中国古代文献_中国古代文献～集部_116627号馆文选__香谱

香譜卷上 香之品 　　 　　香之品　四十二品 　　 　　龍腦香 　　 　　《酉陽雜俎》云：“出波律國，樹高八九丈，可六七尺圍，葉圓而背白。其樹有肥瘦，形似松脂，作杉木氣。乾脂謂之龍腦香，清脂謂之波律膏。子似豆蔻，皮有甲錯。”《海藥本草》云：“味苦、辛，微溫，無毒。主內外障眼、三蟲，療五痔，明目、鎮心、秘精。又有蒼龍腦，主風疹[黑干]，入膏煎良，不可點眼。”明淨如雪花者善，久經風日，或如麥麩者不佳云。合黑豆、糯米、相思子貯之，不耗。今復有生熟之異。稱生龍腦，即上之所載是也，其絕妙者；目曰：梅花龍腦。有經火飛結成塊者，謂之熟龍腦，氣味差薄焉，蓋易入他物，故也。 　　 　　麝香 　　 　　《唐本草》云：“生中臺川谷，及雍州、益州皆有之。”陶隱居云：“形似麞，常食柏葉及噉蛇。或於五月得者，往往有蛇皮骨。主辟邪、殺鬼精，中惡、風毒。療傷多以一子真香分糅作三、四子，刮取血膜，雜以餘物。大都亦有精簏、破皮毛共在裹中者為勝。或有夏食蛇蟲多，至寒香滿，入春患急痛，自以腳剔出，人有得之者。此香絕勝。帶麝，非但香，辟惡，以香真者一子，著腦間，枕之，辟惡夢及屍疰鬼氣。”今或傳有水麝臍，其香尤美。 　　 　　沈水香 　　 　　《唐本草》注云：“出天竺、單于二國，與青桂、雞骨、馢香同是一樹。葉似橘，葉似橘，經冬不彫，夏生花，白而圓細，秋結實如檳榔，色紫似葚，而味辛，療風水毒腫，去惡氣。樹皮青色，木似櫸柳。”重實黑色沈水者是。今復有生黃而沈水者，謂之蠟沉。又其不沈者，謂之生結。又《拾遺解紛》云：“其樹如椿，常以水試，乃知。”餘見下卷《天香傳》中。 　　 　　白檀香 　　 　　陳藏器云：《本草拾遺》曰：“樹如檀，出海南，主心腹痛、霍亂、中惡、鬼氣、殺蟲。”又《唐本草》云：“味鹹，微寒，主惡風毒，出崑崙盤盤之國。主消風積、水腫。”又有紫真檀，人磨之以塗風腫，雖不生於中華，而人間遍有之。 　　 　　蘇合香 　　 　　《神農本草》云：“生中臺川谷。”陶隱居云：“俗傳是師子糞，外國說不爾。今皆從西域來。真者難別。紫赤色如紫檀堅實，極芬香，重如石，燒之灰白者佳。主辟邪、瘧、癇、疰，去三蟲。” 　　 　　安息香 　　 　　《本草》云：“出西戎，似柏脂，黃黑色為塊。新者亦柔軟，味辛、苦，無毒，主心腹惡氣、鬼疰。”《酉陽雜俎》曰：“安息香，出波斯國，其樹呼為辟邪。樹長三丈許，皮色黃黑，葉有四角，經冬不凋。二月有花，黃色，心微碧，不結實。刻皮出膠如飴，名安息香。” 　　 　　鬱金香 　　 　　《魏略》云：“生大秦國，二、三月花如紅藍，四、五月采之。其香十二葉，為百草之英。”《本草拾遺》曰：“味苦，無毒，主蟲毒、鬼疰、鴉鶻等臭，除心腹間惡氣、鬼疰，入諸香用。”《說文》曰：“鬱金，芳草。煮以釀鬯，以降神也。” 　　 　　雞舌香 　　 　　《唐本草》云：“生崑崙及交、愛以南，樹有雌雄。皮不並似栗，其花如梅，結實似棗核者，雌樹也，不入香用。無子者，雄樹也。採花釀以成香，微溫，主心痛、惡瘡，療風毒，去惡氣。” 　　 　　薰陸香 　　 　　《廣志》云：“生海南。”又《僻方注》曰：“即羅香也。”《海藥本草》云：“味平溫，無毒，主清人神。其香樹一名馬尾，香是樹皮鱗甲，採之復生。”又《唐本草》注云：“出天竺國及邯祁，似楓松脂，黃白色。天竺者多白，邯祁者夾綠色，香不甚烈。微溫。主伏尸、惡氣，療風、水腫毒、惡瘡。” 　　 　　詹糖香 　　 　　《本草》云：“出晉安、岑州、及交、廣以南，樹似橘，煎枝葉為之，似糖而黑。多以其皮及蠹糞雜之，不得淳正者。惟軟乃佳。” 　　 　　丁香 　　 　　《山海經》曰：“生東海及崑崙國，二、三月花開，七月方結實。”《開寶本草》注云：“生廣州，樹高丈余，淩冬不凋，葉似櫟，而花圓細，色黃。子如丁，長四五分，紫色中有粗大長寸許者，俗呼為母丁香。擊之則順理而折。味辛。主風毒諸腫，能發諸香，及止乾、霍亂、嘔吐，各驗。” 　　 　　波律香 　　 　　《本草拾遺》曰：“出波律國，與龍腦同樹之清脂也。除惡氣，殺蟲疰。”見“龍腦香”，即波律膏也。 　　 　　乳香 　　 　　《廣志》云：“即南海波斯國松樹脂，有紫赤櫻桃者，名乳香，蓋薰陸之類也。”仙方多用辟邪，其性溫，療耳聾、中風、口噤、婦人血、風，能發酒，治風冷，止大腸泄僻，療諸瘡癤，令內消。今以通明者為勝。目曰：的乳，其次曰揀香，又次曰瓶香，然多夾雜成大塊，如瀝青之狀。又其細者，謂之香纏。 　　 　　青桂香 　　 　　《本草拾遺》曰：“即沉香同樹細枝、緊實未爛者。” 　　 　　雞骨香 　　 　　《本草拾遺》記曰：“亦馢香中，形似雞骨者。” 　　 　　木香 　　 　　《本草》云：“一名蜜香，從外國舶上來。葉似薯蕷而根大，花紫色，功效極多。味辛，溫而無毒。主辟溫，療氣劣、氣不足，消毒，殺蟲毒。今以如雞骨堅實，齧之粘齒者為上。復有馬兜苓根，謂之青木香，非此之謂也。或云有二種，亦恐非耳。一謂之雲南根。” 　　 　　降真香 　　 　　《南州記》曰：“生海南諸山。又云：“生大秦國。”《海藥本草》曰：“味溫平，無毒。主天行時氣，宅舍怪異，並燒之有驗。”《仙傳》云：“燒之感引鶴降，醮星辰燒此香甚為第一。小兒帶之能辟邪氣。其香如蘇方木。然之初不甚香，得諸香和之，則特美。” 　　 　　艾蒳香 　　 　　《廣志》云：“出西國，似細艾。”又云：“松樹皮綠衣，亦名艾蒳，可以合諸香燒之，能聚其煙，青白不散。”《本草拾遺》曰：“味溫無毒，主惡氣，殺蛀蟲，主腹冷、泄痢。” 　　 　　甘松香 　　 　　《本草拾遺》曰：“味溫無毒，主鬼氣，卒心腹痛、脹滿，浴人身令香。叢生葉細。”《廣志》云：“甘松香生涼州。” 　　 　　零陵香 　　 　　《南越志》云：“一名燕草，又名薰草，生零陵山谷，葉如羅勒。”《山海經》曰：“薰草似麻葉，方莖，氣如蘼蕪，可以止癘。”即零陵香。味苦無毒，主惡氣、注心腹痛，下氣、令體香，和諸香或作湯丸用，得酒良。 　　 　　茅香花 　　 　　《唐本草》云：“生劍南諸州，其莖葉黑褐色，花白，非白茅也。味苦溫無毒，主中惡，溫胃，止嘔吐。葉苗可煮湯浴，辟邪氣，令人香。” 　　 　　馢香 　　 　　《本草拾遺》曰：“亦沈香同樹，以其肌理有黑脈者謂之也。”黃熟香，亦馢香之類也，但輕虛枯朽不堪者。今和香中皆用之。 　　 　　水盘香 　　 　　類黄熟而殊大，多雕为香山佛像，并出舶上。 　　 　　白眼香 　　 　　亦黃熟之別名也。其色差白，不入藥品，和香或用之。 　　 　　葉子香 　　 　　即馢香之薄者，其香尤勝於馢，又謂之龍鱗香。 　　 　　雀頭香 　　 　　《本草》云：“即香附子也。所在有之。葉莖都似三棱，根若附子，周匝多毛。交州者最勝，大如棗核，近道者如杏仁許。荊襄人謂之莎草。根大下氣，除胸腹中熱，合和香用之尤佳。” 　　 　　芸香 　　 　　《倉頡解詁》曰：“芸蒿似邪蒿，可食。”魚豢《典略》云：“芸香辟紙、魚蠹，故藏書臺稱芸臺。” 　　 　　蘭香 　　 　　《川本草》云：“味辛平，無毒，主利水道，殺蟲毒，辟不祥。”一名水香，生大吳池澤。葉似蘭，尖長有岐，花紅白色而香，煮水浴以治風。 　　 　　芳香 　　 　　《本草》云：“即白芷也。一名茝，又名虈，又名莞，又名符離，又名澤芬。生下濕地，河東川谷尤佳，近道亦有，道家以此香浴去尸蟲。” 　　 　　蘹香 　　 　　《本草》云：“即杜衡也。葉似葵，形如馬蹄，俗呼為馬蹄香。藥中少用，惟道家服用，令人身香。” 　　 　　蕙香 　　 　　《廣志》云：“蕙草綠葉紫花，魏武帝以為香，燒之。” 　　 　　白膠香 　　 　　《唐本草》注云：“樹高大，木理細，莖葉三角，商洛間多有。五月斫為坎，十一月收脂。”《開寶本草》云：“味辛、苦，無毒，主癮疹、風痒、浮腫，即楓香脂。” 　　 　　都梁香 　　 　　《荊州記》曰：“都梁縣有山，山上有水，其中生蘭草，因名都梁香，形如霍香。”古詩曰：“博山爐中百和香，鬱金蘇合及都梁。”《廣志》云：“都梁出淮南，一名煎澤草也。” 　　 　　甲香 　　 　　《唐本草》雲：“蠡類。生雲南者，大如掌，青黃色，長四五寸，取厴燒灰用之。南人亦煮其肉啖噉。今合香多用，謂能發香，復來香烟。須酒蜜煮制方可用”，法見下。 　　 　　白茅香 　　 　　《本草拾遺》記曰：“味甘平，無毒，主惡氣，令人身香。煮汁服之，主腹內冷痛。生安南，如茅根，道家用煮湯沐浴。” 　　 　　必栗香 　　 　　《內典》云：“一名化木香，似老椿。”《海藥本草》曰：“味辛溫，無毒，主鬼疰心氣，斷一切惡氣。葉落水中魚暴死，木可為書軸，辟白魚，不損書。” 　　 　　兜婁香 　　 　　《異物志》云：“出海邊國，如都梁香。”《本草》曰：“性微溫，療霍亂、心痛，主風水毒腫惡氣，止吐逆。”亦合香用，莖葉似水蘇。 　　 　　藒車香 　　 　　《本草拾遺》曰：“味辛溫，主鬼氣，去臭及蟲魚蛀物。生彭城，高數尺，白花。”《爾雅》云：“藒車艸乞輿。”注曰：“香草也。” 　　 　　兜納香 　　 　　《廣志》曰：“生剽國。”《魏略》曰：“出大秦國。”《本草拾遺》曰：“味溫甘，無毒，去惡氣，溫中除冷。” 　　 　　耕香 　　 　　《南方草木狀》曰：“耕香莖生細葉。”《本草拾遺》曰：“味辛溫，無毒，主臭鬼氣，調中。生烏滸國。” 　　 　　木蜜香 　　 　　《內典》云：“狀若槐樹。”《異物志》云：“其葉如椿。”《交州記》云：“樹似沈香。”《本草拾遺》曰：“味甘溫，無毒，主辟惡，去邪鬼疰。”生南海諸山中，種五六年，便有香也。 　　 　　迷迭香 　　 　　《廣志》云：“出西域。魏文帝有賦，亦嘗用。”《本草拾遺》曰：“味辛溫，無毒，主惡氣，令人衣香，燒之去邪。”

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