後長孫冕榮入泮，曾孫孟元遊文庠，一遊武庠，後先繼起。現子孫傳下十餘房，人丁近百口，家產數十餘萬金，為臺中賴姓之巨族云。（吳德功訪） 　　 　　·節婦楊管氏傳 　　 　　節婦楊管氏，樸仔籬近寮人也，名阿孃。父母早亡，七歲即歸於楊聿月之子名及瑞為妻。年二十歲而夫亡，然未有子，又無激烈狀，家人疑焉。其姑李氏獨奇之曰：「若必守楊門以節顯」。迨後二十年，姑又謂人曰：「若依我二十年，無異於常人；而貞靜之概，本諸其性，非尋常伉儷以情篤，乃以身殉焉」。氏素不喜華飾，夫亡後，尤捐棄一切。內外親黨罕見其面，足不出中門者數十年。善事姑。姑病，衣不解帶，輒叩神前，許以身代。性慈和，諸姒之子皆樂親之。撫二子長成，不幸早卒，又撫諸孫。雖家中落，處之泰然。終身不見有喜慍容。夫亡於道光癸卯，距丁亥請旌表四十六年，享壽七十三齡矣，（三角宰吳庚年訪） 　　 　　·節婦謝李氏傳 　　 　　謝李氏，彰化東螺北斗街謝克榮之妻也。氏甫生月餘，謝家抱養為媳。自少奉翁姑如親父母。賦姓孝順，鄰里咸稱之。年二十歲行合巹之禮。甫一年，而夫亡，氏絕粒三日。幸有遺腹子三月，因斂哀奉養翁姑，冀生男以延夫祀。不幸翁姑相繼而歿，又遺夫弟克昌，氏為之撫養成人。迨氏子娶婦，又生孫，而其子又無祿即逝。氏遭家不造，既哭其夫，又哭其子，竭力撫養其孫，劬勞備至。經理家務，以迄孫子成立。氏年八十餘，尚含飴弄孫焉。現准旌表，入節孝祠。（陳元音訪） 　　 　　·節婦吳林氏傳 　　 　　節婦吳林氏，臺中霧峰莊林甲寅之女。年十七歲，于歸臺中新莊仔吳景春為妻。善持家，能識大體，尤略識字，有大家風範焉。後景春從林剛愍公平浙江髮匪，時氏未有子。至同治元年景春從林剛愍回臺平戴逆，回家數月，旋生子鸞旂。景春又再從剛愍平漳州，積勞病故，官至藍翎知府。氏在家聞計，不勝哀痛。殆喪畢，即整理家務，並延師教子。子鸞旂由庠生晉秩分部主事。氏操家政，善權子母，租榖居奇以待，多得重價。至臨終日，田業日多，皆氏一手經營。然所買之田，契券皆親自檢閱，無一被人偽造者，以故未嘗與人訴訟。卒年五十二歲，經蒙准建坊入祠。子鸞旂又捐鉅金，倡建節孝祠，同德功親往葫蘆墩、三角宰及壩雅莊等處勸捐。又彰邑城隍廟東畔自己公館一座，以廉價獻為祠地，於節孝之事洵為盡力焉。（吳德功訪） 　　 　　·節婦郭上官氏傳 　　 　　節婦上官氏，彰邑鹿港邑庠生郭麐瓊章之子歲貢生郭圖之繼室也。氏性情清靜，言笑不苟，兼習女誡，閭里咸為範焉。郭公精於筆墨，寫作俱佳，風流自喜。家鮮積貲，所得隨手而盡。道光三十年，氏年二十歲于歸；至二十九歲，夫故。子壽萱三歲。氏奉養祖姑及姑，甘旨不缺，數載如一日。送終又盡哀。不幸猝遭回祿，家徒四壁，室如懸磬。氏藉針黹以度日，艱難萬狀，百折不回。又復教子讀書，冀其成名，以繼數代書香。厥後壽萱果少年入上庠，氏猶及見之。（鹿港蔡榖元訪） 　　 　　·節婦柯陳氏傳 　　 　　柯節婦陳氏名完娘，年十八歲嫁於鹿港街柯怡軒。原泉州晉江人，於嘉慶六年渡臺，工畫，有名家氣，積有餘資，至三十歲始娶陳氏。迨至道光十九年，氏年二十七歲，夫故，生下四男一女。氏克勤克儉，維持家計，以禮法自守，不苟言笑。教子女有方，或學商業，或繼家傳畫筆，咸盡厥職。其靜正之風，至今猶稱之。同治六年，氏年五十五歲，病故，計守節二十八年。經紳士請旌表入祠。（彰化吳倫明訪） 　　 　　·節婦黃梁氏傳 　　 　　黃梁氏，嫁於馬芝堡監生黃廷珍次子監生黃常為妻，時氏年二十歲。至二十五歲，夫故。守至五十一歲病故，守節二十七年。故進士黃王書為報旌表。蓋氏當夫亡時值亂，航海渡泉，艱苦備嘗，子殤女幼，幾不欲生。歸里後，撫育螟蛉，教養備至，其子賴以成立，家祀克承。又事姑以孝，克己待人，戚族咸沾其惠。其家業又能恢復。人咸稱其賢焉。（鹿港黃玉書釆訪） 　　 　　·節婦陳張氏傳 　　 　　節婦系沙連堡林圯埔街張姓之女，名貴娘，生嘉慶丙寅年八月十五日午時，配於武東堡內灣莊陳鄉之三子名四川，氏年十六歲。至道光壬辰年，夫故，氏年二十七歲。至光緒十六年，氏故年八十五歲，計守節五十九年。考氏生平，當配夫時稍有餘裕，至夫故後，即暫貧寒。獨生一女，繼嗣一男，撫育如己子。後耕農為生，亦可度日。氏仍堅矢柏舟，矢志靡他。奉侍翁姑，夙夜匪懈。為男娶婦，為女擇婿。氏終身歷盡苦境，不自怨懟。其年八十，猶筋力康強。已蒙旌表。（卓乃潭、蕭敦仁重訪） 　　 　　·節婦林陳氏傳 　　 　　節婦林陳氏，系線東堡中寮莊人，名本娘。生嘉慶丁丑年八月十七日酉時，至道光七年，嫁於同莊林江中為妻，年十七歲。結褵二年，夫故，氏年十九歲。至光緒十二年，氏故，年七十四歲，計守節五十六年。查氏生平，勤儉孝順。十七歲歸林家，生下兩男，未幾，其夫病故，氏痛苦欲絕。堅心守節，鄉里之人莫不欽敬。厥後生孫維持家道小康，壽過古稀，又能助孫經營治家焉。（彰化術林月潭重訪） 　　 　　·節婦游林氏傳 　　 　　節婦遊門林氏甘，藍興堡新莊仔莊林全長女。生於道光丙戌年。二十二歲嫁拺東上堡三角仔莊游國教長子庠生游鳳翔為繼室。咸豐四年甲寅，夫卒，氏年二十九歲，生子女各一。撫前子如己出，妯娌雍睦。性閒靜，知大義，好聽孫曹書聲，教諸孫入孝川悌。鄉中長老皆尊敬之。光緒十二年，婦卒，年六十一歲，計守節三十一年。經蒙准旌表，祀於節孝祠。（臺中三角仔游鴻波續查）

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